楊全輝
(長江大學機械工程學院,湖北 荊州 434023)
【國外武技研究】
論跆拳道在我國快速發展的原因
楊全輝
(長江大學機械工程學院,湖北 荊州 434023)
跆拳道與中華武術同屬于武道運動的代表,跆拳道文化與武術文化具有極大的相似性,但在當今社會兩者的發展程度卻顯著不同,是什么原因使跆拳道如此風靡?文章運用調查法,邏輯分析法對跆拳道在我國快速發展的成因進行分析歸納,進而為中華武術的改革發展提供一些借鑒。
跆拳道 快速發展 原因
有人說,韓國跆拳道源于我國武術,是傳統武術的一個脈系。跆拳道與武術在技擊、養生等方面有著許多的共性。并且可以肯定,武術無論在技擊效用上,還是在養生健身性能上,以及承載文化內涵上都要優于跆拳道,武術的發展應該要比跆拳道更具有吸引力與魅力。然而,現實卻是反常的,目前武術活動的低迷與跆拳道的火爆恰恰能說明這一點。
眾所周知,韓國利用1988年漢城奧運會之機成功的將跆拳道推入了奧運會,成為表演項目,1992與1996年兩屆都成為奧運會的表演項目,2000年悉尼奧運會正式成為比賽項目。其能成為奧運會的比賽項目,主要原因是跆拳道競技化的成功改造,將原來雜亂的技術進行規范整理,使跆拳道成為了一個規范的比賽項目,具有規范的比賽規則,規范合理的技術。而經過改造的跆拳道技術對習練者來說簡單易學,不需要很長時間就能學得像模像樣。通過問卷調查顯示,有74.7%的學員認為跆拳道技術簡單,15.8%的學員認為技術難易程度一般,只有9.5%的學員認為跆拳道技術難。推廣者還大膽擯棄了傳統跆拳道中類似表演以及實用性不強的一些不適應競技的傳統內容,而將其最符合現代競技體育的競技性最強的對抗內容提煉成科學獨立的理論與教學訓練體系。在競技化的改造過程中,他們在保留自己民族特色的基礎上大膽的借鑒了拳擊、中國武術、柔道等同類項目的優點,比如比賽場地、評分規則等等,從而將跆拳道競技化,通過改革體制適應比賽,又通過比賽完善體制。跆拳道的推廣者們大膽的對其設計,針對西方項目注重局部,東方項目注重整體的特點,比如拳擊允許用拳,摔跤只用摔法等,所以他規定只允許用腿法,用拳攻擊的部位進行了嚴格的限制,堅決不允許用摔法,這為跆拳道進入奧運會創造了很好的條件,符合了西方的體育價值觀,這種規定限制也是為什么會有那么多的女學員選擇跆拳道鍛煉的原因,因為沒有摔法,所以學員們感覺到比較文明、安全,大量使用腿法,直來直往,斗智較力。所以說,跆拳道競技化的成功改造是跆拳道風靡世界的重要原因,也是其在我國快速發展的重要原因。
我們已經步入了21世紀,市場經濟全球化,“物競天擇,適者生存”的社會特征已將生產者由從屬地位推向基本利益的主體地位,它強調優勝劣汰,各顯其能。所以當務之急就是要鏟除人們的依賴思想,喚醒其主體意識,激發其自強意識,完善其獨立的人格意識,這樣才能在競爭激烈的社會中占有一席之地。愛因斯坦曾說過:“對一個人來說,鋼鐵般的意志比智慧和博學更重要。”這就顯示了意志品質在競爭中的突出地位。跆拳道運動是通過肢體與精神的內外融合,從而喚醒人類生存的本能意識,將人們的競爭欲求具體化,要求練習者勇猛善戰,敢打敢拼,從而激發斗志,鼓舞精神。所以“迅速、準確、有力”的跆拳道精神正是現代人應具備的品質,這也是許多企業界人士與政界要人修習跆拳道的原因。
“以禮始,以禮終”是跆拳道運動所推崇的尚武精神。練習中要以“禮儀廉恥,忍耐克己,百折不屈”為宗旨,將禮儀意識生活化、學習化、工作化,從而激發人頑強果斷,吃苦耐勞的精神;造就人熱愛祖國,勇于獻身的思想,這對練習者來說具有潛移默化的教育意義,跆拳道練習前后都要向國旗敬禮,向教練、對方敬禮,這樣長期下來培養了練習者真正的禮讓謙遜的美德。
此外,跆拳道還能培養青少年自信自強與團結合作的精神,來自社會的壓力、家庭的壓力、學校的壓力,以及中小學生自身的爭強好勝,使得他們過早的承受生活的重壓,導致孩子們形成自閉、自封、懦弱、膽小的性格。跆拳道獨特的練習方法,如吶喊、對抗等,會使他們體驗到發泄的快感,從而減輕壓力,增強信心,再加上與同齡人的溝通,能讓孩子們找到自我,從而建立起自信,最終達到自強。現代社會對人們合作的精神要求日趨提高,然而,獨生子女越來越多,他們往往會形成孤傲、以自我為中心的性格特征,導致他們不會與人相處,不愿與人相處。跆拳道訓練會給他們一個和同齡人一起生活的“大家庭”氛圍,使他們打開心扉,敢于接納他人,愿意與人溝通,培養他們的團結合作精神,增強他們在團隊中的生存能力。
我們知道,朝鮮半島歷史以來就是我國友好的鄰邦,在政治、經濟、文化方面曾有過廣泛的交流,所以我國的傳統歷史文化對朝鮮文化的影響是深刻的,跆拳道運動也不例外,從項目本身可以看出跆拳道運動的精神實質和我國的傳統文化具有很大的相融性,特別是我國的道家思想和儒家思想在這項運動的“體”、“用”兩方面表現得淋漓盡致,可以說跆拳道運動中蘊涵著中國文化修養中“內用黃老,外示儒求”的深刻涵義,以道家為體,以儒家為用,形成了強大的生命動力。
跆拳道運動對練習者意志品質要求十分嚴格,嚴肅認真的訓練氣氛,吃苦耐勞的訓練激情,都體現了跆拳道運動“忘我”的精神意志。而最后用競技比賽的形式來檢驗個人修養的客觀水平,使練習者更加清楚的認識到自身的不足和差距,必須經過努力才能達到隨心所欲的境界。在比賽中,運動員以完善自身為前提,不為對手的強弱所干擾,不放過對手的每一次破綻,而自己又能以“心若止水”、“神似泰山”的氣勢壓倒對方,所以發出“吧噻”等聲音,無論從內在或是外在來看都無懈可擊。跆拳道運動“以禮始,以禮終”的要求,用道儒兩家的思想來分析,就是在訓練和比賽中所接觸的人,都是為了使自己的修養水平得到提高,是與自己站在同一立場上的,而不是真正意義上的“敵人”和“對手”,所以要求練習者在訓練和比賽中始終保持一個“敬”字。雖然自改革開放以來,我國的經濟、文化發展很快,受到西方文化思潮的沖擊也非常大,但中華民族幾千年傳統文化不會因此消失殆盡,大部分炎黃子孫內心深處還是沒變的,所以跆拳道符合中國人的審美特點。
只要看過跆拳道比賽的人都應該知道跆拳道學員都身穿白色道服,腰系道帶,推廣者首先統一了服裝,以白色作為底色,給人以純潔高雅的感受。通過問卷調查顯示有98.3%的學員喜歡跆拳道道服的設計風格。道服的設計能符合現代人的心理特點。
表1 喜歡穿跆拳道道服訓練的原因調查結果 n=1000
腰系不同級別的道帶能夠區分出學員們不同的技術等級水平,使學員能夠看到自己與別人的差距,從而鼓勵自己刻苦訓練,向他人看齊。而這種不同的腰帶是通過跆拳道的級段位制表現出來的。它分為10級9段,每個級別要達到的技術水平和訓練時間都有嚴格的規定。可以說實行級段位制是跆拳道成功推廣的一個很重要的激勵機制。調查顯示有70.7%的人喜歡參加升級升段考試,有25.8%的學員對升級升段考試興趣一般,而不喜歡的只有3.5%。而在喜歡升級升段考試的學員中間參與升級升段考試的動機是有區別的,調查結果如表:從表中可以看出升級升段考試能夠使學員獲得成就感和能夠促進學員堅持跆拳道鍛煉為考試的主要動機。這說明這種方式符合學員們的心理需求。
表2 喜歡參加跆拳道升級升段考試的動機調查表 n=1000
跆拳道級段位制是先易后難,這樣有利于學員們堅持學習,從而實行可持續發展,可以長期的抓住學員,從時間上看,初級別學習時間比較短就可以獲得相應的級別,隨著級別段位的升高訓練年限和技術水平都相應增長和加大,但到一定段位后要繼續升是很難的,因為規定高段位只授予那些對跆拳道做出特殊貢獻的人。有99.1%的學員認為先易后難的級段位制對促使其繼續參加跆拳道鍛煉具有積極的影響,只有0.9%的學員認為沒有影響。所以制定合理的符合人們心理規律的段位制使跆拳道的可持續發展成為可能。通過問卷調查顯示99.3%的學員非常喜歡跆拳道腳靶的設計風格。筆者通過走訪調查昆明和武漢的跆拳道館,每個館都進行了人性化的設計,四周的墻壁上也都張貼了與跆拳道有關的宣傳資料、圖畫,這對跆拳道的發展具有積極的意義。問卷調查顯示,有70.5%的學員認為道館四周張貼的宣傳資料對其堅持鍛煉具有良好的影響,比如各級別段位的規定的考試內容和要求的張貼,使學員們看到規范的腿法技術,使他們看到自己的技術與規范技術的差距,這樣使得學員們與其形成對比,促使其刻苦努力訓練。
眾所周知,奧運會是世界范圍內的高水平綜合性體育賽事,因其參賽國家廣,競賽水平高,所以在世界各國備受推崇。奧運會的許多參賽項目都是通過奧運會的廣泛影響來實現全世界的推廣,跆拳道的成功就是其中的一個案例。因此,武術進入奧運會,絕對是一條武術向世界推廣的最佳途徑。但遺憾的是武術未能被2008北京奧運會所接受,還需要進一步努力來加快國際化的步伐。跆拳道進入奧運會的大家庭以后,并不是坐享其成,而是積極的走向市場,在市場中發現自己的不足,在長期的市場化運作中,跆拳道不僅沒有迷失自我,反而更加強化了自身的民族特色,其賽事既沒有機械臨摹其它同類運動項目,也不需選手帶手套、纏裹腳。這樣輕裝上陣,完全能發揮跆拳道的劈拳踢腿優勢。跆拳道在長期的比賽中,積極吸收本國尊崇的儒學禮教思想,在比賽中以儀式化的形式表現出來,使賽事活動更具文化內涵,形成了自己的特色。
跆拳道以道館形式運作,其對場地器材要求不高,可根據市場的大小靈活機動的調整道館的規模。有的區域已形成了規模巨大的連鎖機構,規范了教學內容與形式,比如昆明的黑帶精英跆拳道聯盟擁有省內外幾十家道館。學員們經過一段時間的跆拳道訓練,通過升級升段考試來檢驗自己的水平提高程度。主辦方通過規模不一的跆拳道館公開賽還大膽的創新跆拳道推廣發展的形式,比如發展跆拳道自衛術,類似于武術的對練,跆拳舞通過音樂伴奏使其具有搏擊操的特點,同時在中國這個強大的市場里,跆拳道還大膽的和中國的傳統武術相結合,比如針對青少年喜歡雙節棍的心理,大膽的推出跆拳道的動作配上雙節棍動作的教學訓練內容,吸引了很多青少年。
跆拳道競賽體系建立的基點在于由分級別比賽開始逐步擴大到使用護具,通過限制技術動作的數量、允許使用的技術種類、限制接觸部位的程度和約束性的攻擊目標區域等,成為靠技術得分定勝負的競技體育項目。跆拳道運動在其成為現代競技體育項目競賽化的過程中,不可避免地淘汰了許多技術,不符合體育競賽特點的技術動作受到限制;競賽化的過程就是跆拳道技術不斷選擇、淘汰、創新和發展的過程。這一過程由不斷完善的規則和裁判方法來完成。但總的來說,跆拳道的競賽由代表著跆拳道武道本質特點的技術組成,踢的技術是核心技術和主要標志,“快速、準確、有力”是根本宗旨,不斷的追求有效攻擊技術的高、難、新、變是基本導向。同時,競賽化的過程是不斷尋求并建立約束性因素的過程,競賽形式和基本思想的最終完成取決于符合現代競技體育規律和特點的約束性因素的建立。這些約束性因素與競賽目的和競賽所倡導的精神意義互相關聯。
跆拳道作為武道運動項目,在全世界受到歡迎,尤其是青少年的喜愛,重要原因在于競技和大眾之間形成的良性發展關系,較好地處理了傳統與現代、競技與普及之間的關系,競技跆拳道的發展以進入奧運會為標志,走向其最高發展階段。使得許多國家都把跆拳道在奧運會上的表現作為金牌新的增長點,以此推動跆拳道在全球的發展。而大眾跆拳道以在全世界廣泛普及為標志,不斷的向前推進。大眾跆拳道的品勢、自衛術、功力、品德修煉等重要活動與競技跆拳道形成有機的結合,在競技跆拳道中經常能夠得到體現。跆拳道競賽是跆拳道訓練結構組成之一,在競賽中有很多與大眾跆拳道接近的形式和概念。競賽活動實際上是在一種局限選擇技術的體系內區分技術的優勢,這一技術體現了跆拳道技術的核心和主要特點。競技跆拳道是從傳統跆拳道中分離出來的特殊形式,也是使傳統跆拳道具有體育運動色彩的有效途徑。從技術的角度看,競賽體系中運動員所展示的技術是跆拳道的核心技術,這些技術曾經推動過傳統跆拳道的發展。從技術的有益性看,運動員所使用的是能夠反映跆拳道本質特點并能夠體現人類自身價值的技術動作。為了特定的目標,技術向高水平發展,其中包含與競賽經驗相關的,能夠實現并開拓跆拳道訓練總體價值的技術和對人類有益的技術得到發展。而為了追求大眾跆拳道的利益,技術的發展偏重于對教育價值的探索,這類探索全部圍繞跆拳道作為武道項目本質特點展開;而探索一流的技術,培養高尚的品德,鼓勵并倡導心理等級制度,這正是運動員專注輸贏的價值取向。
競技和大眾跆拳道相互影響,互相促進。不斷探索和研究跆拳道技術,把新的技術成就運用到競賽中,就可以處理好兩者的關系,可以鼓勵和引導運動員在大量的競賽中使用各種各樣的技術相互對抗。在大眾跆拳道活動中形成的原始技術一旦在競賽中得到認可,跆拳道競賽化的程度就會越來越高,使跆拳道運動能夠向前不斷的發展。
[1]馬振水,劉素靜.跆拳道運動風摩世界的原因及其發展趨勢[J].河北體育學院學報,2001(3):56-58.
[2]佟 亮.淺論跆拳道精神與中國傳統文化的相融性[J].體育師友,2004(3):52-53.
[3]趙 磊.跆拳道競賽的價值觀[J].體育文化導刊,2003(7):45-48.
On the Fast Development of Tae Kwon Do in China
Yang Quanhui
(School of Mechanical Engineering,Yangtze University Jingzhou Hubei 434023)
Tae Kwon Do with Chinese Wushu is the member of martial arts,and they have great similarity.But today they have different developing conditions.What is the reason?With the methods of survey,logical analysis,the paper analyzes the reason of Tae Kwon Do fast development in China,and tries to find some references for the development of Chinese Wushu.
Tae Kwon Do fast development reason
G85
A
1004—5643(2010)12—0089—03
楊全輝(1980~),男,教師。研究方向:民族傳統體育。