高中語文感悟式教學的思考與實踐

成志剛

一、感悟式教學的基本理念

概括地說，所謂感悟式教學就是以學生為本，以生活為源，以內化為宗，以引導感悟為教學活動特征的一種高中語文教學理論和操作體系。感悟式教學的理論基礎主要是高中語文新課程理念以及洪鎮濤先生的語感教學理念。主要有：

1.語文是生活，語文教育就是感悟生活。語文從根本上說是人的生活，“生活”是指人的整體生命活動，是人活出生命斑斕的色彩，顯示生命內在的精神力量，體現生命個體非凡價值的過程。人學習詞語就意味著打開一扇生活的窗口，意味著進入這個詞語所開啟的世界。人學習一篇文章就意味著進入一種感受和思考生活的過程與方式，意味著和世界上另一個心靈的接觸、碰撞、交流，而言語知識和技能的提升卻是在這樣的生活過程中完成的。語文教學就是學生在教師的引導下感悟生活的過程。

2.語文是言語的藝術，語文教育就是感悟言語的藝術。語文中當然有字詞句篇語修邏各種知識，當然有讀寫聽說各項技能，但語文更重要的是運用這些知識和技能去生活，去理解和表達，這就是言語藝術。言語藝術不是一種藝術門類，而是每個人都應具備的生活素養，是一種美的欣賞與創造。語文教育就是感悟言語藝術的教育，引導學生把字寫好，把話說好，把書讀好，把文作好。語文是文學的藝術，教材中眾多的文學作品，使學生感受到人生的幸福與苦難，歡喜與惆悵，夢想與絕望，奮進與退縮，欲求與無奈。這些都是人生的色彩、人生的氣息。文學的價值在于慰藉心靈、陶冶情操、拓展精神空間，在于人的精神世界的整體提升。文學教育應通過感受和領悟來實施，只有感悟才能讓學生用全副身心去和文學作品對話、交流、體驗，去提升生命的境界。

3.語文是文化，語文教育就是感悟言語中的文化。從一個字、一個詞，到一句名言、一篇名作，表層知識的背后都有一種文化價值，而漢語的文化內涵尤其豐富、博大。語文教育的深層內涵就是引導學生感悟祖國的傳統文化和世界各民族的優秀文化，引導學生學會做人，做中國人，做現代中國人。

4.語文是創造，語文教育就是感悟創造。語文學習是一種創造，它不是簡單地對規范言語的直接吸收，不是簡單地將課文言語變為學生的言語，而是學生在優秀言語的影響下生成自己言語的創造過程。這種創造性學習的表現就是全身心的感受和領悟。感悟使學生在言語實踐中用眼睛去凝望，用耳朵去傾聽，用心靈去體驗，用情感去觸摸，用全副身心去探求課文言語的內涵，使語文學習由抽象走向形象，由單元走向多元，由局部走向整體，由表面走向深入，由封閉走向開放。

5.語文凝聚著真善美，語文教育就是感悟真善美。語文的內涵十分豐富，人類精神的最高境界——真、善、美，都可以在語文中直接間接地呈現出來。語文教育的過程，就是學生感悟真、善、美的過程，對名家名篇的學習，不應是肢解、切碎并固化為一成不變的教條，而應是整體感受、領悟、欣賞，用感官去接觸，用心靈去碰撞。

二、感悟式教學的基本流程

感悟式教學應把握的步驟和要求是：感知整體——感受情境——感悟內涵——感悟創造。具體來說，感知整體即對文本內容的整體把握。感受情境即融入課文反映的生活情景以及創造的情景。感悟內涵即對文章蘊含的文化和思想的領悟。感受創造即指學生通過學習能夠用書面語言表達自己的思想情感，形成實實在在自己的東西。

下面以筆者教授人教版教材中 《鴻門宴》一課為例，談談感悟在語文課堂中的實施。

1.感知整體。要求學生在疏通文句的基礎上，理清文脈：無傷告密——范增說羽——項伯夜訪——張良獻計——項王留飲——范增舉玦——項莊舞劍——樊噲闖帳——沛公出逃——張良入謝——項王受璧——亞父破斗——沛公除奸。順勢歸納情節特點：波瀾起伏，扣人心弦。

2.感受情境。要求學生找出文中的矛盾沖突：無傷告密、范增說羽、劉邦謝罪、范增舉玦、樊噲闖帳、亞父破斗等。讓學生置身矛盾沖突情景中，與文中人物的脈搏一起跳動。

3.感悟內涵。要求學生找出文中人物的言行，分析其性格特點，知人論世：劉邦——小心謹慎，慮事周密，虛心下問，多謀機詐；項羽——自大輕敵，悍勇驕橫，剛愎自用，重義輕理，寡謀輕信；張良——圓滑多智；范增——老練專橫；樊噲——粗中有細；項莊——粗直笨拙。由此悟理：性格決定命運；團結和諧的團隊是事業成功的保障；善于用人，虛心納諫，走向成功。

4.感悟創造。整合教育資源，要求學生閱讀杜牧、王安石、李清照、毛澤東評價項羽的作品，討論項羽悲劇的原因，各抒己見，形成書面文稿。

教學有法，教無定法。語文教學方式雖說是多樣的，但有一點是共同的，那就是要遵循語文學習規律，因為語文要緊扣“言語”、緊貼生活；因為語文不同于自然學科偏重于邏輯思維，語文則偏重感悟思維、整體思維、多角度思維等。