淺談科學發展觀對《共產黨宣言》的發展與創新

　　摘要：《共產黨宣言》是科學社會主義的奠基之作。實踐表明，盡管世界歷史發生了巨大而深刻的變化，《宣言》所揭示的一般原理仍然是完全正確的，對社會主義運動仍然具有指導意義。中國特色社會主義理論堅持并發展了《宣言》的基本原理，是當代中國的馬克思主義。貫徹落實科學發展觀，建設好中國特色社會主義現代化國家，就是對《宣言》的最好的紀念。
　　關鍵詞：科學發展觀；《共產黨宣言》；發展與創新
　　
　　《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）作為科學社會主義的綱領性文件，在馬克思主義思想發展史上是一部非常重要的著作。《共產黨宣言》思想內容豐富、博大精深。研究《宣言》的現代意義從根本上講也就是考察馬克思主義和科學社會主義的現代意義。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義與我國國情、時代發展實際相結合的產物，是當代中國的馬克思主義。紀念《宣言》就是學習和宏揚《宣言》的真理性，擴大人們對它的信仰，堅定人們建設中國特色社會主義現代化國家的決心。
　　一、《宣言》是時代的必然產物
　　《宣言》不應僅僅是科學社會主義的奠基之作，它的問世被看作是馬克思恩格斯個人的學術著作，而是他們表明科學社會主義的真正誕生。在《宣言》之前，恩格斯就曾經為“共產主義同盟”的前身——“正義者同盟”起草過兩個綱領：一個是《共產主義信條草案》，一個是《共產主義原理》，皆因黨內意見分歧而未獲通過。盡管如此，這兩個文件還是為《共產黨宣言》的誕生做了理論準備，《宣言》就是在這兩個文件的基礎上形成的。《宣言》是黨內斗爭和爭論的結果，這是在世界歷史上第一次發生的工人運動的一個進步組織——“共產主義者同盟”——與馬克思主義革命學說相結合的產物。恩格斯在40年后（1888年）回憶這段歷史時寫道：“所有的分歧和懷疑終于都消除了，一致通過了新原則，馬克思和我被委托起草宣言。”［1］可見，《宣言》雖然包含了馬克思和恩格斯個人的才能和智慧，但從根本上講，它是那個時代工人運動發展的必然產物。“一切劃時代的體系的真正的內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”［2］《宣言》也是這樣。《宣言》是科學社會主義的奠基之作，它的問世表明科學社會主義的真正誕生。列寧指出：“馬克思學說中的主要的一點，就是闡明了無產階級作為社會主義社會創造者的世界歷史作用。”“馬克思首次提出這個學說是在1844年。馬克思恩格斯合著的，于1848年問世的《共產黨宣言》，已對這個學說作了完整的、系統的、至今仍然是最好的闡述。”［3］正是這個緣故，原民主德國馬克思主義理論家馬丁·洪特寫道：“《宣言》作為共產黨人第一個公開的綱領性文獻，作為對科學共產主義第一次完整的闡述而具有了‘長子的權力’。如同馬克思所說的希臘藝術‘作為人類歷史的童年的永不返回的階段……而散發著永恒的魅力’那樣，《宣言》則永遠處在把人類最終從剝削和壓迫、從階級分裂和戰爭中解放出來的道路的起點。”［4］《宣言》問世以后，從1872年起直至1893年，馬克思和恩格斯共為各種不同版本先后寫過7篇序言，前2篇由他們二人合寫，后5篇由恩格斯一人所完成。建國后我國出版的《宣言》的單行本或選集本都將這7篇序言同《宣言》一并發表，這是很有意義的。事實上，這7篇序言與《宣言》已成為不可分割的整體，是人們學習、研究《宣言》所不可或缺的。
　　二、科學發展觀對《共產黨宣言》的發展與創新
　　1.科學發展觀的哲學基礎是馬克思主義哲學
　　馬克思恩格斯認為，思想意識不應成為最終的決定因素，應當探究引起思想動機背后的動因，結果他們發現：以往的社會歷史觀把事情完全弄顛倒了，不是人們的思想決定人們的存在，恰恰相反，是人們的社會存在決定人們的思想意識，是物質資料的生產方式決定社會的結構和性質。只有堅持這樣的歷史觀，才能使社會歷史的研究踏上科學的軌道。他們寫道：“這種歷史觀就在于：從直接生活的物質生產出發闡述現實的生產過程，把同這種生產方式相聯系的、它所產生的交往形式即各個不同階段上的市民社會理解為整個歷史的基礎，從市民社會作為國家的活動描述市民社會，同時從市民社會出發闡明意識的所有各種不同理論的產物和形式，如宗教、哲學、道德等等，而且追溯它們產生的過程。”［5］這種歷史觀是科學發展觀的理論基礎，沒有這個理論基礎就沒有科學發展觀。
　　科學發展觀堅持了《宣言》所揭示的歷史發展的總趨勢，并以建設中國特色社會主義的新的實踐和成就推動著這一歷史趨勢的進步和發展。正是在這種科學的社會歷史觀的指導下，《宣言》揭示了人類歷史發展的一般規律。從生產力的發展必然引起生產方式的改變，分析了資本主義如何從封建社會內部產生出來的歷史必然性；又通過對資本主義生產方式矛盾運動的分析，揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史趨勢。經過一個半多世紀的發展，實踐表明：這一趨勢轉化為現實必然是一個相當長的歷史過程，在這一過程中不僅要經歷馬克思曾經講過的共產主義的低級階段（社會主義）和高級階段（共產主義）這樣兩個階段，而且即使在社會主義即共產主義低級階段，也會由于各個國家國情的不同而必然要經歷若干不同的階段和中間環節。中國特色社會主義理論體系根據中國的具體國情指出：我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。這個理論體系清楚地表明：走中國特色社會主義道路遵循了《宣言》所揭示的歷史發展的總趨勢，我們走的是歷史必由之路；而且我們在實踐中根據中國國情把這條道路具體化了，這樣就極大地豐富和發展了《宣言》的基本原理。科學發展觀尤其如此，因為它本身就是這個理論體系的最新組成部分，在堅持中國特色社會主義道路方面邁出了新步伐，推動了社會主義事業在當代的發展。
　　2.科學發展觀遵循并發展了《宣言》所揭示的優先發展社會生產力的基本原則
　　歷史唯物主義認為：社會是活的機體，生產力是最活躍、最革命的因素，生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑，生產關系、上層建筑又反作用于生產力、經濟基礎，它們之間的矛盾運動推動社會的發展。科學發展觀正是立足于歷史唯物主義關于社會結構及其矛盾運動的原理，以生產力的發展為原動力，使經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設協調發展，良性互動，形成合力，從而推動社會全面進步。
　　馬克思主義的唯物史觀一直把經濟事實作為研究社會歷史現象的一根紅線，無論是對資本主義的產生和發展還是對其必然滅亡趨勢的考察，都沒有離開社會生產及交往關系的發展。社會主義最終戰勝資本主義也要依賴于社會生產的發展。人的解放、共產主義的實現是由工業狀況、商業狀況、農業狀況、交往狀況促成的。
　　鄧小平總結我國和外國社會主義建設的經驗教訓，把馬克思主義與我國改革開放的實踐緊密結合起來，創立了鄧小平理論，基本上解決了如何建設、發展和鞏固社會主義的問題。這個理論的核心內容之一，就是徹底否定了“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐，堅決把黨和國家工作的重心轉到經濟建設上來。鄧小平指出：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”他還說，社會主義的任務很多，但根本的一條是發展生產力。
　　科學發展觀包括發展、以人為本、全面協調可持續和統籌兼顧四個方面。這四個方面是完整的整體，保證了發展的科學性，真正做到又好又快的發展。發展的根本內容是以經濟建設為中心，緊緊抓住這個中心，堅持聚精會神搞建設，一心一意謀發展，不斷解放和發展生產力。這對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，具有決定意義。正是遵循并發展了《宣言》優先發展社會生產力的基本原則，我國的社會主義事業便得到了順利快速的發展，人民生活水平有了大幅度的提高，綜合國力得到了增強。
　　
　　3.科學發展觀堅持并發展了《宣言》中人民群眾是歷史主體的基本原則
　　人民群眾是歷史的主體，是創造歷史、推動歷史發展的決定性力量，這是歷史唯物主義的一條基本原理。貫穿于《宣言》中的一個基本精髓是：以“每個人的自由發展”為條件的“一切人的自由發展”。科學發展觀是對《共產黨宣言》思想的與時俱進。科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。科學發展觀的核心是以人為本。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。每個人的自由全面發展是馬克思思想的核心價值追求，馬克思、恩格斯在《宣言》中對人的關注（實現人的自由全面發展）及其實現學說，始終是同科學社會主義學說、社會主義運動、社會主義制度緊密聯系在一起的。一百多年來的社會主義運動理論和實踐的發展也表明，促進人的全面發展，既是社會主義本質的具體的體現，也是社會主義的重要價值目標。
　　科學發展觀是對中國共產黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重要發展戰略。
　　160年前，馬克思和恩格斯發表了著名的《共產黨宣言》，第一次從理論與實踐相結合的高度，把辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學世界觀公布于世。并對生產力發展推動社會前進，文化的階級根源及無產階級先進文化，共產黨人始終代表著整個無產階級運動的利益和未來以及共產黨建黨學說等諸方面進行了深刻論述。馬克思主義具有與時俱進的理論品質，時代在發展，馬克思主義理論也在前進，科學發展觀是在當代國際﹑國內形勢發生深刻變化的歷史關頭，對“實現什么樣的發展﹑怎樣發展等重大問題”這一重大時代課題的科學回答，體現了我們黨對共產黨執政規律﹑社會主義建設規律﹑人類社會發展規律認識的進一步深化。深刻地體現了與馬克思主義一脈相承的關系，科學發展觀正是根植于《宣言》所貫穿的根本思想之中，并創造性地發展了馬克思主義。
　　參考文獻：
　　［1］ 馬克思恩格斯選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1995.
　　［2］ 馬克思恩格斯全集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1960.
　　［3］ 列寧選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1995.
　　［4］ 馬丁·洪特.《共產黨宣言》是怎樣產生的［M］.北京：商務印書館，1979.
　　［5］ 馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995.