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創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境,促進幼兒健康發(fā)展

2010-08-15 00:42:55王美云
文教資料 2010年30期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)育人幼兒園

王美云

(廣西師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,廣西 桂林 541004)

一、幼兒園育人環(huán)境的界定

《教育大辭典》中把環(huán)境界定為:在一定范圍內(nèi)圍繞著個體并對個體產(chǎn)生直接或間接影響的各種因素的總和。我國幼教先驅(qū)陳鶴琴先生提出了幼兒園環(huán)境是“兒童所接觸的,能給他以刺激的一切物質(zhì)”的觀點。

其它相關(guān)研究也對環(huán)境的相關(guān)概念進行了闡述。例如葉瀾教授將課堂教學(xué)環(huán)境定義為影響課堂教學(xué)師生狀態(tài)的全部因素。這些因素可分為物質(zhì)因素(自然條件和教室條件)和心理因素(個體穩(wěn)定性因素、個體不穩(wěn)定因素和群體因素)。[1]學(xué)者田慧生認為教學(xué)環(huán)境就是學(xué)校教學(xué)活動中所必需的諸客觀條件和力量的綜合,具體包括物質(zhì)環(huán)境(時空幻境、設(shè)施環(huán)境、自然環(huán)境)和心理環(huán)境兩類(輿論環(huán)境、人際環(huán)境、信息環(huán)境、組織環(huán)境、情感環(huán)境)。[2]

在此,我把幼兒園育人環(huán)境界定為:在幼兒園里能對幼兒產(chǎn)生教育作用的一切物質(zhì)的、精神的條件總和。它包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。

二、幼兒園育人環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要意義

約翰·洛克曾說:“我們幼小時所得的印象,哪怕是極微小,小到幾乎覺察不出,都有極重大、極長久的影響。”換言之,幼兒早期的經(jīng)驗將影響其未來的發(fā)展。我國歷史上“孟母三遷”的佳話,也說明了環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性。

在當(dāng)前轟轟烈烈的幼兒教育改革中,人們把更多的目光都投向了幼兒園課程建設(shè)、幼兒園教師專業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域,但正如李秉德教授指出的:“有一個常被人們忽視的教學(xué)因素,那就是教學(xué)環(huán)境,任何教學(xué)活動都必須在一定的時空條件下進行。這一定的時空條件,就是有形的和無形的特定的教學(xué)環(huán)境。”[3]我國《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中也指出:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進幼兒的發(fā)展。”[4]

另外,兒童心理學(xué)也告訴我們:幼兒的感知覺和思維都是建立在具體客觀事物的基礎(chǔ)上的,只有在特定的環(huán)境中,幼兒才能理解一些抽象的概念,并進一步去探索和獲得知識。

正如蒙臺梭利所強調(diào)的:“教育的任務(wù)是使幼兒在適宜的環(huán)境中得到自然的發(fā)展,教師的職責(zé)在于為幼兒提供適宜的環(huán)境。”因此,從幼兒教育的特殊性來看,育人環(huán)境的構(gòu)建在幼兒教育中比在中等、高等教育中具有更加重要的地位和價值。如果說父母是幼兒的“第一任老師”的話,那環(huán)境無疑是幼兒的“第三任老師”,并且是給予他們特殊關(guān)注的“第三任老師”。

三、創(chuàng)設(shè)幼兒園育人環(huán)境應(yīng)遵循的原則

馬克思曾說:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人。”陳鶴琴先生認為:“怎樣的環(huán)境刺激,得到怎樣的印象。”賴佳媛指出:據(jù)幼兒園的培養(yǎng)目標和兒童身心發(fā)展的規(guī)律,兒童的學(xué)習(xí)是在與環(huán)境中的人、事、物不斷相互作用的過程中產(chǎn)生、發(fā)展的,如何為兒童創(chuàng)設(shè)最優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境很自然地成為幼兒園課程改革中一個重要的研究課題。[5]實踐也證明,創(chuàng)設(shè)一個良好的、富有教育意義的環(huán)境,不僅直接影響到幼兒教育的進程和效果,而且會潛移默化地影響到幼兒未來的發(fā)展。

那如何創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好育人環(huán)境,促進幼兒的健康發(fā)展呢?可能不同的區(qū)域不同的創(chuàng)設(shè)者面對不同的資源也會創(chuàng)設(shè)出不同的環(huán)境,但不管創(chuàng)設(shè)怎樣的環(huán)境,都應(yīng)該遵循以下原則:

(一)物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境相兼顧原則

幼兒的世界是美的。在幼兒園,幼兒目光所及的每一處風(fēng)景、每一個角落都應(yīng)該是美的。廣大的幼兒教育工作者在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時無論是在空間安排、材料選材、墻面布置還是色彩搭配等方面等都要注意從幼兒的審美特點、興趣愛好等出發(fā),力求為幼兒構(gòu)建一個美的世界。

著名的人類學(xué)家蘭德曼曾說:“生活很少以自然的安排為基礎(chǔ),而是以在文化上被塑造成的形式和慣例為基礎(chǔ)。我們已歷史地獲悉不存在自然的人,甚至最早期的人也生活在文化之中。”也就是說人不可能脫離其他所生活的群體而獨立地存在。幼兒也一樣,他們每天的一切活動無不與周圍的老師、同伴等發(fā)生關(guān)系。因此創(chuàng)設(shè)一種平等、和諧的精神氛圍,對幼兒的學(xué)習(xí)、生活是非常重要的。

人們都說:“老師是一支燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮別人。”如果說“燃燒”自己,“照亮”幼兒是從事幼教工作最基本的品德要求,那么老師所構(gòu)建起來的和諧的精神環(huán)境將會給幼兒帶來心靈的震撼。也唯有物質(zhì)方面與精神方面都兼顧到環(huán)境創(chuàng)設(shè)才能創(chuàng)設(shè)出真正 “美的世界”,也才能讓幼兒在“美的世界”里享受“美的教育”,成就“美的未來”。

(二)“幼兒化”與“成人化”相結(jié)合原則

“幼兒化”是指在設(shè)計育人環(huán)境的時候,必須一切從幼兒出發(fā),以幼兒為本,不能夠?qū)⒂變骸俺扇嘶薄Q言之,即環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要考慮幼兒的特點,順其自然而為,使幼兒獲得精神方面的解放。因此在設(shè)計育人環(huán)境的時候相關(guān)人員必須清楚地認識到:環(huán)境是為幼兒創(chuàng)設(shè)的,幼兒才是環(huán)境的使用者、環(huán)境的主人,一切環(huán)境的創(chuàng)設(shè)都要以幼兒為基準。例如場地、主題的選擇必須從幼兒的角度出發(fā),掛圖、照片等的懸掛高度要以幼兒的視線為標準等。

“成人化”是指在創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境的過程中,要一切從幼兒出發(fā),以幼兒為本,但是要將幼兒“成人化”對待。換言之,即讓幼兒參與到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中來,尊重他們、依靠他們,讓他們成為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的“小主人”。例如布置環(huán)境時,不用老師自己來設(shè)計,讓幼兒自己動手來布置,讓幼兒的大腦和雙手都積極參與進來,而老師則在一旁給予必要的指導(dǎo)、協(xié)助等。也就是說老師是幼兒的“小幫手”,能少參與就要盡量少參與。

另外,幼兒的身心發(fā)展規(guī)律也反映出,幼兒是通過語言、身體直接感知的,是通過觸摸、操作而獲得發(fā)展的。陳鶴琴先生所提出的“做”是幼兒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),凡是幼兒自己能夠做的,就應(yīng)當(dāng)讓他自己做。[6]也正是提出幼兒“成人化”對待觀點的依據(jù)。

“一切為了兒童,為了兒童的一切”,該把其“幼兒化”的時候就堅決不能“成人化”,該把其“成人化”的時候也堅決不能對其“幼兒化”。在幼兒育人環(huán)境創(chuàng)設(shè)的整個過程中,做到“幼兒化”與“成人化”相結(jié)合,共同促進幼兒的健康發(fā)展。

(三)“中國化”與“國際化”相融合原則

黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員和第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心鄧小平同志從教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度,提出了“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的教育改革與指導(dǎo)思想。今天,國際化步伐越來越快,國際化進程所帶來的文化融合也更加密切,這種文化的融合在幼兒教育領(lǐng)域也不例外。

我國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國,盡管我們有著豐厚的文化底蘊與風(fēng)俗信仰,也有很多杰出的幼兒教育專家,但身處“地球村”中,幼兒教育的發(fā)展必須與國際接軌。具體到幼兒園育人環(huán)境的創(chuàng)設(shè)方面無疑也必須走“中國化”與“國際化”相融合的道路。既立足于本國實情,充分利用、挖掘我國幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面已有的、潛藏著的寶貴資源,又根據(jù)我國幼教環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面的實際情況引進、吸收國外之精華,使幼兒教育既立足于本土,又融合于國際,面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。

[1]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學(xué)教學(xué)改革的深化[J].教育研究,1997,(9):35-37.

[2]田慧生.教學(xué)環(huán)境論[M]南昌:江西教育出版社,1996,(5).

[3]李秉德.對于教學(xué)論的回顧與前瞻[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),1989,(3):16.

[4]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001:5.

[5]賴佳媛.幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用[M].北京:新世紀出版社,1995:1-5.

[6]陳鶴琴.陳鶴琴全集第五卷[M].南京:江蘇教育出版社,1991:76.

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