摘要:校企合作、工學(xué)結(jié)合是目前高職院校普遍采用的辦學(xué)模式,其基本做法是校企雙方利用各自?xún)?yōu)勢(shì),共同培養(yǎng)能夠盡快適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)企業(yè)、適應(yīng)崗位需要的實(shí)用性人才。在此背景下,高職德育創(chuàng)新主要應(yīng)做到三個(gè)結(jié)合,即:校企兩種德育資源相結(jié)合;學(xué)校和社會(huì)兩個(gè)課堂相結(jié)合;校企兩種德育途徑和方法相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:校企合作;工學(xué)結(jié)合;高職德育;創(chuàng)新
十六大以來(lái),國(guó)務(wù)院先后三次召開(kāi)或批準(zhǔn)召開(kāi)全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議,并于2002和2005年兩次作出關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定,明確把職業(yè)教育作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn),堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針,面向大眾、面向社會(huì),推動(dòng)我國(guó)職業(yè)教育的改革發(fā)展取得了重大進(jìn)展。2006年教育部召開(kāi)的全國(guó)職業(yè)教育半工半讀試點(diǎn)工作會(huì)議的精神再次為中國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展指明了方向。借此東風(fēng),各高職院校在探索校企合作、工學(xué)結(jié)合或半工半讀的道路上邁出了較大的步伐,取得了一定成就。但無(wú)論從物質(zhì)層面、育人層面還是文化層面,校企合作都有待進(jìn)一步深入。本文擬從德育的角度談?wù)勑F笾g如何加強(qiáng)合作,共同培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才。
所謂校企合作,主要是指職業(yè)學(xué)校為謀求自身發(fā)展、實(shí)現(xiàn)與市場(chǎng)接軌、提高育人質(zhì)量、有針對(duì)性地為企業(yè)培養(yǎng)一線(xiàn)實(shí)用型技術(shù)人才的重要舉措,其目的是讓學(xué)生將書(shū)本知識(shí)與企業(yè)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)校和企業(yè)的設(shè)備、技術(shù)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享,以切實(shí)提高育人的針對(duì)性和實(shí)效性,提高技能型人才的培養(yǎng)質(zhì)量。所謂工學(xué)結(jié)合,主要是指將學(xué)習(xí)和工作結(jié)合在一起的一種教育模式。它以就業(yè)為導(dǎo)向,充分利用學(xué)校內(nèi)、外不同的教育環(huán)境和資源,把以課堂教學(xué)為主的學(xué)校教育和直接獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的校外工作有機(jī)結(jié)合,貫穿于整個(gè)人才培養(yǎng)過(guò)程。這種模式在美國(guó)稱(chēng)之為“合作教育”或“與工作相結(jié)合的學(xué)習(xí)”,在英國(guó)稱(chēng)之為“三明治教育”,在我國(guó)則稱(chēng)之為“工學(xué)結(jié)合”或“半工半讀”。簡(jiǎn)單地說(shuō),所謂校企合作、工學(xué)結(jié)合,就是校企雙方利用各自的優(yōu)勢(shì),共同培養(yǎng)能夠盡快適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)企業(yè)、適應(yīng)崗位需要的實(shí)用性人才。目前這一模式已成為高職院校普遍采用的辦學(xué)模式,在此背景下,德育創(chuàng)新的思路主要也是發(fā)揮校企優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)共同育人。具體來(lái)講要做到“三個(gè)結(jié)合”。
一、校企兩種德育資源相結(jié)合
學(xué)校的德育資源主要有育人的良師、豐富的圖書(shū)資源、相對(duì)簡(jiǎn)單高雅的校園環(huán)境與校園文化、具有學(xué)校特點(diǎn)的制度與管理等。企業(yè)的德育資源主要有優(yōu)秀的企業(yè)員工、獨(dú)特的企業(yè)環(huán)境與企業(yè)文化、具有企業(yè)特點(diǎn)的制度與管理等。
1.學(xué)校德育資源的優(yōu)勢(shì)
(1)德育工作者具有豐富的理論知識(shí)和育人經(jīng)驗(yàn),學(xué)生從老師和書(shū)本那里可以學(xué)到很多理論知識(shí),這是德性生成的一個(gè)重要條件。因?yàn)闆](méi)有正確的道德認(rèn)知,就沒(méi)有自覺(jué)的道德行為。“一件事情如果是道德的,那么行動(dòng)者必須具有一個(gè)自覺(jué)的道德意圖,而這種自覺(jué)的道德意圖顯然要依賴(lài)于道德認(rèn)知”。[1]56
(2)校園環(huán)境和校園文化對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生良好的熏陶作用。充滿(mǎn)書(shū)香的校園、比較單純的人際關(guān)系、豐富多彩的校園文體活動(dòng)等對(duì)學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成作用是企業(yè)無(wú)法替代的。
(3)學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理以服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)為目的,有關(guān)品德、行為方面的規(guī)章制度比較多,對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)幫助較大。
2.企業(yè)德育資源的優(yōu)勢(shì)
(1)優(yōu)秀企業(yè)員工身上具有的良好的職業(yè)道德、豐富的為人處世經(jīng)驗(yàn)等能夠潛移默化地影響學(xué)生,這些品質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)具有社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性品格,是幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人的寶貴財(cái)富。
(2)企業(yè)環(huán)境和企業(yè)文化充滿(mǎn)著生產(chǎn)氣息、社會(huì)氣息、功利氣息和現(xiàn)實(shí)氣息等。職場(chǎng)環(huán)境、復(fù)雜的人際關(guān)系等迫使學(xué)生必須盡快成熟起來(lái),環(huán)境的磨練也能使學(xué)生很快走向成熟。企業(yè)文化使學(xué)生對(duì)職業(yè)、對(duì)生活、對(duì)人生的理解能夠進(jìn)一步加深。
(3)企業(yè)制度與管理模式以服務(wù)生產(chǎn)、追求利潤(rùn)為主要目的,同時(shí)促進(jìn)員工的發(fā)展。其對(duì)員工的影響主要是通過(guò)嚴(yán)格的管理及利益導(dǎo)向促使員工自覺(jué)遵守各種職業(yè)紀(jì)律,養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。這種影響比學(xué)校的教育效果要更加明顯。
在校企合作背景下,應(yīng)該充分發(fā)揮校企兩種德育資源的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),主要是通過(guò)加強(qiáng)校企合作,充分利用企業(yè)德育資源,培養(yǎng)高素質(zhì)人才。比如可以把優(yōu)秀的企業(yè)員工請(qǐng)到學(xué)校來(lái),結(jié)合他們的實(shí)踐經(jīng)歷對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想道德教育;適度借鑒企業(yè)的制度和管理模式,培養(yǎng)企業(yè)需要的能夠迅速適應(yīng)崗位的人才;在一些行業(yè)特點(diǎn)鮮明的職業(yè)院校可以開(kāi)展企業(yè)文化教育,幫助學(xué)生端正職業(yè)思想。我們學(xué)校在德育過(guò)程中已經(jīng)進(jìn)行了一些有益的嘗試:如請(qǐng)優(yōu)秀校友回母校開(kāi)講座,和學(xué)弟學(xué)妹們談理想、談人生、談道德……;按照鐵路特點(diǎn)開(kāi)展半軍事化管理,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)習(xí)慣。這些嘗試均收到了很好的教育效果。除以上做法外,還可以在企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)期間,開(kāi)展一些專(zhuān)門(mén)的教育活動(dòng),特別是職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、企業(yè)文化等方面的教育,同時(shí)嚴(yán)格按照企業(yè)的制度和管理模式要求學(xué)生,把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)椤皽?zhǔn)職業(yè)人”。學(xué)校的德育教師和思想政治教育工作者也可以深入企業(yè),了解企業(yè)的制度、管理及文化,以便于在學(xué)校開(kāi)展針對(duì)性的教育。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),也可以利用學(xué)校的人才優(yōu)勢(shì),幫助企業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)文化,開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。如能做到這一步,校企合作將達(dá)到一個(gè)較高的境界。
二、學(xué)校和社會(huì)兩個(gè)課堂相結(jié)合
學(xué)校主要是一個(gè)知識(shí)課堂、理論課堂,具有相對(duì)封閉的特點(diǎn),人文學(xué)術(shù)氛圍相對(duì)比較濃厚;企業(yè)則是一個(gè)生活課堂、實(shí)踐課堂,具有開(kāi)放性特點(diǎn),是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境。實(shí)現(xiàn)學(xué)校和企業(yè)兩個(gè)課堂的結(jié)合是德育回歸生活的最佳路徑。
2004年教育部頒發(fā)的《關(guān)于以就業(yè)為導(dǎo)向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見(jiàn)》明確指出,高等職業(yè)教育要“堅(jiān)持培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線(xiàn)需要的‘下得去、留得住、用得上’、實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”。[2]也有人把這種人才稱(chēng)為高素質(zhì)技能型人才,既要有高素質(zhì),又要有高技能。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,現(xiàn)在的一些用人單位對(duì)人才的要求,已不再像以前那樣僅僅注重個(gè)人的業(yè)務(wù)能力,而是更多地考慮個(gè)人的綜合素質(zhì),包括道德品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作精神以及為人處世的能力等。因此,學(xué)校必須對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)、重組和改造,使之更加貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì),使學(xué)生覺(jué)得德育課親切、可信。要緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)實(shí)際和企業(yè)實(shí)際,根據(jù)企業(yè)需求開(kāi)展有針對(duì)性的教育,切忌空洞的理論說(shuō)教。可以圍繞學(xué)生身邊發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題,結(jié)合企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)營(yíng)講政治、講經(jīng)濟(jì)、講法規(guī)、講道德與職業(yè)道德等,同時(shí)注重發(fā)揮企業(yè)這一社會(huì)課堂的作用。因?yàn)閷W(xué)生“在企業(yè)環(huán)境中學(xué)習(xí),不僅指向知識(shí)、理論內(nèi)容,而且更多體現(xiàn)為人生、職業(yè)、生活、社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題。在工學(xué)結(jié)合中,德育才能更好地和學(xué)生的就業(yè)、工作、生活、發(fā)展結(jié)合起來(lái),更加符合學(xué)生、職業(yè)、社會(huì)的真實(shí)要求,增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性”。[3]“社會(huì)生活是學(xué)生認(rèn)識(shí)道德及其教育對(duì)己、對(duì)人、對(duì)社會(huì)的價(jià)值和意義的源泉,只有通過(guò)對(duì)社會(huì)生活中各種道德問(wèn)題、困惑、沖突和挑戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與感悟,學(xué)生的道德知識(shí)才能真正內(nèi)化,道德觀念才能切實(shí)確立,道德水平才能不斷提高”。[4]在企業(yè)課堂里,學(xué)生們會(huì)遇到許多在學(xué)校無(wú)法遇到的問(wèn)題:人際交往、做人、做事等等。在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中,他們的經(jīng)驗(yàn)會(huì)不斷豐富,道德判斷和抉擇能力會(huì)不斷提高。正如陶行知所說(shuō):“我們道德上的發(fā)展,全靠著遇了困難問(wèn)題的時(shí)候,有自己解決的機(jī)會(huì),解決了一個(gè)問(wèn)題就長(zhǎng)進(jìn)了一層判斷的經(jīng)驗(yàn),問(wèn)題自己解決得愈多,則經(jīng)驗(yàn)愈豐富。”[5]183從德育工作看,在企業(yè)課堂里,重點(diǎn)應(yīng)進(jìn)行道德教育、法制教育、職業(yè)規(guī)范教育、職業(yè)紀(jì)律教育以及國(guó)情、社情教育等,這些內(nèi)容雖然不少都隱含在崗位職責(zé)、行業(yè)規(guī)范、用人標(biāo)準(zhǔn)、勞動(dòng)紀(jì)律和其他企業(yè)文化之中,但還是要有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教育和引導(dǎo)。此外做好以下德育工作也是十分重要的:幫助學(xué)生處理工作、生活中的各種實(shí)際問(wèn)題。如崗位不適應(yīng)問(wèn)題、生活不適應(yīng)問(wèn)題、安全問(wèn)題以及其它矛盾和糾紛等;開(kāi)展心理健康教育和心理咨詢(xún)活動(dòng),幫助學(xué)生解決適應(yīng)社會(huì)過(guò)程中的各種心理困惑;引導(dǎo)學(xué)生在職業(yè)崗位實(shí)踐中加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng);指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃等。
三、校企兩種德育途徑和方法相結(jié)合
從德育途徑和方法上看,企業(yè)主要是管理育人、制度育人、文化(企業(yè)文化)育人、經(jīng)驗(yàn)育人、生產(chǎn)育人等,主要屬于生活德育、實(shí)踐德育;學(xué)校則主要是知識(shí)育人,以及與企業(yè)不同的管理、制度、文化育人和人文素養(yǎng)的熏陶,主要是知性德育。從品德形成規(guī)律看,認(rèn)知和行為都是必不可少的環(huán)節(jié)。自覺(jué)的道德行為依賴(lài)于道德認(rèn)知,道德認(rèn)知的最終目的則是道德行為。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),高中畢業(yè)的學(xué)生尚未形成成熟的價(jià)值觀,對(duì)許多問(wèn)題仍然屬于一知半解,對(duì)社會(huì)、職業(yè)、人生等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更是需要教育和引導(dǎo)。從素質(zhì)來(lái)看,學(xué)生在校期間養(yǎng)成良好的遵紀(jì)守法的習(xí)慣,學(xué)習(xí)為人處世的一些基本禮儀規(guī)則,培養(yǎng)較高的人文藝術(shù)素養(yǎng),具備初步的職業(yè)素養(yǎng)等是學(xué)校德育應(yīng)該而且可以完成的任務(wù)。但是,學(xué)校和社會(huì)的差別是顯而易見(jiàn)的,僅靠知性德育和校園環(huán)境的熏陶無(wú)法把學(xué)生培養(yǎng)成為能夠很快適應(yīng)社會(huì)的人才,這里有一個(gè)理論與實(shí)踐的差別問(wèn)題,也有一個(gè)從知到行的轉(zhuǎn)化問(wèn)題。因此,注重實(shí)踐和行為的養(yǎng)成是德育的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)。完成這一環(huán)節(jié)主要靠參加各種社會(huì)實(shí)踐、通過(guò)自我教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生思想品德的形成“是在活動(dòng)與交往中,在教育與自我教育中實(shí)現(xiàn)的。它要完成兩個(gè)轉(zhuǎn)化:一是社會(huì)思想、社會(huì)道德內(nèi)化為受教育者的思想觀點(diǎn)、道德信念;二是受教育者的思想道德觀念、信念外化為思想、情感、行為”。[5]356社會(huì)思想和道德的內(nèi)化一方面可以在學(xué)校進(jìn)行;另一方面也可以在企業(yè)進(jìn)行。而外化過(guò)程在企業(yè)和社會(huì)中進(jìn)行將更加自然、效果更佳。企業(yè)的管理制度對(duì)學(xué)生行為具有約束和養(yǎng)成作用,企業(yè)文化對(duì)學(xué)生具有熏陶作用,生產(chǎn)實(shí)踐和現(xiàn)場(chǎng)工人傳遞給學(xué)生的是直接的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。因此,參加工學(xué)結(jié)合,在企業(yè)這一真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中經(jīng)受磨練,檢驗(yàn)在校期間所學(xué)的思想道德,進(jìn)而決定自己的行為,這是學(xué)生品德形成的捷徑。它可以幫助學(xué)生縮短適應(yīng)社會(huì)的時(shí)間,是學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要,也是學(xué)生迅速適應(yīng)職業(yè)崗位的需要,完全符合高職教育期望實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)人才無(wú)縫對(duì)接的夢(mèng)想。
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