淺談杜威民主主義教育思想的啟示

朱建國

（平涼醫學高等專科學校，甘肅平涼 744000）

淺談杜威民主主義教育思想的啟示

朱建國

（平涼醫學高等專科學校，甘肅平涼 744000）

杜威民主主義；教育思想；和諧社會

1 杜威民主主義教育思想

約翰·杜威是著名實用主義哲學家、教育家。受盧梭影響，杜威關注兒童身心的自然發展，但他的教育思想更多是由其社會民主主義思想決定的。杜威持有獨特的哲學觀、心理學觀和社會觀，并進行了長期教育改革，構建了完整的教育理論體系，對后世產生了深遠影響。

民主社會是杜威心中的理想國。而民主的功能，杜威在其代表作《民主主義與教育》中做了細致描述：“倘有一個社會，它的全體成員都能以同等條件，共同享受社會利益并通過各種形式的聯合生活的相互影響，使社會各種制度得到靈活機動的重新調整，這個社會就是民主主義的社會。”

杜威認為，“不能單憑主觀臆想來制定標準衡量社會，應以社會成員共享利益的多寡為尺度，以本社會和其他社會能否交流互惠為尺度”。由于杜威強調的民主社會否定了外部權威原則，因此就必須采用自愿傾向和興趣原則，而這種通過教育才能形成。因為學校是傳播社會團體所重視的價值與目標的核心機構。雖然學校不是唯一途徑，但通過這種途徑，任何社會團體所重視的價值以及試圖實現的目標便可得到傳播，供個人思考、觀察與選擇。因此，民主社會的形成離不開教育，民主社會的維持與發展更離不開教育。

杜威正是認識到教育在民主社會形成、維持與發展中的作用，才依據民主理念，逐步構建了一套與實現民主社會、維持民主社會相適應的教育體系。該體系主要包含3方面內容：（1）學校即社會。杜威認為教育是一個社會過程，學校是一種社會生活形式，應成為一個雛形社會。學校生活本身是一種社會生活，具有社會生活的全部含義，校內學習應與校外學習相連接，兩者相互影響。同時，他還指出“學校即社會”并不意味著社會生活是學校生活的簡單重現，學校作為一種特殊環境應具有3種功能，即簡化和管理所要發展的傾向的各種因素；把現存社會風俗純化和理想化；創造一個可供青少年接觸的更廣闊、更美好的環境。（2）從做中學。其實際意義就是“從經驗中學習”。杜威認為真正的教育都是從經驗中產生的。這里的“經驗”是人與環境相互作用的結果，是人的主動嘗試與環境反作用的一種特殊結合。行為和結果之間不斷的聯系和結合就形成了經驗。每種經驗都應該提供某些東西，使人獲得更多經驗。而連續性和交叉作用的彼此結合是衡量經驗的教育意義、教育價值的標準。為此，他提出“思維五步法”，即疑難—問題—假設—推斷—驗證，并在此基礎上提出一系列教學方法。（3）強化道德教育。杜威認為學校教育的最終目的是讓學生適應社會，如果學校教育脫離社會，就沒有道德而言。為此，他提出學校生活、教材和教法“三維一體”教學模式。由于學校是純化的社會，所以社會道德與學校道德是統一的，教材應具有社會性。杜威提出“知識和藝術方面的規律，應是相互合作、共同參加，而不是個人主義的競爭”。由此可知，他的道德標準主張合作和分享，反對競爭和貪婪。

2 杜威民主主義教育思想對構建和諧社會的啟示

民主社會強調一種聯合生活和共同交流的方式，注重人與人之間關系的調整及共同利益的實現。與杜威心目中的民主社會相比，和諧社會不僅強調人與人之間關系的調整，而且強調人與社會、人與自然都應保持這種狀態，既要實現人與人的共同利益，又要實現人類的長遠發展。由此可知，現今所倡導和追求的和諧社會與杜威所描述和追求的民主社會一致，只是追求范圍更為廣闊。因此，杜威所設想的民主社會是和諧社會的重要內容和主題。

杜威為了實現心中的民主社會，將以往的教育改革轉變為與民主社會相適應的教育，通過教育將民主思想根植于每個人心中，促使人們共同追求民主社會，從而最終實現民主社會。他指出：“當學校能在這樣一個小社會里引導和訓練每個兒童成為社會的成員，用服務的精神熏陶他，并授予有效的自我指導工具，我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切的而最好的保證。”現今我們正致力于構建和諧社會，而杜威這種實現理想的方式值得思考與借鑒。因此，我們可以形成這樣一種思路：首先，把改造教育作為實現和諧社會的重要手段，改革現代教育，使其符合實現與維持和諧社會的要求。這種改革要以高等教育為重點，因為高校作為人類社會的動力站，作為科研、教學、精神文化傳播的中心地，作為社會進步與變革的中堅力量，其在構建和諧社會的過程中起著重要作用。其次，以校園（主要以大學校園）為陣地，將和諧社會的理念傳播開來，促使每位社會成員積極追求和諧社會，構建和諧社會，最終實現和諧。

同時，我們還應構建和諧大學校園，使其具備以下特征：依法治校與依德治校相結合；堅持公平正義、民主、學術自由；學校各部門相互協調，有序進行，擁有和諧的人際關系；擁有良好的校園文化。

3 杜威民主主義教育思想對構建和諧大學校園的啟示

大學校園作為傳播和諧思想、構建和諧社會的中堅力量，更需要創設和諧環境。這種和諧環境的實現，首先，需要充分實現教育民主與學術自由。實現教育民主就是鼓勵教職工、學生為學校建設和發展獻言獻策，使學校民主管理更加規范，切實提高教育質量；學術自由主要是從理論創新角度出發，給予教師創造和研究空間，這不僅利于新理論、新科技的發現更利于激發其創新思維。其次，重視校園文化積淀與特色，美化校園環境。用校園文化所蘊涵的人生信仰、道德觀念、審美情趣等文化因素影響師生。最后，凈化校園環境。由于社會不良風氣影響，大學校園已經失去了往日的寧靜，這就要求學校抵制不良風氣。但構建和諧社會不僅要構建一個和諧校園，更需要學校通過教育把和諧思想傳播開來，這就對傳統教育提出挑戰。因此，必須改革傳統教育模式，以適應和諧社會的發展。大學生具有基本的道德標準和道德判斷能力，因此，不僅要對其進行說教式的道德教育，更應在學科教學、學校與課堂管理、輔助性服務工作等方面滲透道德教育，使大學生樹立正確的道德觀念。和諧社會還強調人與人之間的協作，實現合作的新型人際關系。為此，師生之間應建立民主、平等、和諧的新型師生關系，促進師生共同發展。這就要求教師轉變傳統觀念，打破“以教師為中心”的專制型師生關系，尊重學生，平等對待學生，形成正確引導、嚴格要求的民主型師生關系。同時，學生也應尊重并理解教師，配合教師教學及其日常班級管理工作。另外，學生間應建立相互尊重、相互激勵、相互學習、平等互助、共同進步的新型同學關系。這就要求教師在教學中注重培養學生的團隊精神、合作意識。最后，教職工間也應建立和諧的人際關系，努力營造見賢思齊、團結和諧、共促發展的良好氛圍。

4 杜威民主主義教育思想對我國高職高專教育的啟示

4.1 一切為了學生發展

杜威主張以學生的天賦能力和興趣設置課程，充分關注學生的全面發展，這對我國的課程改革具有借鑒意義。我國傳統課堂教學以教材為中心，致使教學內容遠離學生生活，難以培養其實踐能力和社會責任感。為此，我國進行了以“為了每位學生的發展”為核心的課程改革。《基礎教育課程改革綱要(試行)》強調，要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”。

4.2 加強課程與學生經驗及生活的聯系

杜威的課程觀重視學生的生活和經驗，這對我國課程改革具有重要意義。課程改革的理念之一是課程由科學世界回歸到生活世界，強調課程內容與學生興趣和經驗相符。因此，我們在引導學生掌握學習方法的同時加強課程與其生活、經驗的聯系。但是，關注課程與學生生活的聯系，并不是將課程等同于學生的現實生活，而是讓課程既要面向學生生活，滿足其生活需要，又要與生活保持適當距離，以利于學生發展。當前課程改革重點是尋找課程與生活之間的適當距離。

4.3 培養學生實踐能力

杜威“從做中學”思想對我國課程改革有重要啟示。眾所周知，傳統課程體系注重知識的傳承，而時代要求現代教育更應注重學生的素質提升，培養學生的創新精神和實踐能力。因此，教學應以理論為指導，加強學生動手能力培養；同時注重學生個性特長的培養，使學生理論聯系實際，促進學生更好地掌握書本知識，開拓視野，提高獲得知識、運用知識能力。為此，可開設各種課外活動課，組織形式多樣的競賽活動以培養學生實踐能力。

4.4 和諧民主的教育環境

杜威“學校即社會”觀點對我國課程改革有重要意義。“學校即社會”并不是將學校與社會混同，在他看來，學校應成為一個純凈的、理想的社會環境，以便學生在良好的環境中接受教育。因此，教師要把教授知識的課堂變成學生活動的樂園，引導學生積極、自愿地投入活動，從活動中獲得知識，形成良好的道德品質。

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1671-1246（2010）23-0016-02