夏斌文
(滁州學院,安徽 滁州 239000)
校園寢室文化是指大學生在以寢室為主要活動空間的共同學習、相互作用的過程中所形成的環境和氛圍,它包括硬件和軟件兩方面,所謂硬件是指寢室的設施、環境衛生、室內裝設等;軟件是指寢室成員的生活方式,多種多樣的閑暇活動,以及由此表現出來的各種思想觀念、行為方式等。[1]
小小一方斗室,是高校中最普通而不起眼的組織單位,卻包含了復雜而豐富的文化內涵。寢室文化是大學生在以寢室為主要活動空間通過共同的生活學習,相互影響而產生的環境和氛圍。精神文化、制度文化、行為文化、物質文化共同構成了完整的寢室文化。精神文化指整個寢室在長期的生活學習中所形成的共同的精神追求和心理狀態,包括精神面貌、思想信念、情感價值等方面,是整個寢室文化的靈魂與精髓。制度文化是大學生寢室特有的各種規章制度和道德規范,正所謂“無規矩不成方圓”,制度是寢室文化的準繩。行為文化是寢室成員的各種行為方式,例如生活方式、興趣愛好、消費方式等,這既是寢室文化的主要內容,又是寢室文化的具體表現。物質文化包括寢室內各種設施和裝飾等所表現出的文化涵義,是寢室文化的基礎。[2]
隨著高等教育大眾化的普及和高校后勤社會化的進一步深入,新建地方本科院校的寢室文化建設面臨著巨大的機遇和挑戰。社會化管理和人性關懷的注入給寢室管理帶來了新鮮血液,寢室文化總體向好的方向發展。但是原有的寢室基礎設施和管理模式已不能適應日益增多的學生及其需求,在平時的學生教育管理中,總會不時出現一些學生宿舍糾紛,暴露出寢室文化建設中存在的一些不容忽視的問題。
寢室精神文化是寢室文化的精髓與核心。當前大部分學生有比較強烈的寢室認同感和歸屬感,對寢室有比較深切的感情,能夠明確認知個人與寢室發展的關系。同時,寢室文化和學風建設有著非常密切的關系,學習氛圍對寢室文化建設很重要。
寢室中也存在兩種消極因素,一是有個別同學個人發展目標與寢室整體價值取向之間存在著一定的偏差,寢室認同感較差。二是部分同學的交際面和視野過于狹窄,將在校期間的人際交往范圍主要集中在寢室內部,形成小團體主義,既不利于校園文化建設的長遠發展,又不利于個人人際交往能力的提高和視野的開拓。
長期以來,高校在寢室管理方面已經形成了一套完整的規章制度,以此來規范學生在寢室中的各種行為。寢室一般都有統一的寢室分配、熄燈制度、門徑制度、衛生檢查制度等,宿舍管理員的主要職能也集中在規范學生在宿舍中的行為。這種制度長期以來在規范寢室管理、維護校園穩定方面發揮著重要的作用。但是,由于學生個體生活習慣的差異和個性化需要,以及某些制度的僵化與變形,學生在遵守制度的同時往往存在這樣或那樣的怨言。例如,學校規定晚上11點熄燈,有的學生認為熄燈時間過早,應該取消;而有的學生則認為如果取消熄燈制度后,有的學生會在深夜無限制地玩鬧,從而影響其他同學的休息。
同時,大學生寢室文化內部存在許多約定俗成的“潛規則”,即非正式制度。非正式制度是寢室成員在相互交往中而形成的規范體系,規范著成員的行為,維系著寢室的文化認同。例如寢室長推薦制度、值日安排等。這些非正式制度更容易獲取寢室成員的接受與認同,對寢室成員行為起著規范和引導作用。
其實,新時期大學生對寢室管理員職能的要求是多樣的,更多學生希望寢室管理員可以充當學生顧問,幫助解決學生心理問題與組織宿舍樓層的聯誼活動。這對后勤服務部門提出了更高的要求,但目前這方面的實施力度不夠,不能滿足廣大學生精神層面的需要。
寢室人際關系的交往狀態發展良好,成員之間基本能夠和諧相處。但是,由于獨生子女學生的比例逐年擴大和學生主體意識的逐漸增強,寢室行為文化中也暴露出不少問題。一是學生的主動性不強。大部分高校均倡導學生在寢室文化建設中“自我管理、自我教育、自我服務”的三自政策,由于學生主動性不強,“三自”從來就沒有真正地實現過,大多數學生缺乏參加活動的意識和熱情,不能夠明確認識到寢室文化建設對育人的重要作用。二是網絡對寢室行為文化的沖擊。在數字化時代的今天,互聯網已經滲透到人們生活的方方面面,對人類產生了潛移默化且不容忽視的影響。目前,因寢室中有電腦而存在的寢室問題比較多,一些大學生自控能力差,一旦沉迷網絡,就喪失了學習的主動性,減少了與其他同學的交流,從而影響了整個寢室的學習風氣和精神氛圍。
學生寢室是學生住宿、生活、學習的區域,是屬于學生自己的相對私密的個人空間。學生寢室生活環境的好壞,直接關系到學生的生活和身心健康的發展。目前,各高校都加大投入進行學生寢室建設,以能夠滿足大學生生活的基本要求為出發點,配備必要的設施和設備,提供方便、舒適的生活學習環境。寢室由以前的學習、生活區域逐步轉換為集學習、休息、休閑等多功能為一體的生活場所,功能日益多元化,而寢室外部環境設計也日益社會化、社區化,通過規劃相對集中的地理位置,建立成片的學生公寓區,種植專門的綠化帶,表現出開放與融合的住宅小區形式。
寢室文化是在校大學生在寢室中長期生活而形成的一種群體文化。寢室文化的功能具有雙向型,在主流積極向上的同時,也存在著一定的負面功能。因此,構建優良的寢室文化,是建設優良校風學風的基礎,也是高校培養高素質人才的重要途徑。而“以人為本”,激發學生的主體性,堅定不移地維護學生的主體地位是構建大學生寢室文化的根本途徑。具體說來,有如下幾點建議。
寢室是每位學生在校就讀期間的家,寢室成員自覺自愿地參與和認同寢室文化建設是建設好這個大家庭的根本途徑。合理的制度設計和安排可以使學生自覺地接受這種制度安排,并激發學生構建寢室文化的主體意識,公正公平地搭建自主管理平臺。在寢室長選拔制度和各種非正式制度建立時,高校應充分發揚民主的作風,使每個個體都能夠參與到寢室文化的建設中。
精神文化是一個寢室的支柱與靈魂。建設積極向上的精神文化氛圍,需要全體寢室成員的共同努力。首先,要建立良好的人際關系。目前,隨著獨生子女大學生比例的增多和學生個性化的需要,寢室成員之間的自我意識較強,價值觀念、生活習慣等方面也存在較大的差異,因此,高校應要加強宣傳和教育,使寢室成員樹立正確的人際交往觀念,構建和諧的寢室環境。同時,要經常開展以寢室為單位參與的各項活動,使寢室成員在參與活動的過程中增加集體榮譽感,消除矛盾和摩擦。
高校重視大學生寢室物質環境建設,有助于形成健康向上的寢室文化,使大學生在高雅的環境中受到潛移默化的熏陶和教育。一是在寢室設計上充分體現人文關懷。在功能和結構上注重整體布局,合理規劃,既考慮到宿舍的美觀、整體性,又考慮到學生個體的私密化和個性化需要。二是注重門廳和走廊文化。在學生宿舍區的適當位置設置宣傳欄和廣告欄,提供各種生活、學習信息。設置黨員先鋒崗的展示區域,充分發揮學生黨員在寢室的作用。三是充分發揮學生個人的主動性和創造性,鼓勵他們用自己的雙手來美化寢室的環境,制造“家”的感覺。
寢室文化建設是高校思想政治教育的重要載體。優良的寢室文化,對學生的思想觀念、心理因素、行為準則、價值取向等方面都產生良好的影響,從而實現對學生個體心靈、人格、精神的塑造。因此,新建地方本科院校的教育工作者要充分重視和研究寢室文化建設,將教育和引導滲透到學生的日常生活中去。
[1]江華.寢室文化建設與大學生素質培養[J].高等教育研究,1999,(4).
[2]江玉安.高校校園文化建設探析[M].華中師范大學出版社,2001.11.