為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生上思想政治理論課的藝術(shù)

劉秉賢 李 亮

（大連工業(yè)大學(xué)，遼寧 大連 116034）

大學(xué)的重要功能之一在于育人，《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃綱要》（下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)劃綱要》）中明確提出要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。由于傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往流于教條死板，與新時(shí)期大學(xué)生思維活躍、個(gè)性張揚(yáng)的特點(diǎn)不相適應(yīng)，因此，《規(guī)劃綱要》有針對(duì)性地提出要“改進(jìn)教學(xué)方法”，“進(jìn)一步增強(qiáng)吸引力、感染力和針對(duì)性、實(shí)效性”。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在當(dāng)代大學(xué)生中是一個(gè)較為特殊的群體，他們普遍存在個(gè)人本位主義思想，在行動(dòng)上多體現(xiàn)為自由散漫、不服管理，因而給思想政治理論課教學(xué)帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。如何把藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生培養(yǎng)成關(guān)注世界、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的合格的人才，怎樣才能讓政治理論課既進(jìn)課堂，又進(jìn)頭腦呢？這正是本文要探討的問(wèn)題。

一、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的特點(diǎn)及思想政治理論課上的普遍狀況

1.藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的自身特點(diǎn)

藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生具有一些與其他專(zhuān)業(yè)大學(xué)生相比明顯不同的特點(diǎn)，這也是令許多公共課教師感到課堂效果不理想的重要原因。

第一，文化課基礎(chǔ)薄弱。由于藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)高考錄取時(shí)對(duì)文化課成績(jī)的要求相對(duì)較低，報(bào)考藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)就成為一部分文化課基礎(chǔ)較差的學(xué)生升入大學(xué)的“捷徑”，因此，薄弱的文化課基礎(chǔ)就成為了橫在藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生面前的一道鴻溝，許多學(xué)生對(duì)于讀書(shū)不但沒(méi)有方法，而且沒(méi)有興趣。第二，重發(fā)散思維，輕邏輯思維。基于藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)對(duì)于創(chuàng)造性的強(qiáng)調(diào)，學(xué)生往往在豐富的聯(lián)想與突發(fā)的靈感等發(fā)散性思維上具有優(yōu)勢(shì)，而在需要進(jìn)行嚴(yán)密推理、思辨的邏輯思維方面則相對(duì)薄弱。第三，個(gè)性張揚(yáng)，以自我為中心。在高校教學(xué)中，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)與其他專(zhuān)業(yè)無(wú)論是在授課內(nèi)容、授課方式、對(duì)學(xué)生實(shí)踐的要求等方面，都有著非常大的差別。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)追求個(gè)性化，在學(xué)習(xí)中較少時(shí)間與紀(jì)律的束縛，而檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的則是學(xué)生自由創(chuàng)作的作品。在這種專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)模式之下，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生原本鮮明的個(gè)性更加張揚(yáng)，喜怒形于色，以自我為中心，在生活和學(xué)習(xí)中我行我素，集體榮譽(yù)感和道德感不強(qiáng)。

2.由藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生自身特點(diǎn)所導(dǎo)致的思想政治理論課出現(xiàn)的問(wèn)題

針對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的上述特點(diǎn)，為之量身定制的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)模式和管理方式也具有寬松靈活、因材施教的特點(diǎn)，但就思想政治理論課等面向全體學(xué)生的公共課而言，如不作出有針對(duì)性的調(diào)整，必然產(chǎn)生許多不相適應(yīng)之處。

第一，師生互動(dòng)較為困難。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師一般會(huì)事先設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，希望學(xué)生能在課堂上做出正確回應(yīng)或展開(kāi)討論，以便順利切入下一教學(xué)環(huán)節(jié)。但與藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生互動(dòng)時(shí)，教師經(jīng)常會(huì)遭遇“冷場(chǎng)”：要么是學(xué)生對(duì)問(wèn)題中涉及的基本理論知之甚少，無(wú)從回答；要么是囿于邏輯思維較差，難于條分縷析，從而使討論難以為繼。第二，遲到、早退、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生行為上往往表現(xiàn)為散漫隨意，易出現(xiàn)遲到、早退、曠課等違紀(jì)行為。第三，課堂紀(jì)律差。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生自控能力較差，導(dǎo)致課堂秩序渙散，上課聊天、吃東西、玩手機(jī)、聽(tīng)音樂(lè)、睡覺(jué)等現(xiàn)象較為常見(jiàn)。而且，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生往往對(duì)老師的提醒和管理置若罔聞，甚至?xí)霈F(xiàn)有些個(gè)性突出的學(xué)生當(dāng)堂和老師作對(duì)的情況，嚴(yán)重干擾課堂教學(xué)。

二、為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生上思想政治理論課需要藝術(shù)

思想政治理論課從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，是為了扎實(shí)推進(jìn)理論武裝工程，幫助廣大青年學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，所以，只有以真誠(chéng)、愛(ài)心和春雨潤(rùn)物般的細(xì)致才能達(dá)到最終的教學(xué)目的。從形式上來(lái)說(shuō)，它是一門(mén)公共課，因此往往重視學(xué)生的普遍規(guī)律，在面對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生這一特殊群體時(shí)，必須主動(dòng)作出調(diào)整，采取因材施教、靈活機(jī)動(dòng)的應(yīng)對(duì)措施，才能確保良好的教學(xué)效果。概括而言，為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生上思想政治理論課本身也是一門(mén)藝術(shù)。

1.課堂氛圍的營(yíng)造——教師應(yīng)以情感付出為紐帶

沒(méi)有良好的課堂氛圍就沒(méi)有良好的教學(xué)效果，營(yíng)造良好的課堂氛圍是教師講好課的前提。很多藝術(shù)類(lèi)學(xué)生對(duì)思想政治理論課有著先入為主的偏見(jiàn)：或者認(rèn)為思想政治理論課是脫離實(shí)際的說(shuō)教，在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有實(shí)際作用；或者認(rèn)為思想政治理論課枯燥難懂，即使認(rèn)真學(xué)習(xí)也學(xué)不會(huì)；甚至有的學(xué)生還認(rèn)為思想政治理論課的思維和藝術(shù)思維是格格不入的，學(xué)習(xí)思想政治理論課會(huì)束縛自己的創(chuàng)作靈感。上述種種誤解是思想政治理論課教師在上課之初需要逾越的第一個(gè)難關(guān)。另外，很多思想政治理論課教師，尤其是綜合類(lèi)院校的教師，對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生也存在著先入為主的偏見(jiàn)，認(rèn)為藝術(shù)生不好管理，學(xué)習(xí)成績(jī)差，甚至有的教師一想到要給藝術(shù)類(lèi)學(xué)生上課就心情不好，將這種負(fù)面情緒帶到課堂上必然會(huì)影響課堂氛圍。

怎樣才能營(yíng)造一種輕松、愉快的課堂氛圍呢？從根本上來(lái)說(shuō)，最重要的就是以教師的情感付出為紐帶。首先，教師應(yīng)以欣賞的態(tài)度去充分認(rèn)知藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)如果在課堂上恰當(dāng)展現(xiàn)，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，就能使課堂氣氛溫馨、活躍，教師很快就能捕獲學(xué)生的“芳心”。比如，教師要充分肯定學(xué)生思維活躍、善于表現(xiàn)和獨(dú)立、個(gè)性的特點(diǎn)，并鼓勵(lì)他們?cè)谡卫碚撜n中積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，不能因?yàn)閷W(xué)生思考不夠深入和持久而全盤(pán)否定學(xué)生。再如，教師應(yīng)真誠(chéng)地和學(xué)生探討藝術(shù)和思想政治理論的關(guān)系，二者并非對(duì)立，而是相輔相成，進(jìn)而讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)思想政治理論課不會(huì)束縛他們的思想，而會(huì)幫助他們?cè)谌松退囆g(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)、更持久——因?yàn)椋粋€(gè)漠視自己民族歷史和未來(lái)的人，一個(gè)不關(guān)心世界走向和當(dāng)下局勢(shì)的人，是不可能成為真正的人民藝術(shù)家的。當(dāng)然，教師不能以一種高高在上的姿態(tài)，而是要真誠(chéng)地、正面地和學(xué)生交流。這樣，教師以真心誠(chéng)意去取得學(xué)生的信任和對(duì)課程的興趣，是營(yíng)造良好的課堂氛圍的開(kāi)始。

2.課堂內(nèi)容的深入——善用案例教學(xué)

由于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在邏輯思維能力上表現(xiàn)出劣勢(shì)，而感性認(rèn)知能力較強(qiáng)，因此在上課過(guò)程中教師要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，在充分利用學(xué)生感性認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生走入理性思考。基于此，案例教學(xué)在藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思想政治理論課課堂上運(yùn)用尤其必要。案例教學(xué)運(yùn)用得恰到好處，可以及時(shí)有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的熱情和思考的主動(dòng)性，同時(shí)，教師通過(guò)案例講解可以巧妙地將抽象的理論具體化、生動(dòng)化，易于學(xué)生理解和接受。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)理論，僅僅完成了教學(xué)任務(wù)的一半，教師還要積極引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用理論。將書(shū)本理論與現(xiàn)實(shí)案例結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生用理論的手術(shù)刀來(lái)解剖現(xiàn)實(shí)，這既是對(duì)理論加深理解的過(guò)程，又是幫助藝術(shù)類(lèi)學(xué)生培養(yǎng)思辨能力和邏輯思維的過(guò)程。完整的案例教學(xué)應(yīng)該是從實(shí)踐到理論再回歸到實(shí)踐，整個(gè)過(guò)程要在課堂上一氣呵成，使學(xué)生始終保持濃厚的興趣。

以上所談是成功運(yùn)用案例教學(xué)達(dá)到的良好效果，在教學(xué)實(shí)踐中教師往往會(huì)遇到這樣的情況：同樣的案例給非藝術(shù)類(lèi)學(xué)生講授效果良好，但是放到藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的課堂上就引不起任何反響。原因何在？主要是教師沒(méi)能準(zhǔn)確把握藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)，在案例的選擇和講授的方式上不符合他們的思維模式。在給藝術(shù)類(lèi)學(xué)生準(zhǔn)備教學(xué)案例的過(guò)程中，教師應(yīng)該注意些什么呢？第一，在案例的選擇上一定要貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生往往對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)“一往情深”，對(duì)涉及本專(zhuān)業(yè)的人物和事件有濃厚的興趣，如果教師以此為切入點(diǎn)尋找案例，就會(huì)事半功倍。比如給服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生講授改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的巨大變化，可以運(yùn)用皮爾卡丹及其品牌服裝使國(guó)人在外表和心理上產(chǎn)生的變化來(lái)折射改革開(kāi)放理論的正確性和長(zhǎng)期性。第二，在案例的選擇上要特別注重時(shí)效性。由于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生往往思想前衛(wèi)、思維活躍，因而過(guò)于陳舊的案例會(huì)引起他們本能的抵觸。相反，剛剛發(fā)生的，或正在發(fā)生的事情，會(huì)引起他們的高度關(guān)注。具有時(shí)效性的案例還可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治理論課和現(xiàn)實(shí)生活是緊密聯(lián)系的，可以用于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，從而有效避免理論和現(xiàn)實(shí)“兩張皮”的狀況。第三，在案例的講授過(guò)程中，教師要做到語(yǔ)言生動(dòng)不呆板、表情靈活不僵化、思維清晰不凌亂。針對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生文化基礎(chǔ)比較薄弱的現(xiàn)狀，在講授案例之前可以詢問(wèn)學(xué)生對(duì)此案例的了解程度，以便決定是否應(yīng)增加對(duì)背景知識(shí)的補(bǔ)充，否則可能造成學(xué)生不知老師所云何物，而失去經(jīng)典案例的效果。

3.課堂紀(jì)律的掌控——宜疏不宜堵

“藝術(shù)生不好管”，這是許多老師的口頭禪。很多藝術(shù)類(lèi)學(xué)生自控能力較差，不能在90分鐘的課堂內(nèi)保持安靜，還有的學(xué)生我行我素，不把課堂看成是一個(gè)嚴(yán)肅的場(chǎng)合。依據(jù)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)模式，學(xué)生大多數(shù)時(shí)間在畫(huà)室、在琴房、在設(shè)計(jì)室，其學(xué)習(xí)過(guò)程是獨(dú)立的，教師的指導(dǎo)也是具有一對(duì)一針對(duì)性的，所以很少要求課堂紀(jì)律，甚至學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)間上也可以自由安排。而思想政治理論課的授課形式幾乎全部是大班授課，要求學(xué)生有很強(qiáng)的自律性和集體意識(shí)，否則，教師的授課將很難順利進(jìn)行。由于和藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)方式出入甚大，思想政治理論課教師既不能放任學(xué)生，又不能完全改變學(xué)生的行為方式，在此情況下，要掌控好課堂秩序，總的原則就是宜疏不宜堵。教師應(yīng)盡量避免在課堂上直接、正面批評(píng)學(xué)生，因?yàn)樗囆g(shù)類(lèi)學(xué)生個(gè)性突出，追求自由，他們對(duì)老師的批評(píng)有時(shí)會(huì)置若罔聞，甚至可能在言語(yǔ)、行為上和老師直接對(duì)抗，使這種方法不但不能奏效，反而適得其反。如果教師能夠換一種方式，把課上的批評(píng)變成課下的溝通，效果將會(huì)大為改觀。有些學(xué)生不守紀(jì)律只是因?yàn)槠浔憩F(xiàn)欲旺盛，希望得到老師的關(guān)注，這時(shí)如果用“堵”的方式加以嚴(yán)厲批評(píng)，就會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，但如果教師用“疏”的方式在課間及時(shí)和學(xué)生交流，了解他們的真實(shí)目的，讓學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)心，那么問(wèn)題自然迎刃而解。還有些學(xué)生把上專(zhuān)業(yè)課的一些習(xí)慣動(dòng)作帶到了課堂中，對(duì)這樣的學(xué)生，教師也應(yīng)采取課下交流的方式，讓學(xué)生既意識(shí)到自己行為的錯(cuò)誤，又感到老師對(duì)自己的尊重，促使其主動(dòng)糾正自己的錯(cuò)誤行為。

4.課堂氣氛的活躍——巧用討論課

討論課在藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思想政治理論課教學(xué)中非常受歡迎，原因是在討論課上，學(xué)生擺脫了單純的知識(shí)接受者的被動(dòng)地位，滿足了他們自我表現(xiàn)的心理需求。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生相對(duì)于其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生往往會(huì)在課堂討論中別出心裁，利用自身多才多藝的特點(diǎn)豐富討論課的形式，從而營(yíng)造出輕松愉快的課堂氛圍。當(dāng)然，并非任何討論課學(xué)生都愿意參與，要使討論課達(dá)到預(yù)期效果，應(yīng)當(dāng)滿足以下前提條件：第一，巧定討論題目。所謂巧，就是每一個(gè)討論題目的確定須充分結(jié)合藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)，一是題目難易程度要適中，如果一學(xué)年要組織多次討論課，建議遵循由易到難的順序，先激發(fā)學(xué)生對(duì)討論課產(chǎn)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的期待感，再引導(dǎo)學(xué)生把討論課變成一場(chǎng)理性思維的碰撞；二是所確定的題目應(yīng)能夠進(jìn)行多元視角的討論，因?yàn)樗囆g(shù)類(lèi)學(xué)生的發(fā)散性思維強(qiáng)，不愿意被過(guò)窄的討論范圍所束縛；三是討論題目應(yīng)盡量貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生有話可說(shuō)、有話要說(shuō)。第二，巧對(duì)學(xué)生進(jìn)行討論前的輔導(dǎo)。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的理論基礎(chǔ)薄弱，如果教師不加以任何事前指導(dǎo)的話，就可能會(huì)使討論課變成一場(chǎng)沒(méi)有思想內(nèi)涵的“演出”，除了課堂氣氛輕松以外，學(xué)生沒(méi)有實(shí)質(zhì)性收獲。因此，一是教師要指導(dǎo)學(xué)生收集和整理資料，并幫助學(xué)生梳理思維，此時(shí)教師應(yīng)注意不要過(guò)多地將自己的觀點(diǎn)拋出，以免使學(xué)生在準(zhǔn)備的過(guò)程中畏首畏尾；二是教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生在形式上創(chuàng)新，諸如相聲、小品、辯論、訪談等多種形式都可以運(yùn)用到課堂上，幫助學(xué)生真正確立自己在討論課中的主體地位。第三，巧對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。教師在點(diǎn)評(píng)時(shí)首先應(yīng)肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并以準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括學(xué)生的思路，適時(shí)陳述自己的觀點(diǎn)以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使學(xué)生得到思想認(rèn)識(shí)的提高，達(dá)到教學(xué)目的。

總之，高校思想政治理論課教師應(yīng)在教學(xué)中不斷總結(jié)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的身心特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中做到有的放矢，并不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式，使政治理論課不流于形式，真正發(fā)揮其主渠道的育人作用，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀的藝術(shù)類(lèi)人才。

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