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合力托起明天的太陽
——農村未成年人道德建設之我見

2010-08-15 00:48:47王益峰
黑龍江教育學院學報 2010年3期
關鍵詞:德育農村學校

王益峰

(臺州職業技術學院社科部,浙江臺州 318000)

合力托起明天的太陽
——農村未成年人道德建設之我見

王益峰

(臺州職業技術學院社科部,浙江臺州 318000)

在農村未成年人道德建設過程中,家庭環境差,教育問題多;學校教育重視智育忽視德育;農村社會文化設施落后,文化活動匱乏。為此,我們要提高家長素質,改善家庭教育環境,端正學校教育理念,豐富農村文化生活,凈化農村社會環境,積極發揮大學生村官的作用,舉全社會之力,共同推進農村未成年人道德建設。

道德建設;農村;未成人

一、問題的提出

清明回老家,見村頭聚集著四五個流里流氣的青年,叼著煙,頭發染得黃黃的,衣著很是夸張,親戚告訴我:“村里某某人的兒子王某和這幾個人一起加入了一個犯罪團伙,在城關實施盜竊的時候,被抓獲了,王某被判刑了,這幾個人因為年齡沒到,被放出來了。”我震驚了,因為我的老家是一個只有 40戶人家的小村莊,全村的未成年人總共就只有 23個,再看看其他未成年人,稱得上品學兼優的就只有一個,這一個,完全是憑借著自己天生的悟性、自覺成才的。

未成年人是祖國未來的建設者,農村未成年人是未來新農村建設的主體,農村未成年人思想道德素質的高低直接關系著新農村建設的成敗。為此,筆者以自己接觸到的農村未成人道德建設的現狀為出發點,概述了自己對農村未成年人道德建設的感悟。

二、農村未成年人道德建設的現狀

(一)家庭環境差,教育問題多

1.城鄉二元結構下的農村留守子女的教育狀況令人擔憂。隨著社會經濟的發展,越來越多的農民走出農村,走向城市,于是在中國出現了特有的農村留守子女現象。在我們臺州,大量的農民外出務工或經商,他們的孩子主要由祖父母、外祖父母或其他親戚代為撫養,也有的是將孩子寄宿在老師家。這些留守子女,盡管不會出現經濟上的困擾,但他們正處于生長發育的關鍵期,由于缺少父母的關愛和呵護,極易產生認識、價值上的偏離。農村留守子女一方面在學習上因缺少必要的指導而感到無助,另一方面,與祖輩間因認知代溝、心理代溝而缺少溝通,易受到社會不良風氣侵蝕,于是少數留守孩子厭學、逃學,亂花錢,愛上網,甚至有偷竊行為等,成了“問題孩子”。

2.農村的獨生子女新一代的健康成長成為教育新課題。1978年以后,全國全面開始執行計劃生育政策。浙江省農村的計生政策是:如果第一胎是女的,允許生第二胎。所以,在浙江農村的獨生子女,以男性居多。再加上在農村根深蒂固的“重男輕女”思想,這個男丁就成了全家的香火延續的希望,所以這些獨生子女們往往是集“三千寵愛于一身”,長輩們過多的溺愛、縱容,使這些孩子從小就養成飯來張口、衣來伸手、自私自利、游手好閑的惡習。

3.家長自身的素質、教育觀念的落后使教育面臨尷尬。家長是孩子的第一任老師,但在農村家長的素質很難起到好的教育效果。

首先,家長的文化素質普遍較低:我所在的行政村,65%的家長只上過小學,22%的家長上過初中,只有不到 3%的家長接受過高中教育,還有 10%的家長是文盲或半文盲,他們的思想意識受到落后、傳統教育觀念的束縛,對孩子的思想道德教育重視程度遠遠不夠。筆者問一些農村家長他們“最關心孩子哪方面的發展”的時候,50%以上的家長回答是學習好不好。其次,很多家長認為,他們的任務就是給孩子提供吃穿,學習教育是學校和老師的事情。在筆者與一些農村家長接觸的過程中,聽到最多的就是:“我的孩子交給學校,就全靠老師教了。”最后,很多家長的教育理念始終信奉著祖輩們的至理名言——“棍棒之下出孝子”,對孩子動輒打罵,這嚴重傷害了孩子的心靈,造成了他們人格的扭曲。許多孩子對父母產生逆反心理,害怕和父母溝通,性格變得怪異,行為不羈。

這些落后的家庭教育觀念和方法已經成為農村未成年人思想道德教育的重要障礙。

(二)學校教育不力,重視智育忽視德育

一方面,絕大多數的老師和學生都認為讀好書是將來有作為的唯一出路,而且在農村,一直以升學率來衡量學校的聲望和地位,所以在農村的學校,學生是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,學校的教學也僅僅停留在學生的學知識上,忽略了德育。另一方面,農村周圍的中小學受經濟條件、社會環境等因素的制約,學校基礎設施薄弱,辦學條件差,教師數量不足且整體素質不高。少數教師在對待學生問題上,動不動就諷刺、挖苦甚至體罰學生,不但沒有做到言傳身教,反而嚴重地傷害了學生的心靈。

(三)農村的社會文化設施落后,精神文明建設匱乏

在很多農村,基本上沒有書店或報刊亭 (欄),沒有圖書館,沒有專門的思想文化教育、宣傳場所。農閑時,走進農村,看到最多的是三三兩兩的麻將桌,甚至可以看到有些婦女抱著襁褓中的孩子打麻將,難怪有些孩子長大后最先認得的是麻將牌上的字。生活在家庭與學校教育空白地帶的孩子們,由于社會、文化生活的匱乏,他們把大部分精力投入到電視、網絡上。由于未成年人分辨是非能力、控制自身行為能力較弱,父母又缺乏正確引導,電視、網絡上的暴力、色情影響著他們騷動的思想。

三、農村未成年人道德建設的建議

(一)統一意識,使家長和社會充分認識到德育的重要性

我們要充分運用廣播、電視、報紙以及基層組織進行切合實際的宣傳,讓家長充分認識到加強對子女思想道德品質的培養關系到孩子一生的幸福。當今社會是競爭的社會,這種競爭,不只是知識的競爭,還是包含思想道德素質在內的綜合素質的競爭,要想在競爭中取勝,不僅要有好的成績,還要有好的思想道德和品質。所以家長只關心孩子的學習成績是不夠的,不少學習成績優異的孩子最后走上吸毒賭博盜竊的犯罪道路,家庭德育的欠缺是其重要原因。我們只有在思想上說服農民家長,才有可能讓農民家長們在對子女的思想道德培養上花更多的精力,付出更多的行動。

(二)成立家長學校,提高家長素質,培育良好的家庭環境

德國教育家福祿培爾說:“家庭生活在兒童生活生長的每一個時期,不,在人的一生中是無可比擬的重要。”[1]每個孩子或多或少、直接或間接地受到家庭教育的影響,家庭教育是一切教育的基礎,家長必須要肩負起家庭教育的責任。

因此,政府、各級教育結構應該積極行動起來,聯合舉辦“家長學校”,提高農民的整體素質,轉變農民的教育觀念。“家長學校”要普及家庭教育知識,推廣家庭教育的成功經驗,加強對家庭教育的指導和服務,主要可以從以下四方面著手:一是法制法規教育,比如《義務教育法》、《未成年人保護法》,便于家長對孩子進行遵紀守法的啟蒙教育;二是兒童心理發展知識教育,幫助家長掌握兒童心理成長的規律,便于家長更好地把握、教育孩子;三是家長形象教育,教育家長要當好孩子第一任老師,教子育人,為人師表;四是經驗信息交流,由他們互相交流學習心得育子經驗,取長補短,共同提高,從而形成學校家庭、社會教育的一致性,實現教育的全員性和全面性。

(三)端正學校教育理念,將德育放在首要位置

學校是未成年人教育的重要陣地,是思想道德教育的主渠道。首先,學校要建立健全德育工作機制,做到每位教師、每個科目每節課都適時進行思想教育,確保德育工作落實到學校工作的各個環節。其次,“學高為師,身正為范”,教師的一言一行直接影響到學生對是非、美丑的判斷,對學生的價值觀、人生觀、世界觀的形成也會產生潛移默化的、巨大的、深遠的影響。因此,也要加強教師隊伍的建設,不斷提高教師的思想道德素質,使教師的言行成為學生學習的榜樣。

(四)移風易俗,凈化農村社會環境

古語云:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”臺州是全國經濟較發達地區,臺州的很多鄉鎮是較富裕的,我們完全有能力有條件去凈化農村的社會環境。首先,政府要豐富農民的文化生活,這個包括一系列的文化下鄉活動,可以是演出,也可以是知識講座、畫報展覽等形式,倡揚積極、健康的文化理念;其次,要加大對農村的基礎文化設施:比如電影院、圖書室,一些體育健身器材,如籃球場、乒乓桌等。再有,可以組織一些農民的活動,比如村際之間的球賽、外出旅游等等,豐富他們的閑暇生活。當農民的文化生活豐富多彩的時候,他們也不會在麻將桌旁,電視、電腦旁流連忘返了,我們的農村社會環境也就可以凈化了。

(五)積極發揮大學生村官在農村未成年人道德建設的作用

自 2008年開始,浙江省就按照中組部的規定,選聘 30周歲以下的應屆或往屆全日制普通高校畢業生到農村任職工作。這些大學生村官,有知識、有能力,年輕而富有朝氣,具有較高的政治素養。由于他們剛走出校門,與未成年人極易溝通。所以,筆者認為,由他們負責、指導、參與未成年人道德建設會更有成效。建議大學生村官可以建立本村未成年人檔案,成立一個德育工作指導委員會。該委員會負責制定德育實施方案,同時監督德育方案的實施,從各方面保障德育工作順利地開展,從而促進農村未成年人的道德建設。

十年樹木,百年樹人。教育是大事,未成年人的思想道德教育更是大事中的大事。農村未成年人思想道德建設由于特殊的社會經濟環境決定了它的特殊性和艱巨性,因此,我們要舉全社會之力來共同完成這項事業!

[1]王川.西方經典教育學說[M].成都:四川人民出版社, 2000:250.

(責任編輯:孫大力)

D432.62

A

1001-7836(2010)03-0105-02

2009-12-21

2009年度臺州市社科聯立項課題《臺州農村未成年人道德建設研究》(09YB03)的階段性成果,主持人:王益峰

王益峰(1977-),女,浙江三門人,講師,法學碩士,從事思想政治教育、三農問題研究。

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