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走向生產勞動的思想政治理論實踐教學

2010-08-15 00:47:36江春鳴
巢湖學院學報 2010年2期
關鍵詞:價值理論思想

江春鳴

(中國傳媒大學,北京 100024)

走向生產勞動的思想政治理論實踐教學

江春鳴

(中國傳媒大學,北京 100024)

實現思想政治理論實踐教學的生產勞動化是增強思想政治理論課實效性的關鍵。在思想政治教育中的生產勞動,一方面可以證實馬克思主義理論的真理性;另一方面也可以促進大學生青年的充分就業。思想政治理論實踐教學的生產勞動化是一個復雜的社會系統工程,它需要全社會各方面力量長期不懈的努力才有可能實現。

思想政治理論;實踐教學;社會主義價值觀念;生產勞動

高校思想政治理論課,承擔著對大學生系統的馬克思主義理論教育的任務,是對大學生進行思想政治教育的主渠道,是幫助大學生堅定理想信念,樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑,其根本任務就是使社會主義價值觀念成為大學生們自覺遵循的行為準則。用馬克思主義理論武裝大學生,是社會主義大學培養中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人的根本性舉措。對于培養大學生來說,固然要培養他們的知識、素質和能力,但最根本的還是要使他們具有堅定正確的政治方向,正確的理想信念和為人民服務的精神。

大學生正處在世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期,學習和掌握馬克思主義科學理論對他們的健康成長至關重要。馬克思主義是社會主義意識形態的旗幟和靈魂,只有用馬克思主義理論武裝大學生,才能夠做到用正確的思想凝聚人心,使馬克思主義作為指導思想來引導多樣化的社會意識,在不同的思想觀念的比較中確立有中國特色的社會主義價值觀念,牢固加強我們的精神支柱;馬克思主義是改造世界和認識世界的強大思想武器,只有用馬克思主義理論武裝大學生頭腦,才能幫助他們在錯綜復雜的現實和各種風浪考驗面前,認清方向,保持清醒的頭腦,自覺抵制各種不良思想的影響,促進其自身素質協調發展,為將來報效祖國、服務人民打下堅實的基礎。思想政治理論學習對大學生健康成長的重要性,并不是簡單的理論推論,許多走上工作崗位的大學畢業生對此都深有體會,而且工作經歷愈豐富,對理論指導作用的體會就愈深。2004年中宣部、教育部和團中央調研時,作為調研對象的一部分,專門安排高校畢業生座談,參加座談的同志在不同崗位,有著不同經歷,但都有一個共同感受,學校學習的專業知識有的可能過時,但思想政治理論的學習,卻可以受益終生,大學期間系統地學習理論,對一個人成長十分重要。這也是直接印證了實踐性教學在思想政治理論學習中的舉足輕重的地位。

價值觀念是一定社會群體中的人們所共同具有的對于某些事物是否具有價值以及具有何種價值的根本看法,是人所特有的應該希望什么和應該避免什么的規范性見解,表示主體對客體的一種態度。社會主義價值觀念就是馬克思主義普遍真理和中國革命具體實踐的結合,是當代中國化的馬克思主義,是包含科學發展觀在內的有中國特色的社會主義理論。價值觀念是某個社會集團共同的本質的價值認識,而價值認識是價值觀念的感性形式。價值認識的對象是價值。反映的是客體的屬性、關系以及它們的變化過程與人的需要、利益和目的之間的關系,揭示客體對于人和人類生活的意義。與其反映對象價值關系相符合、相一致的,就是真的,具有真理性的價值認識,也就是價值真理。反之,與其對象價值關系不相符合、不相一致的,就是假的,就是謬誤。世界上存在著價值現象,就有反映價值現象的價值認識;有價值認識,就存在著正確和錯誤之分,就有正確的價值認識,因此也就存在著價值真理。

社會實踐是檢驗人們認識真理性的唯一的根本性的標準,也是檢驗價值認識真理性的唯一根本性的標準。恩格斯說:“既然我們自己能夠制造出某一自然過程,按照它的條件把它生產出來,并使它為我們的目的服務,從而證明我們對這一過程的理解是正確的。”[1]實踐的目的是衡量實踐的成功或失敗的標準。無目的的行動是無所謂成功或失敗的,而目的不同,對同一實踐的結果就可有不同的看法。在馬克思和恩格斯看來,共產主義就是要解放全人類,就是要克服異化,廢除資本對勞動的統治,私有制對無產階級的統治,物對人的統治,盲目的、異己的力量對社會歷史的統治;共產主義社會將是這樣一個聯合體,在那里,每個人能得到全面的自由的發展,人將成為社會主人、自然的主人、自己本身的主人;人類將把過去統治著歷史的異己的力量置于自己的控制之下,自覺地創造歷史,從而從必然王國向自由王國飛躍。我們堅信馬克思主義關于人類社會必然走向共產主義這一基本原理,正如江澤民同志所指出的:中國共產黨“是最低綱領與最高綱領的統一論者。”[2]

人的自由是人們活動所追求的目標。人的自由就是人的價值實現。也就是說,某個具體的處在特定社會關系中的和處在一定歷史發展階段上的人,實現其自身作為人的價值。馬克思說:“在真正的共同體的條件下,各個人在自己的聯合并通過這種聯合獲得自己的自由的。”[3]社會主義制度在我國建立六十年了,社會主義實踐在物質文明和精神文明兩個領域里的建設都取得了豐碩成果。正如毛澤東所說:“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現還要靠我們辛勤的勞動。”[4]換句話說,只要我們去辛勤地勞動,結果就是我們就應該獲得個人的幸福,這是我們必須要做到的。只有實現現實的人的價值,實現現實的人的自由,才能證實社會主義價值觀念的正確性,增強思想政治理論課的實效性,實現對大學生的思想政治的社會主義引導,使他們真正牢固地豎立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。大學生們通過社會實踐實現對社會主義價值觀念的檢驗活動也是和社會主義實踐的目的相一致的,因為現實的人是馬克思主義的出發點。

馬克思說:“不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定社會意識”[5]馬克思分析了一切歷史的第一個前提,就是:“人們為能夠‘創造歷史’必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料,即生產物質生活本身”。[6]這是歷史唯物主義的第一個也是最基本的觀點。

80年代前,和我國社會主義計劃經濟體制相適應,國家用統一招收工人的辦法把每年新成長的勞動力“包下來”,然后再統一分配到各個單位和企業中去。這樣我國以固定工為主,企業事業用人能進不能出的勞動制度就形成了長久存在的局面。[7]我國的固定工制度對社會主義經濟建設的發展起過重要的歷史作用。在國家統一計劃安排下,廣大職工獲得了穩定的職業保障,免除了失業的憂慮;而我國農民都組織到農村集體經濟中去了,共同使用土地等生產資料,也基本上解決了就業問題。統包統配的用工制度與舊中國半封建、半殖民地的雇傭制度相比,無疑是一個歷史性的巨大進步,初步顯示了社會主義制度優越性。那時候,我國的思想政治教育僅在社會意識的范圍和領域內展開是完全行得通的,人民群眾在衣食基本無憂的情況下接受黨和國家的思想政治教育,人們的思想政治素質和道德素質都達到很高的水平。

黨的十一屆三中全會以來,隨著黨的工作重點向經濟建設的轉移和改革開放的發展,我國社會主義市場經濟已基本確立,勞動者和生產資料結合已轉變為通過市場這個中介來實現,勞動者必須通過勞動力市場來實現自身就業。這是我國經濟社會發展的重大進步,這種新的勞動制度可以滿足勞動者根據社會主義建設的需要和自身的條件、志愿選擇職業和工作單位,能夠靈活地適應各類企業在不同時期和不同條件下對勞動力需求的變化,這對實現市場資源配置的基礎作用、發揮企業和職工積極性以及提高勞動生產率和經濟效益都起到了重要作用。但同時我國勞動力市場是社會主義統一市場的一個有機組成部分,它在國家宏觀調控下,擔負著為勞動力供求雙方搭建橋梁,促進勞動力合理流動,推動勞動者的就業與再就業的重任,并成為溝通城鄉勞動力流通渠道。

在新時期,就業構成民生之本,擴大就業是我國當前和今后長時期重大而艱巨的任務,國家實行促進就業的長期戰略和政策,因為發展經濟的根本目的是提高全國人民的生活水平和質量。由于歷史和現實的原因,我國每年有數百萬大學畢業生涌向社會尋求職業,大學生就業問題解決得好不好,直接關系到畢業生的切身利益,關系到社會的穩定,更關系到有中國特色社會主義價值觀念正確與否的檢驗和我國大學生的思想政治教育的成敗。

所以,促進和擴大就業也就是在社會主義價值觀念指導下的人民特別是青年們更加積極主動地發展生產力。勞動者是生產力中最活躍的因素,勞動資料和勞動對象只有與勞動者的創造活動結合起來,才能獲得自身的生產力意義,才能變為現實的生產力。中國作為發展中國家如同大部分發展中國家一樣,就業形勢比較嚴峻,而我國高校連續幾年的擴招,增幅較大,又造成了高校畢業生高存量、高膨脹,這給大學生就業帶來一定的壓力和難度。鄧小平同志曾深刻指出:“中國的事情能不能辦好,社會主義和改革開放能不能堅持,經濟能不能快一點發展起來,關鍵在人。”[8]這也就是說,全面建設小康社會、加快社會主義現代化建設、實現中華民族偉大振興的歷史使命,要依靠具有社會主義價值觀念并能夠進行正確而有效地社會實踐的一大批人才和青年,要依靠有理想、有道德、有文化和有紀律的社會主義新人,而這種新人的培養只能通過我國思想政治理論課的創新性實踐教學來完成。馬克思曾說:“環境的改變和人的活動的一致。只能被看作是并合理地理解為變革的實踐。”[3]這種變革的實踐首先就是運用于大學思想政治理論教學的社會實踐,因為這樣的實踐是培養大學生社會主義價值觀念最核心和最關鍵的環節。

經過我們近5年的探索實踐,我們找到了思想政治理論實踐教學的較好途徑,這就是通過師生社會實踐團對在城市各行業務工的農工開展社會服務。我課題組已經實施針對農村中學畢業生進行短期的職業培訓和職業教育的最初計劃,取得了良好的效果。我們要通過社會主義市場經濟來實現我們的社會實踐和社會物質生產勞動相結合的目的。

自由是人的價值的實現。人的活動同時涉及自然、社會、人自身的三個不同維度的關系,因此,人的自由分別包括人對自然的自由、人對社會的自由和人對自身的自由,其中人對自然的關系是處于基礎性的地位。人的自由在這三個方面是辨證統一的。“當人只有在某方面獲得自由時,他實際上并沒有真正的自由,并沒有真正成為具有能動性、創造性、自主性的活動主體。”[9]“當某人在社會關系中處于自由狀態,可他對自然的規律所知甚少或一無所知,他也不能實現對世界的改造,并通過這種改造達到預期的目的。同樣明顯的是,如果某人對自身是不自由的,缺乏自主能力和自主權利,那他認識和改造自然或社會的積極性和自由度就會大大地減弱。”[9]人民群眾較廣泛較充分的就業是實現人的自由的客觀基礎和基本保障,也是證實社會主義價值觀念真理性的必要條件。

個人總是“從自己出發的”,[3]但個人并不是直接地改造自然,獲得自由;他們要“在真正的共同體的條件下,各個人在自己的聯合并通過這種聯合獲得自己的自由的。”[3]社會主義價值觀念的落實是實現現實人的自由的首要前提條件,這樣由實現社會主義平等來鞏固和發展社會主義集體,實現人的價值。我們相信在社會主義價值觀念指導下,大學生們一定能勇于創新,奮力開拓,實現黨在十七大報告中提出的“實施擴大就業的發展戰略,促進以創業帶動就業”。[10]解決好大學生畢業后的就業問題,從而推動大學思想政治理論的教學和高校思想政治教育的發展。

人的本性和需要都是在歷史中變化的。隨著生產力的提高,文明的進步,人的需要也越來越多樣化,除了物質的需要以外,又產生精神的需要。我們要進行經濟建設,使人民過豐裕的物質生活,但單有豐裕的物質生活不等于就有了幸福。在西方世界一些國家,物質生活并不低,但是人與人的關系在許多地方是冷冰冰的金錢關系,許多青年的精神也很空虛。正因為這樣,他們才需要到宗教中去尋找精神的安慰和麻醉。我們不需要宗教,但我們需要社會主義精神文明,需要馬克思主義。我們需要建設新型的人與人的關系,需要構建社會主義和諧社會。我們需要新型的人。我們要使人民成為有理想、有道德、守紀律和有文化的人;這樣的人懂得生活的意義和真正的幸福。

由此來看,在完成現階段思想政治理論實踐教學的研究探索之后,我們還必須要把這樣的實踐教學向更高的階段持續不斷地推進。因為“馬克思列寧主義并沒有結束真理,而是在實踐中不斷開辟認識真理的道路。”[11]

大學生的素質和成才,關系著我國 “科教興國”戰略的成敗。這是一個綜合的系統工程。作為大學生素質培養核心的思想政治教育需要創新,這個創新的主要來源就是有目的有計劃地實現思想政治理論實踐教學和生產勞動逐步融合。我們把社會實踐劃分為成功和失敗兩類。只有成功的實踐才能創造價值,才能解決好大學生的就業問題,實現大學生的人的價值和社會進步,其中的關鍵就是實現思想政治理論實踐教學生產勞動化。

[1]恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.

[2]江澤民.在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話[M].北京:人民出版社,2001.

[3]馬克思.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

[4]毛澤東.毛澤東著作選讀:下冊[M].北京:人民出版社,1986.

[5]馬克思.馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995.

[6]馬克思.馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960.

[7]薛暮橋.中國社會主義經濟問題研究[M].北京:人民出版社,1982.

[8]鄧小平.鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1993.

[9]袁貴仁.價值學引論[M].北京師范大學出版社,1991.

[10]胡錦濤.高舉中國社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[M].北京:人民出版社,2007.

[11]毛澤東.毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991.

WALKING UP TO THE PRODUCTIVE LABORING OF INTERNSHIP AND PRACTICAL TRAINING OF IDEOLOGICAL AND POLITICAL THEORY

JIANG Chun-ming
(School Of Politics and Law,Communication University of China,Beijing 10024)

It is the crucial process that achieving the Productive Working of Internship and Practical Training of ideological and political theory,which enhance the practical effect of ideological and political theory course.During Productive Work of the ideological and political education, not only the reality of Marxist theory can be verified, but also the full employment of undergraduates and graduates could be promoted.The Productive Laboring of Internship and Practical Training of ideological and political theory is a complicated and sophisticated social system process,which could only be achieved by the long-term efforts from all aspects of the whole society.

ideological and political theory; Internship and Practical Training; socialism value judgment; Productive Work

G41

A

1672-2868(2010)02-0151-04

2009-10-15

中國傳媒大學校級教改項目(項目編號:200736-16)。

江春鳴(1966-),男,安徽人。中國傳媒大學副教授,研究方向:馬克思主義理論。

責任編輯:宏 彬

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