



明朝安徽祁門人汪寄佛的“戶帖”,被稱為世界上現存最早的“戶口本”,距今已有600多年。洪武三年(1370年)十一月,明太祖派軍隊協助地方,發動了一次對全國人口的“點閘對比”,給每戶編制戶帖,帖上首印“欽奉圣旨”,下面依次填寫戶主及家庭成員基本信息,后面還各“事產”、“戶別”等項,記載其戶產業情況,注明是“軍戶”、“民戶”還是“匠戶”等,這比現在的“農業戶”和“非農戶”分類還要細致。這場聲勢浩大而又體制完備、內容詳實的“摸家底”運動,比1790年美國和1801年英國舉辦的國情普查早400余年。
我國最早的“人口普查”
中國早在公元前2200年的原始社會時,就已出現“人口普查”的萌芽,《史記》記載“禹平水土,定九州,計民數”,說的是大禹為治水而進行人口調查,當時登記人口為1355萬人,相當于新中國第五次人口普查時北京市總人口。不過很多學者認為這一數據并不準確,因為當時中國還有很多地方并未統一。被公認為中國最早最為精確的人口數據,來自西漢平帝元始五年(公元5年)的“人口普查”,據《漢書·地理志》記載,當時全國共有居民12222062戶,59594978人,相當于10年前安徽省總人口。
一畝三分地的由來
滿族原是我國北方的游牧民族,1644年建立清王朝之后,為了及時了解農時,熟悉節令,居住在深宮大院里的皇帝便在驚蟄時分乘龍車從正陽門到先農壇耕地。當時劃出的這一塊地叫“演耕田”,每年由皇帝、皇后演試“親耕”,表示普天之下該種五谷了,并以此顯示其對農業生產的重視。這種做法世代沿襲,他人不得將地改作它用。當時皇帝“親耕”的這塊地恰好為“一畝三分地”,于是,人們推而廣之,將個人利益或個人勢力范圍稱為“一畝三分地”。
“拍賣”一詞的由來
拍賣是古羅馬人首創的一種買賣方式,用以出售在戰爭年代俘獲的戰利品。具體的做法是:在拍賣的場地上插上一柄長矛作為標志,有意者就會圍過來進行交易。因此,拍賣也有“矛下交易”的說法。后來,隨著商品經濟的發展,拍賣成為貿易過程中的一種買賣方式。
我國最早的賓館
我國的賓館最早出現于西漢時期。張騫通使西域以后,來長安的西域人口逐漸增多,各族人民之間的政治、經濟和文化交往頻繁起來。為此,西漢朝廷就下令在長安興建了“蠻夷邸”,實際上是國家賓館,漢代以后分別稱為“西夷邸”(南北朝)、“四方館”(隋、唐、宋)、“會同館”(元、明、清)。各朝代的國賓館均按賓客的國籍或不同民族分設館舍。
“首級”的由來
這一稱謂非常古老,最早可以追溯到商鞅變法時期。商鞅輔佐秦孝公變法時,為了獎勵軍功,設置了二十等爵制,即根據軍功的大小授予爵位,官吏從有軍功爵的人中選用。《漢書》記載:“商君為法于秦,戰斬一首賜爵一級,欲為官者五十石。”意思是戰爭中斬一個敵人的頭顱授予一級爵位,做官的話可做五十石之官;斬兩個敵人的頭顱授予二級爵位,做官的話可做百石之官……以此類推。一首一級,后來干脆簡稱作“首級”。這就是“首級”一詞的來源。
何處是“江南”
“江南”的現代意義起源于唐朝。這個地方起先是被叫作“江東”的。霸主別姬的故事中,楚霸王項羽被劉邦擊敗,覺得“無顏見江東父老”,那個“江東”指的其實就是后世的“江南”。魏晉南北朝時期,由于中國傳統中有以左代東、右代西的習慣,這一地名又被雅稱為“江左”。從“江東”、“江左”而變為“江南”,起源于唐代的貞觀十年。唐初政區實行州縣二級制,由于州的數量太多,達300多個,中央政府管理起來很麻煩。于是,唐太宗在即位之初的貞觀元年(公元62 7年),便將天下分為十“道”,其中就有江南道。到了唐玄宗的開元二十一年(公元73 3年),又將道的數目增加到15個。江南道從西到東依次被分為黔中道、江南西道、江南東道,其中江南東道包括今閩、浙及蘇南、皖南地區。唐代以后,雖然江南的邊緣時伸時縮,例如有時人們把地處江北的揚州也視作江南的一部分,但地道的江南一直穩定地以今蘇南、浙北為中心。
古代的兵役制度
我國在商、周時實行的是全民皆兵。軍隊的核心是王家與貴族子弟,基干力量是由平民組成的甲士。秦統一后,出現了全國規模的征兵制。農民是兵員的主要來源。秦朝兵役和勞役極為繁重,當時全國人口有2000多萬,而經常被征發服兵役、勞役的就有兩三百萬。
漢承秦制,規定男子在適齡期間,除每年農閑受訓外,每人一生要服兩次兵役,每次一年。漢武帝時,招募熟悉北方少數民族情況的人組成“胡騎”,招募熟悉南方越事的人組成“越騎”。
三國時期出現了“世兵制”。“世兵”就是父子世代為兵。這種兵家戶籍不屬郡縣,而由軍府管理,稱為“士家”、“軍戶”。
北朝出現了“府兵制”。西魏末年,西魏的宇文泰廣泛招募各地豪強地主從軍,通過他們又帶來了大量家兵等私人武裝,從而創置了“府兵制”。府兵只管打仗,不再負擔其他賦稅。
唐初實行“兵散于府,將歸于朝”的政策,意思是兵士由軍府管,將軍由朝廷管。
募兵制是宋朝的主要兵制。當時有4種不同軍隊——禁軍、廂兵、蕃兵、鄉兵。
元朝在取得全國政權前,實行部落兵制。
明朝實行“衛所制”。軍隊組織有衛、所兩級。一府設所,幾府設衛。后頒行《垛集令》,“垛集”成為軍源的主要征集方式,近似于“世兵制”。
清朝實行“旗兵制”,類似部落制。努爾哈赤將滿、蒙、漢族力量編成八個旗,平時為民,戰時為兵。這就是“八旗軍”的由來。清統一全國后,又以漢人為基礎組成了“綠旗軍”。