在“唐駿讀博”成為成語、關于唐駿事件的文章鋪天蓋地的情況下,我們仍感覺有話要說。
公眾社會與公眾人物
隨著信息技術和網絡的發達,信息幾乎瞬間傳遍世界。且難以封殺,于是這個世界任何公民都可發出自己的聲音,成為名副其實的公眾社會。而且,只要你的聲音能贏得公眾,瞬間你也可能成為公眾人物。反過來看,任何人、任何事既可以適時披露,也可以被廣泛關注和評論。因此,我們在利用公眾社會的便利和權利之時,也要為成為公眾人物做好準備,即做一個經得起社會拷問的人。
浮躁社會的心理膨脹傳染病
當今之中國,浮躁是一種極其嚴重的傳染病,因為社會不僅刺激浮夸,各種升級、選拔、評獎、職位與社會資源配置緊密相關,且缺乏規范透明的機制,所以演化為各種各樣帶有造假和腐敗行為的申報工程。加上社會缺乏必要的監督和打擊的負反饋控制機制,例如,學術腐敗代價太低,投機取巧成本不大,假冒偽劣大行其道,老實人吃虧,造假者招搖過市等等,使浮躁膨脹蔓延。社會浮躁考驗著每個人的定力。從資料看,唐駿一開始披露的的確是西太平洋大學博士,但隨著其成功和受到社會熱捧,各種超越事實的稱呼和頭銜接踵而至,博士從野雞大學變成名校,從一個變成兩個,各種光環不斷被放大。此時當事人的定力不在,來者不拒,欣然接受,甚至自我演義,病入膏肓。
“倒霉蛋”與自律
有不少人為唐駿惋惜,社會上有那么多造假的,唐駿是個“倒霉蛋”,撞到了方舟子的槍口上。說這種話的人是沒有真正理解公眾社會的真諦,那就是一朝你成了公眾人物,你就得有脫光衣服讓公眾檢查的底氣。換句話說,每個想成為公眾人物的人,一生必須自律,而公眾社會每個人都有可能成為公眾人物。健康的社會輿論監督機制會促進社會自律和文明,我們應積極支持和保護這種機制。
把控自己,駕馭欲望
從唐駿的“病史”我們可以看到其演化過程,從純真到浮躁再到瘋狂。沒有人不想成功,但一定要通過奮斗將成功的基石穩穩地建立在社會規范和道德基礎之上,要學會把控自己,堅守人生信仰和行為規則,駕馭欲望,不為利欲而折腰,這樣在成功之時才不會被社會所拋棄,才能獲得真正的成功。
讓君子成為真君子
道德淪陷、規范缺失、欲望橫行的浮躁社會是一個更適合于小人生存的社會。當然絕大多數人會不滿足于這樣的社會而呼喚社會文明,但文明社會需要一個讓君子可以誕生和茁壯成長、讓小人難以存身的環境。可以說公眾社會為文明社會奠定了基礎,如果再輔以“有法可依,有法必依”的成熟制度,就能夠讓君子成為真君子,因為“君子和而不同”君子和平共處的基礎就是視榮譽、誠信與規則高于生命。
“打工皇帝”唐駿的“學歷門”給這個不斷制造神話又不斷毀滅神話的時代增添了簡單而又令人深思的一頁。事件本身的事實和價值判斷是簡單的,但如此的簡單卻引起社會上如此的熱議甚至爭論則發人深思,有人甚至稱之為“由當事人、媒體和大眾合伙編導的鬧劇”。聚焦爭論,多集中在成功、學歷、能力與誠信上。不少人認為,成功證明能力,何種學歷及如何解釋并不重要。另一些人則認為圍繞學歷的解釋反映的是誠信,沒有誠信的成功與道德為社會規范所不容,更談不上真正的成功。令人欣喜的是,在這個道德缺失、誠信失色的大變革時代,雖然崇拜奇跡、渴望奇跡的浮躁和投機取巧心態泛濫,但又一個成功人物——唐駿的光輝形象依然會在公眾心里轟然坍塌,這足以說明誠信等社會規范的根還