語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)

孫曉星

一、什么是語(yǔ)感

語(yǔ)感是比較直接而且迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。語(yǔ)感是一種經(jīng)驗(yàn)色彩很濃的能力，其中牽涉到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)，包含著理解能力、判斷能力、聯(lián)想能力等諸多因素。語(yǔ)感的能力具備了相當(dāng)?shù)乃剑趯?shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)為一接觸語(yǔ)言文字，就能產(chǎn)生正確的全方位的豐富的直感：在閱讀時(shí)，不但能快速、敏銳地抓住語(yǔ)言文字所表達(dá)的真實(shí)信息，感知語(yǔ)義，體味感情，領(lǐng)會(huì)意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音。而語(yǔ)感能力差的人，接觸語(yǔ)言文字時(shí)，在運(yùn)用慣常的分析理解手段之前，僅能領(lǐng)略其所承載內(nèi)涵的一鱗半爪，甚至曲解其意。

二、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑

（一）多讀

古人道：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！彼詮V泛閱讀是學(xué)生積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的一個(gè)重要途徑。提倡朗讀與默讀并重。一目十行的讀，學(xué)生能感知的不是孤立的單個(gè)文字符號(hào)，而是由字、詞、句、段（甚至包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）所構(gòu)成的篇章整體及其意義整體。那么學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)，有時(shí)不必逐個(gè)破譯每個(gè)文字符號(hào)代碼，而利用與直覺(jué)思維密切相關(guān)的預(yù)見(jiàn)、猜測(cè)等手段簡(jiǎn)化速讀過(guò)程，從而迅速敏銳地把握作品實(shí)質(zhì)。廣泛瀏覽，能拓展閱讀范圍，增加學(xué)生詞匯，厚積薄發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)向語(yǔ)言能力轉(zhuǎn)化，從而形成語(yǔ)言直覺(jué)。

“讀”是在語(yǔ)感習(xí)得過(guò)程中一個(gè)最有效的言語(yǔ)實(shí)踐方式?！白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。很早教育學(xué)家就發(fā)現(xiàn)人在反復(fù)的誦讀中，腦海中會(huì)貯存豐富的書(shū)面語(yǔ)言模式，促進(jìn)言語(yǔ)主體對(duì)言語(yǔ)對(duì)象的內(nèi)化。讀有多種，如朗讀、精讀、泛讀等，類(lèi)型不同對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)的側(cè)重也就不同。朗讀可使語(yǔ)感細(xì)膩，這是一種心、眼、口、耳并用的學(xué)習(xí)方法。讀書(shū)是需要?jiǎng)幽X思考的，只有潛心會(huì)文，才能真正走進(jìn)文本的深處。在教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對(duì)話，要依靠語(yǔ)言文字的土壤，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字表情達(dá)意的精妙。學(xué)生在品讀文章時(shí)，要對(duì)文章反復(fù)理解、體味、推敲，對(duì)意蘊(yùn)進(jìn)行深入的探究，透過(guò)語(yǔ)言文字窺見(jiàn)其思想、領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的深刻理解,提高學(xué)生的敏銳感悟能力。

(二)多聯(lián)想

在讀書(shū)時(shí)，老師要讓學(xué)生聯(lián)系過(guò)去相似的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)想象，將課文中的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的畫(huà)面，正如“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。教師要有計(jì)劃地把難度適中的課文，放手讓學(xué)生自讀、多讀、自悟，在頭腦中再現(xiàn)語(yǔ)言文字表述的情景，從而達(dá)到對(duì)課文直覺(jué)感悟的目的。比如，會(huì)讀古詩(shī)的學(xué)生，一見(jiàn)到“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，立即會(huì)在眼前浮現(xiàn)出粉墻上紅花的杏枝、園內(nèi)姹紫嫣紅的春色，還有詩(shī)人駐足抬眼的神態(tài)，迅速感受到詩(shī)人欣喜的心情和愛(ài)春惜春的感情，進(jìn)而獲得美的享受，接受美的熏陶。而且，更能由“紅杏出墻”生發(fā)“幽香浮動(dòng)”、“臨風(fēng)搖曳”等等聯(lián)想。換了一個(gè)很少接觸古詩(shī)的普通學(xué)生，一下子是感悟不出那么多詩(shī)中的意蘊(yùn)的，剩下的只是一個(gè)文字的空殼。

多聯(lián)想可以幫助我們感知意象，把握所傳達(dá)的情感、哲理，體味言語(yǔ)的旨趣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整體的領(lǐng)悟，獲得語(yǔ)感。正因?yàn)橛辛俗x，有了豐富活躍的想象與聯(lián)想，語(yǔ)感才顯得如此具體、生動(dòng)、真切，才讓人感覺(jué)到不是空洞的虛無(wú)飄渺的東西，而是實(shí)實(shí)在在的，是完全可以捉摸、可以把握的。

三、結(jié)論

學(xué)生在揣摩中懂得了作者文章的匠心所在，體味出文章的言外之意。聯(lián)想往往是不受邏輯思維約束的思維形態(tài)，具有極大的跳躍性與自由性，可以極為迅速地在不同的事物之間建立聯(lián)系。因此，想象、聯(lián)想是直覺(jué)思維的翅膀。教師要積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想，讓學(xué)生在能動(dòng)自主的學(xué)習(xí)探究中創(chuàng)造性地獲得語(yǔ)感。

隨著社會(huì)的發(fā)展，承載著傳播信息重任的語(yǔ)言文字材料早已無(wú)法用浩如煙海來(lái)形容了，任何一個(gè)人，窮其畢生精力，也只能攬取其中之一粟。語(yǔ)感強(qiáng)的人，獲取信息的效率高，他所攬取的“一粟”相對(duì)而言也要大一點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中所擁有的素質(zhì)資本當(dāng)然也就充足一些。時(shí)代要求人們必須具備高度的語(yǔ)感水平。