壯志難酬 英雄淚滿襟

這首詞寫于辛棄疾任建康府通判時。肅秋的一天，他登上建康城西的賞心亭，縱目遠眺江北，引起了他的無限感慨，辛棄疾看到淪陷敵手的中原山河，他想起家鄉父老在金人統治下的苦難，想起南宋朝廷的妥協政策，想起自己南渡八年來的不得重用，殺敵復國的愿望無法實現，而歲月卻在無情流逝……思潮翻涌，百感交集，于是灑淚揮毫，寫下了這首《水龍吟·登建康賞心亭》：

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。

“水龍吟”是詞牌名，詞牌是填詞用的曲調，性質相當于歌譜。它規定了一首詞共有多少句，每一句有多少字，哪個字應該用平聲，哪個字應該用仄聲，有很嚴格的要求。 “水龍吟”是詞牌，題目是“登建康賞心亭”。建康就是現在的南京，賞心亭在建康水西門的城樓上，現在已經不存在了。《景定建康志》中說：“賞心亭在下水門之城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝。”這首詞共分上下兩闋。

“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”。辛棄疾登上建康賞心亭，放眼望去，荊楚大地，天高地遠，一派凄清悲涼的秋景；秦淮之水注入萬里長江，無語東流，越去越遠，直至水天相接處，最后融入了無邊的秋色里。這兩句作者以雄健的筆致，沉郁的格調，描繪了一幅寥廓的“秋景圖”。上句說千里清“秋”，后句緊接著說“秋”無際，都是講的一個秋天。這個“秋”有什么特點呢？作者在“秋”字前加了個“清”字，是“清秋”，清者，肅殺、凄涼也。這兩句表面上是寫秋景，實際上包含著作者的感情，里面隱含著一個“愁”字。陸機《文賦》里說：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”辛棄疾用憂郁的筆調來寫秋，寫了一個“千里”還不夠，又加了一個“無際”，這說明他的愁是相當深的。

“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”。“遙岑遠目”就是遠目遙岑，向遠處看，那遙遠的地方是高高低低的、像玉簪螺髻一樣的山，在向自己“獻愁供恨”。照理說詞的順序應當是“遙岑遠目，玉簪螺髻，獻愁供恨。”應該“遙岑遠目”之后，緊接著就是“玉簪螺髻”，因為玉簪螺髻是更具體地描繪遙岑的。遙岑是什么樣的呢？就像那個時候女人頭上的玉簪和螺形發髻。韓愈《送桂州嚴大夫》詩：“江作青羅帶，山如碧玉簪。”但是在這里詞人把“獻愁供恨”放在中間，最后再用玉簪螺髻來加強遙岑。所以這樣排列，除了聲音上的限制外，從感情發展的邏輯上來講也是自然的。一看到遙岑隨即產生了愁恨。然后再說明遙岑像玉簪螺髻一樣。詞的特點就是在形象化的描寫中闡發議論，也常常用具體的東西將感情形象化。但賞心亭上不賞心，美好的事物一旦映入心緒不佳的詩人眼中，往往色調大變，有時甚至會倍增感傷，這是生活的哲理。

“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”。“落日樓頭”，站在太陽已經落山的樓上。斷鴻，失群的孤雁。鴻，就是大雁，它一般都是成雙成對的，落單以后就叫做“孤鴻”或者“斷鴻”，要發出一片凄涼的悲鳴。江南游子，作者離開故鄉山東流落江南，故自稱。這是交代了自己的身份以及所處的環境。作者滿懷著憂愁在“遠目遙岑”，自然而然就想到了自己該做些什么。可是自己又能做什么呢？看看自己所處的環境吧。站的地方是“落日樓頭”，四周又是“斷鴻聲里”，一片凄涼的聲音。在這落日斜照的賞心亭上，在失群孤雁的聲聲哀鳴里，一個客居江南的天涯游子正愴然佇立。試想，山水無情，猶且“獻愁供恨”；孤雁獨飛，怎不撩人愁腸？更何況其哀鳴之聲，聲聲入耳，是那樣的驚心動魄呢！孤雁悲苦，尚可南歸，而自己卻已有家難歸，有國難投了。

詞人有滿腹的愁恨，那么他處在這樣一個凄涼的環境里又能怎么辦呢？詞寫到這里，情調顯得蒼涼低沉。但詞人一生慷慨縱橫，從不失英雄本色。所以在悲涼之余，下文便表現出了無比的激憤：

“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”。山河破碎，政治低靡，報國無門，英雄老去。作者再也受不了這樣的現實，他吳鉤出鞘，寶刀在手，意氣風發，壯懷激烈。李賀有詩云：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。”辛棄疾撫看著寶刀，少壯時抗金斗爭的一幕幕如在眼前。南歸以來，他多少次“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，他多么想再看到那“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”的情景，多么想再回到那“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的戰場，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。今天他又一次“把吳鉤看了”，作者的心情該有多么的激憤啊！但現實卻又是那樣的無可奈何。

“休說鱸魚堪鲙，盡西風，季鷹歸未”，登臨之際，正值深秋，西風遍地，落木蕭蕭。作者于是想起了晉朝張翰的故事。張翰字季鷹，為官時，一日“在洛見秋風起，因思吳中菰菜莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意耳，何能羈宦數千里以要名爵乎？’遂命駕便歸”。張翰當時在洛陽做官，心情不太舒暢，見刮起了秋風，想到家鄉的鱸魚上市了，買上一條肥的，切成片一熘，好吃極了。于是就辭官不做，回家去吃鱸魚、享清福了。其實，他并不是為了吃鱸魚才棄官，實際上是朝廷上矛盾很多，再呆下去可能會招來禍患，于是就不干了。這時辛棄疾也可能出現過隱居的念頭。

“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”。這是《魏志·陳登傳》里面的故事，說三國時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大床上，叫他睡下床。后來許汜把這事告訴劉備，劉備說天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當然瞧不起你。如果碰上我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在馬路上，豈止是上下床的差別呢?

“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”。流年，即年華如流。就像孔子在河邊上說的那樣：“逝者如斯，不舍晝夜。”“樹猶如此”也用了一個典故。《世說新語·言語》說：桓溫北征，經金城，看見自己過去種的柳樹已經長到幾圍粗，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪。”樹已長得這么高大了，人怎么能不老呢？這一層的意思是：我所憂懼的，只是國事飄搖，北伐無期，恢復中原的雄心壯志恐怕不能實現了。可惜，年華像流水一樣在風吹雨打中消逝，真是樹猶如此，人何以堪啊！

“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”。寫到這里，辛棄疾落淚了。古人云：“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時。”英雄落淚，可見傷心之極。被時人譽為“卷懷蓋世之氣，如圯下子房；劑量濟時之策，若隆中諸葛”，“精忠大義，不在岳武穆下”的辛棄疾，有心報國，無路請纓，能不潸然淚下嗎？“忠憤氣填膺，有淚如傾”。這是當時愛國志士的典型情態。“諸君尚守和戎策，志士虛捐少壯年”。在統治階級誤國誤民的投降路線下，愛國志士又能有什么作為呢？也只好一灑自己的英雄之淚。

這首詞抒情委婉含蓄、手法多樣。整首詞，只有“無人會，登臨意”六字是直抒胸臆，其余各處，作者都是間接表達的。這首詞的下篇，作者一連用了三個典故。前兩個典故，表現自己不謀私利，不求家業田產的高尚情懷，如果直接陳說，一顯得語意平直，了無余味；二顯得鋒芒畢露。而用這兩個典故，既生動地表明了自己的心曲，又含蓄、圓巧，使人無懈可擊。第三個典故更見匠心。作者用“樹猶如此”來抒發自己因大志未酬、虛擲年華的郁悶悲傷，表明自己經受不了這種蹉跎歲月的消磨煎熬。作者只引用“樹猶如此”四字，而將“人何以堪”省去，含蓄地顯示出作者為此已哀傷到了不忍言說的地步。這一典故，把作者當時心中的感情表現得淋漓盡致，含蓄深沉而又耐人尋味。

【參考文獻】

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（作者簡介：李中琴、張博洋，保定學院管理系助教）