用力挖一挖“假”的根!

世界上如果僅僅有一點(diǎn)點(diǎn)假物、假事、假話、假人并不一定可怕。而可怕的是假風(fēng)已經(jīng)強(qiáng)勁到勢(shì)不可擋，而且找不到遏制措施。

唐駿、禹晉永“學(xué)歷門”事件引發(fā)了關(guān)于“假”的話題。“一切都是假的!除了媽是真的之外，連爹都可能是假的!”這幾句憤言雖然有調(diào)侃意味，但卻表達(dá)了人們對(duì)社會(huì)虛假化的憎恨。

雖然虛假事物、虛假現(xiàn)象外國(guó)也有，但中國(guó)尤甚，故而值得挖一挖根。

當(dāng)年中國(guó)被侵略時(shí)，人們雖然恨“洋鬼子”，但也討厭中國(guó)人之中的“假洋鬼子”，為什么討厭?假!

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，正義的中國(guó)人雖然恨日本鬼子，但也恨偽軍。為什么恨?原因之一就是偽軍的偽。明明是中國(guó)人，偏偏要以“皇軍朋友”自居，在中國(guó)人面前擺架子、耍威風(fēng)，何等下賤!

說到“架子”，也是一種假。官架子、名人架子、大款架子，總之用架子唬人，其可鄙之處也在于假。

假一經(jīng)被利益驅(qū)動(dòng)，被投進(jìn)各種市場(chǎng)，種種假東西也就會(huì)流行化、時(shí)尚化、走俏化，中國(guó)的最大可憂之處也在這里。

當(dāng)然，一切的假首推假人，如假人格、假人性以及假人才、假人士、假人物等。

世界上如果僅僅有一點(diǎn)點(diǎn)假物、假事、假話、假人并不一定可怕。而可怕的是假風(fēng)已經(jīng)強(qiáng)勁到勢(shì)不可擋，而且找不到遏制措施。這就需要先挖一挖假的根子。

人們常常緬懷中國(guó)古代的誠(chéng)信傳統(tǒng)。對(duì)此，也需要入深審視，不能過分戀古。

不錯(cuò)，中國(guó)古代確實(shí)將誠(chéng)信視為最高的信條之一。但在小農(nóng)文明占主體地位的社會(huì)，誠(chéng)信常常是一種理念和情感，是人情而不是法律，帶有很大的彈性。一個(gè)人是否講誠(chéng)信，全憑良心。這樣的傳統(tǒng)習(xí)慣，也帶有很大的脆弱性。

中國(guó)從古代社會(huì)進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)，至少也有兩次對(duì)假的大強(qiáng)化。一是幾十年前極左年代的政治大造假，一是近年在商品化狂潮中的社會(huì)性大造假。

幾十年前極左年代的政治大造假，也曾達(dá)到了頂峰。到處是以“革命”的名義特別是以“階級(jí)斗爭(zhēng)”的名義制造出的假口號(hào)、假豪言，以及假成績(jī)、假勝利、假躍進(jìn)等等。至于連無德無才的“四人幫”，都被吹捧為“革命旗手”、“紅色理論家”，而且火箭式地成了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，這更是大假特假了。這樣的“假根”一經(jīng)移植到后來的商品社會(huì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也不會(huì)一下子與假絕緣。商品社會(huì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代真的來了，利益成了人的主要追求。在沒有法律保障的基礎(chǔ)上，人的不講誠(chéng)信、反誠(chéng)信行為也就必然恣肆起來。曾經(jīng)在封建、落后、貧困的狀態(tài)中苦苦掙扎了幾千年、幾百年、幾十年的中國(guó)，一經(jīng)面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一經(jīng)開放，“放”出來的東西雖然一定會(huì)有優(yōu)質(zhì)的真品，但也一定會(huì)有大量的劣質(zhì)貨、假貨。

而中國(guó)今天的商品經(jīng)濟(jì)，在某些時(shí)候尚未克服原始性、蒙昧性、粗疏性。連明顯犯法的事也有人干，有辦法對(duì)付。另外的某些人，好像只要不犯法，干一點(diǎn)缺德之事都沒有什么。久而久之，某些人還可能把缺德行為看成一種正常，甚而看成一種“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”式的本領(lǐng)。法律的疲軟，在很多時(shí)候只寄希望于“輿論譴責(zé)”，而輿論畢竟只是輿論，不具有強(qiáng)力性，而又常常有其乏力的一面。

外國(guó)某些先進(jìn)國(guó)家，也曾經(jīng)歷了資本神圣、道德跌落的時(shí)代。但現(xiàn)實(shí)生活教訓(xùn)了他們:法律的健全和強(qiáng)化，是規(guī)范人們行為并使之成為習(xí)慣的重要手段。時(shí)間長(zhǎng)了，大多數(shù)人也就果真形成了誠(chéng)信的習(xí)慣。而且，涉假、造假往往要付出雙倍、多倍的代價(jià)。而當(dāng)前中國(guó)的假貨、假事、假人之所以猖獗，說來說去仍在于法律仍未達(dá)到硬化、細(xì)化程度。過分依靠道德宣講，依靠輿論壓力，效力畢竟是有限的。

要想有效地反假、打假，必須建立起反假、打假的機(jī)制，尤其是法律機(jī)制!