〔關(guān)鍵詞〕 懲戒教育;強(qiáng)制教育;必要性
〔中圖分類號(hào)〕 G40-412〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2010)10(B)—0011—01
當(dāng)前,教師的教育懲戒權(quán)似乎已被淡忘了。教育懲戒似乎成了教師不敢觸碰的一條紅線,使得教師時(shí)時(shí)擔(dān)心被冠以“體罰學(xué)生”的“莫須有”罪名而成眾矢之的。筆者以為,大家對(duì)教師教育懲戒和強(qiáng)制的作用產(chǎn)生了極大的誤解,把教師正常的教育管理等同于不分青紅皂白、嚴(yán)厲地體罰學(xué)生。
首先,按照教育學(xué)理論,沒(méi)有懲戒的教育是不完整的教育,是有缺陷的教育,教育本身就包括懲戒教育。下面這些字詞就說(shuō)明了一些道理。“教”字之釋義:從爻從子從攵,“攵”即手持刑杖棍棒之象。這個(gè)字為純會(huì)意字,像手持棍杖教子之形。再看“執(zhí)”字:從人、從幸,字像一人雙手被刑梏鎖住之形,強(qiáng)制之意不言而喻。由此可見(jiàn)我國(guó)教師之“執(zhí)教”,自古以來(lái)就和懲罰與強(qiáng)制是分不開(kāi)的。
近年來(lái),在教育界興起了一股激勵(lì)教育、賞識(shí)教育的熱潮,要求教師以朋友的身份、民主的作風(fēng)、平等的姿態(tài)與學(xué)生交流溝通,尊重學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的學(xué)習(xí)氣氛。這并沒(méi)有錯(cuò),筆者作為一名教師大力支持。但現(xiàn)實(shí)是,激勵(lì)和賞識(shí)與懲戒和強(qiáng)制被一部分人理解為完全對(duì)立,認(rèn)為激勵(lì)賞識(shí)教育中就不能有懲戒,結(jié)果導(dǎo)致有些學(xué)生為所欲為,出現(xiàn)了很多不和諧的現(xiàn)象。學(xué)生長(zhǎng)期聽(tīng)到的只是家長(zhǎng)和老師的“甜言蜜語(yǔ)”,無(wú)法正視自身的缺點(diǎn),過(guò)分相信自己,這對(duì)今后的健康成長(zhǎng)可謂是“有百害而無(wú)一利”。因此,筆者認(rèn)為賞識(shí)教育和懲戒教育是不可或缺的兩個(gè)方面,單純重視某一方面而忽視另一方面,對(duì)于實(shí)施完整的教育計(jì)劃是有害而無(wú)益的。
其次,初中階段是一個(gè)人形成完整、獨(dú)立健康人格最重要的階段,而這一階段的青少年又處于叛逆的青春期。在這一階段如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),對(duì)于他們健康人格的形成是非常有害的。適當(dāng)?shù)膽徒浣逃梢允顾麄冋J(rèn)識(shí)到犯錯(cuò)誤必將受到懲罰這些基本的做人道理。
學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,是發(fā)展中的人,出現(xiàn)問(wèn)題是必然的,也是正常的。就像一棵小樹(shù),在成長(zhǎng)的過(guò)程中肯定會(huì)出現(xiàn)旁枝斜杈。如果要讓其長(zhǎng)成參天大樹(shù),成長(zhǎng)為祖國(guó)的棟梁之材,教育者就必須要在教育的過(guò)程中不斷地對(duì)其修枝除杈。在修理的過(guò)程中一定會(huì)有痛,但如果只因?yàn)椴煌炊纹渥匀话l(fā)展,雖健康快樂(lè),但難有大成。我們提倡孩子健康自然的成長(zhǎng),但是教育者有責(zé)任也有權(quán)利對(duì)其成長(zhǎng)予以把關(guān)。蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讓人無(wú)知無(wú)畏的教育是失敗的教育。一個(gè)人感到自己可恥的地方越多,受尊敬的程度就越高。”如果一個(gè)學(xué)生在學(xué)校違反紀(jì)律卻不受到懲戒,長(zhǎng)此以往,當(dāng)他走上社會(huì)后能遵守法律嗎?
懲戒和強(qiáng)制是一種正當(dāng)、合理、常規(guī)的教育管理手段,是對(duì)學(xué)生問(wèn)題行為進(jìn)行強(qiáng)制性糾正的不可或缺的方法,對(duì)學(xué)生有勸善、警示、激勵(lì)的教育功能,使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),起到教育和警示作用?!皯驼?,以正其心也”。教育懲戒的目的是使學(xué)生“正其心”,使其全面發(fā)展。
再次,由于國(guó)家嚴(yán)厲禁止教師體罰學(xué)生,導(dǎo)致有些學(xué)校出現(xiàn)“放羊”教育,嚴(yán)重影響班級(jí)紀(jì)律和青少年的健康成長(zhǎng)。不少教師因擔(dān)心批評(píng)學(xué)生而被稱為侮辱學(xué)生,懲戒學(xué)生而被學(xué)生、家長(zhǎng)投訴和告狀,對(duì)學(xué)生放任自流。這導(dǎo)致一些教師不敢嚴(yán)厲要求學(xué)生,甚至不敢管學(xué)生,使得教學(xué)秩序一片混亂。在一種嘈雜的環(huán)境下,教師的勞動(dòng)得不到應(yīng)有的尊重,他自然不能也沒(méi)有心情好好上課,這對(duì)那些想認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是非常不公平的。杜克在《簡(jiǎn)明國(guó)際教育百科全書(shū)——人的發(fā)展》中指出:“考慮到今日學(xué)校的規(guī)模和世界范圍內(nèi)的學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)的這種似乎是日益增長(zhǎng)的趨勢(shì),一概廢除懲罰也是不現(xiàn)實(shí)的?!?/p>
最后,絕大多數(shù)教師不是教育家,能力和水平有限,不是對(duì)所有的學(xué)生實(shí)施說(shuō)服教育都能成功。不少頑皮學(xué)生在多次說(shuō)服教育后仍然屢犯錯(cuò)誤,甚至說(shuō)“怕什么,不就拉去訓(xùn)幾個(gè)小時(shí),有什么大不了的”。另外,教師的時(shí)間和精力也不允許他對(duì)每一個(gè)屢次犯錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行多次耐心的說(shuō)服教育。筆者也和大多數(shù)教師一樣,對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,都首先使用說(shuō)服教育,但效果不佳。而懲戒和強(qiáng)制教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),它的心理威懾作用是非常顯著的。