思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)探析

姚榮紅

（廣西師范大學(xué)政治與行政學(xué)院，廣西 桂林 541004）

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)探析

姚榮紅

（廣西師范大學(xué)政治與行政學(xué)院，廣西 桂林 541004）

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有著可靠的理論依據(jù)，并且具有滲透性、實(shí)踐性、無(wú)意識(shí)性等優(yōu)勢(shì)，是對(duì)傳統(tǒng)思想政治理論課理論教學(xué)的有益補(bǔ)充。而積極探討實(shí)踐教學(xué)方式和完善實(shí)踐教學(xué)理論體系是較好地展開實(shí)踐教學(xué)的基本途徑。

實(shí)踐教學(xué)；思想政治理論課；途徑；探析

一、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵

湖南大學(xué)柳禮泉教授是國(guó)內(nèi)較早一位對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究的專家之一，他在所撰寫的《大學(xué)生思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究》一書中認(rèn)為：所謂實(shí)踐教學(xué)，是一種基于實(shí)踐的教育理念和教學(xué)活動(dòng)。它通常指在教學(xué)過(guò)程中，構(gòu)建一種具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性,以大學(xué)生的主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的教育學(xué)觀念和教學(xué)形式。

實(shí)踐教學(xué)，作為一種現(xiàn)代教學(xué)的重要手段，它具有傳統(tǒng)理論教學(xué)所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，正日益受到老師和同學(xué)們的歡迎。把實(shí)踐教學(xué)用在思想政治理論課中，則稱為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)一樣，也是一種教學(xué)活動(dòng)，是一種讓大學(xué)生通過(guò)校內(nèi)和校外的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深所學(xué)的思想政治理論知識(shí)。

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，具體來(lái)說(shuō)，就是指思想政治教育者精心組織大學(xué)生積極參與到課堂討論、辯論、案例分析和參加社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等，讓大學(xué)生在生動(dòng)活潑的實(shí)踐活動(dòng)中，不知不覺(jué)地接受教育，將思想政治理論知識(shí)以一種不說(shuō)而教的方式教育受教育者。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是一種不可忽視的方式，是一種有效的思想政治教育方式。

二、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的理論依據(jù)

（一）哲學(xué)依據(jù)

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生的基礎(chǔ)。人的認(rèn)識(shí)能力的形成，歸根到底取決于人所特有的實(shí)踐活動(dòng)。人的實(shí)踐是以自覺(jué)目的性為特征的改造客觀世界的活動(dòng)，它要求人形成關(guān)于對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)，并以此為基礎(chǔ)確定實(shí)踐改造對(duì)象的目標(biāo)和方案。實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)了人腦的發(fā)展，而且通過(guò)這種活動(dòng)在人腦中的內(nèi)化，產(chǎn)生了人所特有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和圖式，促使認(rèn)識(shí)的發(fā)生成為必然。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的形成和發(fā)展。實(shí)踐不但是認(rèn)識(shí)的源泉，而且是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的根本標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的最終目的。實(shí)踐之所以是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力，道理很簡(jiǎn)單，這一點(diǎn)中國(guó)古代哲學(xué)家們講得十分透徹。比如荀子曾說(shuō)過(guò)：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”。

我們的實(shí)踐也證明：感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺(jué)它。感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理解才解決本質(zhì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決，一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐。無(wú)論任何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸即生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，否則是沒(méi)有法子解決的。中國(guó)有句俗話：“不入虎穴，焉得虎子。”毛澤東有一句老話，“你要知道梨子的滋味，你就得親自嘗嘗，吃一吃”。可見，離開了實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是不可能的，思想政治理論課的特點(diǎn)更應(yīng)突出這一點(diǎn)，如果只是停留在單純理論層面上的說(shuō)教，收到的效果肯定不如讓同學(xué)們身臨其境收到的效果好。正如一代偉人毛澤東提出“實(shí)踐出真知，斗爭(zhēng)長(zhǎng)才干”的真知灼見。

（二）現(xiàn)代教學(xué)論依據(jù)

現(xiàn)代教學(xué)論之所以稱為現(xiàn)代，就是因?yàn)樵诤艽蟪潭壬纤庾R(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，將教學(xué)理論自覺(jué)地建立在科學(xué)的理念和方法上。和傳統(tǒng)的教學(xué)論相比，現(xiàn)代教學(xué)理論不管是教學(xué)目的、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等，都帶有現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的特征，是現(xiàn)時(shí)代的產(chǎn)物。

首先，從教學(xué)目的上看。我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)目的主要是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的、為著社會(huì)的穩(wěn)定而進(jìn)行的。現(xiàn)代教學(xué)論的教學(xué)目的，不再單純是為統(tǒng)治者服務(wù)，也是為了人的全面發(fā)展而服務(wù)的，這一點(diǎn)在社會(huì)主義國(guó)家表現(xiàn)得尤為突出，在資本主義社會(huì)里，教育為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的特征雖然沒(méi)有改變，但是從表面上看，已經(jīng)有所模糊了。

其次，是教學(xué)內(nèi)容。我國(guó)傳統(tǒng)教育的教學(xué)內(nèi)容主要以德育為主，尤其是儒家的思想，一直被奉為教育的模本，長(zhǎng)期以來(lái)占據(jù)著統(tǒng)治地位。這些特點(diǎn)是和當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，現(xiàn)代教學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生，它的教育內(nèi)容也發(fā)生了變化。現(xiàn)代教學(xué)的內(nèi)容一個(gè)很重要的組成部分，是自然科學(xué)知識(shí)，這在傳統(tǒng)的教學(xué)理論里是被忽略的一部分。

再有，就是教學(xué)方式。現(xiàn)代教學(xué)論有關(guān)方法論的理解要比傳統(tǒng)的教學(xué)方法論要開放得多，教學(xué)方法更為豐富多樣。傳統(tǒng)的教學(xué)方法比較單一，幾乎只局限于課堂的老師講——學(xué)生聽的模式。而現(xiàn)代教學(xué)方法論會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展，產(chǎn)生出各種各樣具有時(shí)代特征的教學(xué)方式，現(xiàn)在比較常見的教學(xué)方式有：多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等。

現(xiàn)代教學(xué)論的產(chǎn)生、發(fā)展，對(duì)各個(gè)學(xué)科的教學(xué)工作都產(chǎn)生了影響，并且引起了各學(xué)科教育方式的變革。

三、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是相對(duì)于理論教學(xué)而言的。總的來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的理論教學(xué)是以“灌輸為主”，以老師講、學(xué)生聽這種單一的形式進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，其教學(xué)方式單一，教學(xué)內(nèi)容死板，明顯不符合新世紀(jì)、新形勢(shì)下思想政治教育的要求。而實(shí)踐教學(xué)是讓同學(xué)們積極地參與到教學(xué)中來(lái)，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，減少教師和學(xué)生之間的心理隔閡，有利于思想政治理論課的展開，往往能收到意想不到的效果。因此，與理論教學(xué)相比較，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)具有以下幾個(gè)方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：

(一)滲透性

理論教學(xué)是一種以教師講、學(xué)生聽，教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生處于被動(dòng)地位的教學(xué)法。這種方法有著它的優(yōu)勢(shì)，但是這種方法壓抑人性，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。實(shí)踐教學(xué)，使教育打破傳統(tǒng)理論教學(xué)固有的模式，把教學(xué)從課堂延伸至課外，使學(xué)生在課余也能夠受到教育，這種方式、方法尤其適用于思想政治理論課。

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)具有滲透的特性。思想政治理論課的內(nèi)容可以隨時(shí)隨地滲透到實(shí)踐教學(xué)的任何一個(gè)環(huán)節(jié)、任何一個(gè)方面和任何階段，滲透到學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中。實(shí)施實(shí)踐教學(xué)，只要教育者精心設(shè)計(jì)好實(shí)踐教學(xué)的形式，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育，影響和塑造學(xué)生的精神和靈魂，并在學(xué)生的心靈深處打下烙印。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)彌補(bǔ)了理論教學(xué)所無(wú)法伸展到的時(shí)間和空間。

(二)實(shí)踐性

馬克思曾說(shuō)：“全部社會(huì)生活本質(zhì)上都是實(shí)踐的”。實(shí)踐具有客觀實(shí)在性，是主觀和客觀的統(tǒng)一。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是以突出大學(xué)生的主體實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，通過(guò)提供和創(chuàng)造種種條件，引導(dǎo)他們參加生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐，讓他們?cè)趨⑴c豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中了解社會(huì)、了解國(guó)情、了解自我，獲得親身感受與體驗(yàn)，掌握發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，初步學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)理論的興趣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)針對(duì)性、實(shí)效性的目的。

（三）無(wú)意識(shí)性

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)可以在課堂上進(jìn)行，也可以在日常生活中展開。在課堂上，老師通過(guò)精心設(shè)計(jì)一些話題讓同學(xué)們或是討論或是辯論，這些話題也許是同學(xué)所關(guān)注的，也可以是時(shí)下的熱點(diǎn)，但必須是目的明確、富有吸引力的，同學(xué)們通過(guò)激烈的討論和辯論，在不知不覺(jué)中受到了教育。也許老師什么都還沒(méi)說(shuō)，同學(xué)們或許已經(jīng)得到了答案，或者已經(jīng)從中受益不淺了。

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的無(wú)意識(shí)性還表現(xiàn)在另一方面。老師通過(guò)布置一些社會(huì)實(shí)踐作業(yè)，讓同學(xué)們?cè)谄渲畜w會(huì)人生甘苦和世間人情冷暖，同學(xué)們自然會(huì)從中體會(huì)并感悟出一些真理，這些切身體會(huì)，是老師在課堂上講多少遍同學(xué)們都難以理解的。

四、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的組織與實(shí)施

（一）積極探討實(shí)踐教學(xué)方式

孔子有云：“攻欲善其事，必先利其器”。思想政治理論課要開展實(shí)踐教學(xué)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)方式的研究同樣是必不可少的。按照教學(xué)場(chǎng)所的不同，實(shí)踐的類型可分為課堂實(shí)踐和課外實(shí)踐兩種。

1.課堂實(shí)踐

課堂實(shí)踐包括教師與學(xué)生之間的，學(xué)生與學(xué)生之間的課堂討論、辯論、案例分析等基本方式。

祖嘉合在《“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題》一文中認(rèn)為：“討論啟發(fā)式教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,鍛煉了學(xué)生的組織表達(dá)能力、臨場(chǎng)發(fā)揮能力,學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中得到了更大的教育,受到了學(xué)生的歡迎。”和課堂討論相似的還有辯論法，王濱有在《“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的思考》一文中，提出了講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)的基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。

案例分析教學(xué)法是課堂教學(xué)法的一種延伸，但卻有著傳統(tǒng)課堂理論教學(xué)所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)。教師可以根據(jù)所講授的理論知識(shí)，收集社會(huì)上一些正在發(fā)生的、具有針對(duì)性的事件，和同學(xué)們一起分析事件的經(jīng)過(guò)和結(jié)果，可以使學(xué)生從中得到啟發(fā)。老師在選用案例時(shí)，一要注意針對(duì)性，不能為了打發(fā)時(shí)間，或是為了迎合學(xué)生的愛(ài)好而一整節(jié)課都說(shuō)一些無(wú)關(guān)的例子，這樣的結(jié)果是學(xué)生既得不到啟發(fā)和教育，同時(shí)還會(huì)對(duì)老師的這種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度感到厭惡。二要注意政治立場(chǎng)，在分析案例時(shí)，要時(shí)刻記住，你是代表黨和國(guó)家在教育祖國(guó)的下一代，決不能用語(yǔ)隨意，誤導(dǎo)了下一代。

以上幾種方法可以在課堂上開展，不需要利用太多社會(huì)資源，只要老師準(zhǔn)備得充分，在使用的過(guò)程中控制得好，是較容易使用的實(shí)踐教學(xué)方式。

2.課外實(shí)踐

課外實(shí)踐就是指教師根據(jù)教學(xué)的要求和目的，有意識(shí)地布置一些課后作業(yè)，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論，到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中去解答老師布置的任務(wù)，從中受到教育。參加社會(huì)實(shí)踐是一種常見的高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方式。

高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐，是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，它指學(xué)校依照高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)和要求，以社會(huì)為課堂，以與學(xué)生密切相關(guān)的社會(huì)生活及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為題材，以假期和課余時(shí)間為主要的活動(dòng)時(shí)間，以學(xué)生能動(dòng)地參與為主要途徑，有計(jì)劃地為學(xué)生尋求或創(chuàng)設(shè)一定的情境，寓教育于實(shí)踐之中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，開展以學(xué)生為主體，以實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)造性等為主要特征的各種活動(dòng)，用以體驗(yàn)和感悟社會(huì)生活、社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)正確的政治思想、良好的道德情操及生存能力，包括運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造的能力、選擇信息的能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，達(dá)到使學(xué)生“受教育，長(zhǎng)才干，作貢獻(xiàn)”的目的。目前，許多高校和企事業(yè)單位結(jié)盟，讓大學(xué)生利用假期到企事業(yè)單位實(shí)習(xí)、見習(xí)，給同學(xué)們提供一個(gè)真實(shí)的平臺(tái)，促使大學(xué)生思考問(wèn)題的能力、解決問(wèn)題的能力快速提升。另外，大學(xué)生還可以通過(guò)參加社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng)，參與到社會(huì)實(shí)踐中去，鍛煉自己，增長(zhǎng)才干，把自己塑造成國(guó)家和社會(huì)未來(lái)建設(shè)所需要的人才。

課外實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)是：它可以給學(xué)生更寬闊的視野，讓大學(xué)生們進(jìn)入到一個(gè)更為真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，這是課堂實(shí)踐所沒(méi)有的。但同時(shí)，它也有課堂實(shí)踐所沒(méi)有的劣勢(shì)，即展開和管理都比較困難，需要得到相關(guān)部門的配合，才能順利實(shí)施。

（二）完善實(shí)踐教學(xué)的理論體系

1.建立有效的管理機(jī)制。首先，把思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)納入學(xué)校教育教學(xué)的總體規(guī)劃和教學(xué)大綱。按照中央有關(guān)文件的要求,結(jié)合本校教學(xué)的實(shí)際情況,把該課程設(shè)置為相應(yīng)的學(xué)分,其中理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)都按相應(yīng)比例占有一定學(xué)分。只有這樣，實(shí)踐教學(xué)才能在制度上有了保障。其次，領(lǐng)導(dǎo)要重視，認(rèn)識(shí)保障要到位。高校必須高度重視,及時(shí)組建、調(diào)整思想政治理論課教學(xué)機(jī)構(gòu),理順管理關(guān)系；調(diào)整充實(shí)學(xué)校思想政治理論課領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)規(guī)劃思想政治理論課新方案的實(shí)施,研究制定本校組織實(shí)施新方案的指導(dǎo)意見。

2.建立評(píng)估系統(tǒng)。改革考核制度,促使學(xué)生積極參與。建立多元化、立體化的考評(píng)體系。為使評(píng)價(jià)結(jié)果科學(xué)合理,凸顯實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn),學(xué)校建立了以任課教師為主,以輔導(dǎo)員、班干部為輔，各系黨支部審核的“三位一體”的多元化、立體化的“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

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