高中政治情境教學(xué)的實效性研究

朱成慧

（江陰市華士高級中學(xué)，江蘇 江陰 214421）

傳統(tǒng)的教學(xué)觀認(rèn)為，課堂教學(xué)就是傳遞書本知識，教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是教學(xué)成效的決定性因素。在該觀點指導(dǎo)下，高中政治課堂幾乎成為教師的“一言堂”。傳統(tǒng)政治課教學(xué)注重對整個教學(xué)邏輯體系的梳理，而忽視對課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是單純的接受型。這樣的課堂教學(xué)往往比較枯燥，致使大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率偏低，很難培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而興趣是最好的老師，所以，為了追求高中政治課堂教學(xué)的高效率，致力于教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以及情境教學(xué)中互動機制的發(fā)現(xiàn)和形成，是一條提高政治課堂教學(xué)效果的有效途徑。

1.思想政治課情境教學(xué)的歷程

所謂“情境教學(xué)”就是充分利用形象、創(chuàng)設(shè)典型場景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)知活動與情感活動結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。在情境教學(xué)模式中，場景的合理設(shè)置是關(guān)鍵。以往情境的設(shè)置常常是舉辦辯論賽、飾演小品等一些常見的類型，這些方式確實可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性，提高學(xué)生的理性思考與明辨是非的能力。但是，這些方式一般要有兩大要素來支撐：一是需要有特定素質(zhì)與天賦的學(xué)生，也就是說參與學(xué)生要有一定的表演天賦或辯論口才；二是需要學(xué)生和老師在課前進行大量的準(zhǔn)備工作，并進行反復(fù)演練。隨著江蘇省迎來新課程改革后的第二屆高考改革，政治已成為學(xué)生的選考科目之一，在學(xué)生不太愿意花太多時間學(xué)習(xí)政治的新背景下，大多數(shù)一線老師一般不會較多采用上述方式來進行情境教學(xué)，往往只是根據(jù)教科書的安排，一個單元以綜合探究的方式搞一次這樣的活動。

隨著多媒體技術(shù)在教學(xué)實踐過程中的推廣和應(yīng)用，政治課堂的場景設(shè)置更多地采取利用多媒體再現(xiàn)真實情景的方式，以激發(fā)學(xué)生思考，促進其思維。這種場景設(shè)置的準(zhǔn)備過程相對簡單，一般只需要老師單方面進行準(zhǔn)備，精心備課，收集與課堂內(nèi)容相關(guān)的文字材料、視頻、漫畫等。下面我重點就思想政治課的多媒體情景設(shè)置來談?wù)勂湫枰_(dá)成的目標(biāo)和需要注意的問題。

2.思想政治課多媒體情景設(shè)置的目標(biāo)

2.1 情景設(shè)置的時政化目標(biāo)。

這是新課程改革所倡導(dǎo)的。高中思想政治課的教學(xué)目標(biāo)不僅在于讓學(xué)生懂得政治生活、經(jīng)濟生活、哲學(xué)生活和文化生活的基本原理，更在于提高學(xué)生對社會問題的認(rèn)識、分析、判斷能力。所以，我們在平時的教學(xué)過程中，需要注重引導(dǎo)學(xué)生對國家大的時政背景的把握，指導(dǎo)學(xué)生在實際生活中把握知識、體驗知識、運用知識對公民生活中出現(xiàn)的合理或不合理的現(xiàn)象進行分析。這樣學(xué)到的知識才是有價值的，也才會激起學(xué)生學(xué)習(xí)真知的興趣。所以，教師要力求選擇最新的時政信息，從不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生挖掘其內(nèi)涵和本質(zhì)，讓學(xué)生在挖掘知識的過程中感受生活，感受社會，也感受自身主動運用知識參與社會事務(wù)的成就感。

生活處處有政治。在國慶60周年慶典上，眾多的彩車和方陣中，有國際友人，有少數(shù)民族群眾，這體現(xiàn)了我國人民政治生活中哪些道理？學(xué)生稍加思索，就會想到我國改革開放、獨立自主的和平外交政策和平等團結(jié)、共同繁榮的處理民族關(guān)系的原則。老師剪輯這一段國慶視頻是比較容易的，用這一段視頻進課堂，其氛圍也肯定是熱烈的。用最少的時間投入達(dá)到最大的教學(xué)效果，這就是政治課追求的高效和實效。

2.2 情景設(shè)置的有效性目標(biāo)。

這是要不要情景設(shè)置的問題。我們現(xiàn)在上課，特別是上公開課，如果沒有用多媒體，無論是上課者本人，還是坐在下面的聽課者，都會覺得似乎缺少了什么。這種現(xiàn)象本身無可厚非，說明多媒體輔助教學(xué)手段已經(jīng)深入人心。問題是，是不是所有時間、所有地點都要用多媒體去設(shè)置情景，值得我們深思。我們的課有多種類型，新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)課等，學(xué)生的接受能力也有差異，用多媒體再現(xiàn)真實的情景，活躍課堂氣氛，其目的是讓學(xué)生透過現(xiàn)象抓本質(zhì)，透過情景抓知識點，如果做不到這一點，僅僅是為了活躍課堂氣氛而設(shè)置情景，那是一種舍本求末的行為，是不可取的。所以，不同的課型、不同的授課對象對情景設(shè)置的需求不一樣，我們設(shè)置每個情景都要反復(fù)斟酌，以效果和效率最大化為前提，畢竟再現(xiàn)情景是要占用課堂時間的。

2.3 情景設(shè)置的隱喻性目標(biāo)。

如果說上個目標(biāo)是關(guān)于要不要情景設(shè)置的問題，那么這個目標(biāo)就是關(guān)于情景設(shè)置精不精的問題。我們在講哲學(xué)生活中矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提時，總是會說到老子的一句話：“有無相生，難易相成，長短相行，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”又如：“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。可以說，當(dāng)我們只是把這兩句話呈現(xiàn)給學(xué)生，語言功底差一點的學(xué)生是很難將這兩句話和這一哲學(xué)原理聯(lián)系在一起的，這個時候，如果我們用漫畫或FLASH動畫的形式將之呈現(xiàn)出來，學(xué)生會很快反應(yīng)到它們之間誰也離不開誰的關(guān)系，老師只需用專業(yè)術(shù)語將學(xué)生的“誰也離不開誰的關(guān)系”規(guī)范為“矛盾雙方相互依存”即可。我認(rèn)為，在這里設(shè)置情景是必要的，通過這兩句話的詮釋，學(xué)生可以依次類推到所有相類似的問題，隱喻性就是該情景設(shè)置的精華所在。

2.4 情景設(shè)置的高質(zhì)性目標(biāo)。

這是關(guān)于情景設(shè)置的量與質(zhì)問題。隨著網(wǎng)絡(luò)世界的豐富與發(fā)展，我們在選取情景時，可以挑選的空間越來越大，有的情景內(nèi)涵豐富，可以說明多個問題，而有的情景則內(nèi)涵相對貧乏，但形式都很新穎，這時，我們很多時候舍不得進行取舍，總想都給學(xué)生看一看。事實上，這里仍然有一個教育經(jīng)濟學(xué)的原理，如果用少量的時間呈現(xiàn)一個情景，就可以從不同的角度點撥學(xué)生認(rèn)識多個問題，說明這個情景是高質(zhì)的，高質(zhì)必定帶來高效，這是不言自明的問題。

3.思想政治課多媒體情景設(shè)置需要注意的問題

3.1 從情景中找出知識而不只是以情景設(shè)置去論證知識。

這是區(qū)分“傳遞中心教學(xué)”和“對話中心教學(xué)”的原則性問題。情景設(shè)置的目的是用情景支撐一個對話活動的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生如臨其境，感同身受，借以加強對知識點的頓悟與理解。這一過程應(yīng)是一個學(xué)生主動從情景中去發(fā)現(xiàn)問題的過程，是一個從特殊到一般，從眾多的現(xiàn)象中概括出事物本質(zhì)與規(guī)律的過程。也只有這樣的過程設(shè)置，才能起到培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力的作用，才符合新課程改革所倡導(dǎo)的“對話中心教學(xué)”的思路。如果我們不是讓學(xué)生從情景中去找出知識，而是以情景設(shè)置去論證知識，這等于穿新鞋走老路，仍然沒有脫離“傳遞中心教學(xué)”的框框，這種做法是低效的，甚至是無效的。

3.2 情景對話機制本身始終是以教師的指導(dǎo)為特征的，是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的矛盾統(tǒng)一體。

在新課改面前，我們一線教師這幾年可以說是摸著石頭過河，有一段時間我們?yōu)榱梭w現(xiàn)新課改精神，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，上課時先用多媒體或其它途徑創(chuàng)設(shè)情景，然后讓學(xué)生分小組討論，得出一個個結(jié)論，老師所做的就是把學(xué)生的結(jié)論用板書呈現(xiàn)出來。這樣的課堂氣氛很熱烈，問題是，是不是學(xué)生在任何時候都能得出老師期望的結(jié)論，在學(xué)生的知識層面還達(dá)不到我們所預(yù)設(shè)的高度的時候，我們要不要點撥，甚至，我們可不可以事先設(shè)定一下討論范圍，我的答案是肯定的。因為對一個健康高效的課堂生態(tài)而言，學(xué)生主體和教師主導(dǎo)是一個矛盾的兩個方面，缺少學(xué)生主體，那是典型的“傳遞中心教學(xué)”，而缺少教師主導(dǎo)則又走向了另一個極端。因此，真正的“對話中心教學(xué)”應(yīng)該是學(xué)生的各抒己見和老師的點撥、指導(dǎo)相結(jié)合，這才是健康的、真正的對話機制。

3.3 注意保護學(xué)生的創(chuàng)新思維。

有時候教師設(shè)定了幾個討論框架，但是個別分析能力強的學(xué)生往往會提出一些超出我們預(yù)設(shè)框架以外的結(jié)論，這時教師要放得下架子，以自己的機智和機敏充分肯定學(xué)生換位思維或是發(fā)散思維的想法，并及時表揚。這樣既能贏得學(xué)生的尊重，又能保護學(xué)生創(chuàng)新思維的積極性，可謂一舉兩得；同時也體現(xiàn)了對話的平等性，有利于教學(xué)相長。

總之，教學(xué)有法，但教無定法，情景設(shè)置的方法有很多，有時簡單的才是實用的，如在講經(jīng)濟生活商品、貨幣這部分內(nèi)容時，實物展示法就是一個不錯的方法。不管用什么方法，只要我們認(rèn)真研究和挖掘教材，透徹領(lǐng)悟新課改精神，思想政治課情境教學(xué)的高效性目標(biāo)就一定能達(dá)成。

［1］鐘啟泉.有效教學(xué)的最終標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生成長［N］.中國教育報，2007.6.16.（003版）.

［2］趙旭.談中學(xué)思想政治課中情境教學(xué)的實效性［J］.淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007，（6）：6-7.