中國特色社會主義文化建設理論探索

　　【摘要】文化是人類認識世界和改造世界的精神成果，又是認識世界和改造世界的思想武器。中國共產黨人探索出的中國特色社會主義文化建設之路，是以我為主、兼收并蓄、為我所用、促我發展，始終站在先進文化的前列，建設以社會主義核心價值體系為根本的社會主義和諧文化，提高我國文化的軟實力。
　　【關鍵詞】中國特色社會主義文化建設理論發展
　　
　　文化是人類認識世界和改造世界的精神成果，又是認識世界和改造世界的思想武器。中國特色社會主義文化建設的道路探索始于五四新文化運動。馬克思主義的傳入和中國共產黨的成立為這一探索提供了理論基礎和組織保證。在此后的80多年的風雨歷程中，中國共產黨人始終站在歷史的前沿，為中國現代文化建設作出了卓越貢獻，積累了豐富的理論和實踐經驗。
　　中國特色社會主義文化建設理論的探索
　　以毛澤東為代表的中國共產黨第一代領導人對我國新民主主義文化建設的探索開始于五四新文化運動，成熟于1940年《新民主主義論》的發表，完善于解放戰爭和建國初期。毛澤東認為，新民主主義文化首先是民族的，它反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立，并帶有我們民族的特性。當然，它又是開放的，要同一切民族的社會主義、新民主主義文化相聯合，互相吸收、共同發展，形成世界的新文化。不僅要吸收當前外國的革命文化，還要吸收外國的古文化。但吸收一切外國的東西，都要吸收其精華，剔除其糟粕，而不能搞“全盤西化”。學習和應用馬克思主義也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐統一起來，亦即和民族的特點相結合。在對待中國傳統文化方面也要采取科學態度，要尊重自己的歷史，要繼承中國古代燦爛的民族文化，這是發展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。新中國成立后，什么是社會主義文化，如何建設社會主義文化的問題，逐步提到了我黨實際工作的日程上。以毛澤東為代表的中國共產黨人對此開始了現實的探索，并且取得了可喜的成績。但隨后的“打倒資產階級反動學術權威”的文革造成了社會主義文化建設的嚴重破壞。
　　中國特色社會主義文化建設理論的形成與發展
　　1978年12月，黨的十一屆三中全會勝利召開，標志著我國社會主義建設進入了一個嶄新的歷史時期。從那時起到現在，中國現代文化建設理論集中體現為中國特色社會主義的文化建設理論。
　　中國特色社會主義文化理論的提出。改革開放的新時期，鄧小平在領導開辟建設中國特色社會主義道路的過程中，根據新的歷史條件，創造性地闡述了關于社會主義精神文明建設的思想。他指出，社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征，要在建設高度的物質文明的同時，建設高度的社會主義精神文明；物質文明和精神文明都搞好，才是有中國特色的社會主義；要一手抓物質文明，一手抓精神文明，“兩手抓，兩手都要硬”；要提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。1991年7月1日，江澤民同志《在慶祝中國共產黨成立七十周年大會上的講話》中首次明確提出有中國特色社會主義的經濟、政治和文化是有機統一、不可分割的整體，并對有中國特色社會主義文化建設作了論述。他進一步強調，社會主義文化建設的方針是“百花齊放，百家爭鳴”、“古為今用，洋為中用”，指出文化建設不能搞全盤西化，但又必須在立足本國的前提下，充分吸收世界文化的優秀成果，瞄準當代世界科學文化發展的先進水平，進而“面向現代化，面向世界，面向未來?！苯瓭擅裢局赋?，文化建設要實行文化開放政策，但要堅持“以我為主，為我所用”的原則，開展多種多樣的對外文化交流。既不能搞文化關門主義，也不能搞文化領域的全盤西化；既要積極吸收國外文化的有益成分，向世界展示中國文化建設的成就，又要防御和抵制外來文化中各種腐朽思想文化的侵蝕。1997年黨的十五大，正式把社會主義文化與社會主義精神文明聯系起來，科學論證了二者之間的辨證關系，闡述了社會主義文化建設的重要性、緊迫性、主要內容和根本措施問題。
　　中國特色社會主義文化建設理論的形成。進入新世紀，我國開始實施第三步戰略目標，進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段。以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體，解放思想、實事求是，與時俱進、開拓創新，提出了“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想，更加突出地將建設社會主義先進文化提升到黨的建設和執政興國的重要戰略地位，進一步明確了先進文化在全黨工作和建設有中國特色社會主義事業中的重要作用?！叭齻€代表”重要思想完整地表述了物質文明與精神文明建設辨證統一、相互促進、協調發展的社會主義基本特征和內在規律，是加強和改進黨的建設，推進我國社會主義制度自我完善和發展的強大理論武器。2002年，黨的十六大在社會主義文化建設理論上提出了建設中國特色社會主義文化，標志著我們黨關于中國特色社會主義文化建設理論的形成。
　　中國特色社會主義文化建設理論的發展。黨的十六屆四中全會《決定》指出，黨要帶領人民推進中國特色社會主義偉大事業，必須大力發展社會主義文化，不斷鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。這是全面建設小康社會、推進中國特色社會主義偉大事業的需要，是不斷增強民族凝聚力、創造力，實現中華民族偉大復興的需要，也是鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、不斷增強黨在意識形態領域的控制力、影響力和競爭力的需要。以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導集體在充分繼承前人文化建設指導思想的前提下，以馬克思主義的立場、觀點和方法，深入分析和全面把握當前中國特色社會主義文化建設的實際情況，著眼于不斷鞏固社會和諧的思想基礎，提出了建設社會主義和諧文化，標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規律的認識與把握達到了新的境界，是我們黨所具有的高度文化自覺的鮮明體現。在全國政協十屆四次會議期間，胡錦濤同志關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，代表了先進文化的前進方向，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了依法治國與以德治國相結合的治國方略。胡錦濤提出，要樹立和堅持社會主義榮辱觀，要把社會主義榮辱觀教育活動作為社會主義思想道德建設和精神文明建設的一項基礎任務與重要內容。這些都明確指出了文化建設在中國特色社會主義事業中的地位和價值。黨的十六屆六中全會《決定》對于“建設社會主義核心價值體系”進行了明確闡述，首次明確提出了建設社會主義核心價值體系的目標，并指出：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，“構成社會主義核心價值體系的基本內容”。這是對改革開放以來文化建設實踐的全面總結和理論提升，是中華民族文化自覺的集中體現。所謂社會主義和諧文化，就是以社會主義核心價值體系為根本，以崇尚和諧、追求和諧為價值取向的思想文化。它融思想觀念、思維方式、行為規范、社會風尚為一體，反映著人們對和諧社會的總體認識、基本理念和價值追求，體現了人們對構建和諧社會的制度安排、政策導向和實踐基礎，是建設中國特色社會主義的重要組成部分。堅持什么樣的文化方向，建設什么樣的文化，就是堅持和倡導什么樣的價值觀。社會主義核心價值體系是社會主義文化的內在精神和生命之魂，建設和諧文化就必須緊緊抓住社會主義核心價值體系這個關鍵和根本。沒有社會主義核心價值體系，就沒有正確的精神方向，從而也就沒有和諧文化可言。因此，增強一個民族的凝聚力，就必須發展一個民族的文化，就必須堅持和發展民族文化之中的核心價值體系。社會主義核心價值體系為我國和諧文化建設的社會主義性質和發展方向提供了根本保證。
　　中國特色社會主義文化建設理論的完善
　　2007年10月召開的黨的十七大突出強調了加強文化建設、提高國家文化軟實力的極端重要性，對推動社會主義文化大發展大繁榮作出全面部署。這是我們黨總結歷史、立足現實、著眼未來作出的重大戰略決策，充分反映了對當今時代發展趨勢和我國文化發展方位的科學把握，體現了我們黨在新的歷史條件下的高度文化自覺，表明了在推進中國特色社會主義事業的偉大進程中，中國共產黨人將更加主動地承擔起傳承文化、繁榮文化的歷史責任。文化的進步反映社會的文明進步，文化的發展推動人的全面發展。十七大報告提出了四個方面的任務：建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力；建設和諧文化，培育文明風尚；弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園；推進文化創新，增強文化發展活力。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，是繁榮文化的必由之路。這四個方面，既立足中國，又面向世界；既有民族特色，又有時代特征；既有繼承的要求，又有創新的期待。經過多年來的艱辛探索和經驗積累，中國共產黨人終于找到了一條符合中國國情和世界文化發展趨勢的文化建設之路?；仡櫸覈ㄔO中國特色社會主義文化理論發展的道路，在興起社會主義文化建設新高潮的今天，無疑具有重大的時代意義。（作者為四川農業大學政法學院副教授）