音樂(lè)當(dāng)使人類(lèi)精神爆出火花

摘要音樂(lè)教學(xué)是促進(jìn)學(xué)校德育工作的一個(gè)有效手段。音樂(lè)課是旋律化了的德育，學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德;在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)教育，教師在教學(xué)中采用科學(xué)的方法，以此來(lái)熏陶培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，讓他們?cè)跐撘颇姓莆諏W(xué)習(xí)的科學(xué)方法。

關(guān)鍵詞審美 德育 科學(xué)素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào):G633.95文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“對(duì)藝術(shù)，特別是音樂(lè)，道德內(nèi)容是其靈魂，是其存在的意義。學(xué)校音樂(lè)課的一切形成都應(yīng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識(shí)世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平。”也就是說(shuō)音樂(lè)絕不僅僅是單純?yōu)榱藠蕵?lè)，而更重要的是通過(guò)音樂(lè)來(lái)完成塑造人的靈魂，完善人的生命，提高整個(gè)民族素質(zhì)的艱巨任務(wù)。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”盡心盡職教育好每一位學(xué)生。教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，奮發(fā)向上，增強(qiáng)他們的集體觀念，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，遵紀(jì)守法的意識(shí)。

1 音樂(lè)課就是旋律化了的德育

小學(xué)音樂(lè)課是幫助青少年學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，促進(jìn)其身心健康發(fā)展的一門(mén)課程，其教學(xué)目的是在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力的過(guò)程，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義和革命傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)他們道德情操和意志。音樂(lè)與德育有著內(nèi)在的聯(lián)系，學(xué)生在音樂(lè)中潛移默化良知和德行得到積累，使人逐漸變得純真和善良。音樂(lè)課就是旋律化了的德育。音樂(lè)教學(xué)是促進(jìn)學(xué)校德育工作的一個(gè)有效手段。

2 讓學(xué)生在輕松的氛圍里，學(xué)到音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)接受品德教育

2.1 寓德于音樂(lè)藝術(shù)美之中

2.1.1 利用歌詞內(nèi)容感染兒童

《粉刷匠》

“我是一個(gè)粉刷匠，粉刷本領(lǐng)強(qiáng)，

我要把那新房子刷的很漂亮，

刷了房頂又刷墻，刷子飛舞忙，

哎呀我的小鼻子，變了變了樣。”

師:你們喜歡粉刷匠嗎?

生:喜歡，他為房子穿上了新衣服。

師:還喜歡他什么?

生:粉刷匠自己很快樂(lè)，看到自己的勞動(dòng)成果。

生:我們也很快樂(lè)。

師:粉刷匠不僅為他人帶來(lái)了好環(huán)境和快樂(lè)，也為自己帶來(lái)了快樂(lè)，勞動(dòng)是快樂(lè)的。

學(xué)過(guò)這課以后，同學(xué)們打掃衛(wèi)生積極了，還哼著歌，踏著節(jié)奏，沉浸在勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的喜悅之中。

2.1.2 借助音樂(lè)的形式，充分發(fā)揮其德育功能

《好媽媽》

“我的好媽媽?zhuān)掳嗷氐郊遥瑒趧?dòng)了一天多么辛苦啊，媽媽請(qǐng)坐下，請(qǐng)喝一杯茶呀，讓我親親你吧，我的好媽媽。”

課堂上，設(shè)計(jì)媽媽上班回家后的情景，誘發(fā)兒童對(duì)媽媽的熱愛(ài)體貼之情，再進(jìn)一步啟發(fā)他們遇到爸爸、爺爺、奶奶該怎樣唱?能表演唱給爸爸、爺爺和其他的親人們嗎?課后，家長(zhǎng)說(shuō):“我的孩子在音樂(lè)課上不僅學(xué)會(huì)了唱歌，而且學(xué)會(huì)了體貼父母和做人的道理。”

2.2 以音樂(lè)要素為誘導(dǎo)培養(yǎng)情操

緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入樂(lè)曲的意境，抒發(fā)美好的情感，讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。

每周一升旗奏唱國(guó)歌時(shí)，很多同學(xué)都會(huì)跟著唱。但都表現(xiàn)不出唱國(guó)歌應(yīng)有的激昂亢奮、號(hào)角性的情緒。在教唱《國(guó)歌》時(shí)，組織學(xué)生看電視劇《聶耳》，讓學(xué)生了解祖國(guó)母親經(jīng)受的種種苦難，激起他們的對(duì)日本帝國(guó)主義侵略者和國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷鎮(zhèn)壓人民的仇恨，以及對(duì)以聶耳為代表的中國(guó)人民不甘屈服、奮起反抗的愛(ài)國(guó)精神感到由衷的欽佩。并組織學(xué)生分析、討論歌詞、曲調(diào)。在引導(dǎo)分析時(shí)，教師提問(wèn):為什么唱到“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”突然休止?同學(xué)們說(shuō):“休止后更能突出最危險(xiǎn)的時(shí)候，造成一種特有的緊迫感。”當(dāng)學(xué)生唱“起來(lái)、起來(lái)、起來(lái)”三次層層向上的激昂呼喊時(shí)，教師特別加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。問(wèn):為什么連著三次出現(xiàn)“起來(lái)”?同學(xué)們說(shuō):“‘當(dāng)中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’，人們被迫著發(fā)出吼聲‘起來(lái)，起來(lái)’，表達(dá)了中國(guó)人民不愿當(dāng)亡國(guó)奴的心情。”而歌曲結(jié)尾再三強(qiáng)調(diào)“前進(jìn)”兩字，象征著中國(guó)人民不屈不撓，勇往直前的步伐，表現(xiàn)中華民族有同自己敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。這時(shí)他們的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感情不自禁地被激發(fā)出來(lái)，深深地感受到我們祖國(guó)的偉大和神圣不可侵犯。同學(xué)們對(duì)愛(ài)國(guó)主義這個(gè)概念從感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)。

2.3 在游戲中滲透教育

游戲教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)的孩子們最喜歡的一種教學(xué)方式，孩子們可以通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、辨別是非的能力。例如:第一冊(cè)第九課游戲《火車(chē)開(kāi)了》，玩這個(gè)游戲，一個(gè)同學(xué)扮演司機(jī)，其他同學(xué)扮演車(chē)箱里的客人，邊唱邊玩，往往由于前面的同學(xué)太快，后面的同學(xué)跟不上就掉隊(duì)了，這個(gè)時(shí)候該怎樣教育呢?教師應(yīng)該讓游戲暫停，問(wèn)一問(wèn)司機(jī)同學(xué)，后面的同學(xué)跟不上應(yīng)該怎么辦?而不是說(shuō)“司機(jī)慢一點(diǎn)，后邊的同學(xué)跟不上。”讓學(xué)生自己找到原因，等一等后面的同學(xué)。經(jīng)過(guò)這個(gè)游戲?qū)W(xué)生也是一次很好的協(xié)調(diào)、合作、團(tuán)隊(duì)精神的教育。知道不能只顧自己的開(kāi)心，還要想到別的同學(xué)。

2.4 在欣賞感知中感悟思想內(nèi)涵

四年級(jí)學(xué)生欣賞歌曲《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情》。先用故事吸引同學(xué)們注意力:“在一個(gè)恬靜的夜晚，媽媽在場(chǎng)院的谷維上面給我講了一個(gè)故事:媽媽生活在舊社會(huì)，吃不飽，穿不暖，還要給地主干活，過(guò)著牛馬不如的生活。”邊講解邊出示電腦課件，把一貧一富的區(qū)別，媽媽受苦受難受剝削的苦難生活，更明白地展示在同學(xué)們面前。最后問(wèn)同學(xué)我們生活在今天這和平美好的年代里，吃飽、穿暖、上學(xué)讀書(shū)，我們應(yīng)該怎樣珍惜今天的幸福生活呢?”同學(xué)們都積極舉手發(fā)言，有的說(shuō):“我們應(yīng)該心疼自己的媽媽?zhuān)瑤椭鷭寢尭苫睢！庇械恼f(shuō):“我長(zhǎng)大以后要孝順自己的媽媽。”還有的說(shuō):“我們要好好學(xué)習(xí)，不讓媽媽操心。”

歌曲《我們的田野》的歌詞極富色彩，大自然是那么的可親可愛(ài)，它的每一個(gè)成員都是充滿(mǎn)生機(jī)的。在欣賞這首歌時(shí)，讓學(xué)生暢談自己的在郊外春游時(shí)看到的優(yōu)美景色，進(jìn)而引入新課。在學(xué)生極富感情的朗讀中，甜美的歌聲輕輕響起，在耳邊縈繞。在歌聲中我們感受到了倒影、回聲、音樂(lè)的畫(huà)面有縱深的立體感，這首很有意境的作品，仿佛是一幅清新的水彩畫(huà)，喚起了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的美好愿望。同時(shí)也給學(xué)生上了一堂極好的環(huán)境保護(hù)課，使學(xué)生明白了植樹(shù)造林的重要性，立志做好“綠色環(huán)保小衛(wèi)士”。

歡樂(lè)、優(yōu)美的樂(lè)曲讓學(xué)生為之陶醉，仿佛置身其中，更加懂得了勞動(dòng)的無(wú)限樂(lè)趣，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的情感。

3 音樂(lè)教育中的科學(xué)精神教育

科學(xué)精神教育是為了提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)教育，最好的辦法就是教師在教學(xué)中采用科學(xué)的方法，以此來(lái)熏陶培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，讓他們?cè)跐撘颇姓莆諏W(xué)習(xí)的科學(xué)方法，把教學(xué)、科研活動(dòng)作為一個(gè)整體、一個(gè)系統(tǒng)，在教學(xué)、科研活動(dòng)中采用系統(tǒng)方法、過(guò)程方法、PDCA循環(huán)方法，①達(dá)到持續(xù)改進(jìn)，自我完善的目的。對(duì)應(yīng)用這三種方法的體會(huì):

(1)把音樂(lè)教學(xué)、科研活動(dòng)都視為一個(gè)系統(tǒng)。

(2)把音樂(lè)教學(xué)濃縮到每一堂音樂(lè)課，把每一堂課作為一個(gè)系統(tǒng)，分為相互聯(lián)系、相互作用的四個(gè)過(guò)程:興趣—參與—表現(xiàn)—?jiǎng)?chuàng)造。

(3)認(rèn)真的對(duì)待每一堂課，每一個(gè)過(guò)程都在精心策劃。

(4)不孤立這四個(gè)過(guò)程，把它們緊密聯(lián)系在一起，把前一個(gè)過(guò)程的輸出，作為下一個(gè)過(guò)程的輸入。如:激發(fā)興趣，這是第一個(gè)過(guò)程。這一個(gè)過(guò)程的結(jié)果也就是這一過(guò)程的輸出，那就是學(xué)生對(duì)這一課產(chǎn)生了興趣。第二個(gè)過(guò)程就是在興趣中參與。第三個(gè)過(guò)程就是在參與中表現(xiàn)。第四個(gè)過(guò)程就是在表現(xiàn)中創(chuàng)造。

在每一堂課、每一個(gè)過(guò)程中都充分利用相應(yīng)的資源，準(zhǔn)備好相關(guān)的資料，如故事、游戲、畫(huà)、樂(lè)、舞、音像及相應(yīng)的樂(lè)器和視聽(tīng)設(shè)備。讓學(xué)生課前就開(kāi)始參與、收集與課程相關(guān)的資料，準(zhǔn)備制作用品。教師要更注重自己的教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)教師的教學(xué)活動(dòng)來(lái)組織、幫助、支持、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，把學(xué)生作為主體和教師的主導(dǎo)作用有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓每一個(gè)過(guò)程都能有一個(gè)良好的結(jié)果。經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生都明白和開(kāi)始運(yùn)用:系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，注意每一個(gè)過(guò)程，不斷的改進(jìn)、自我完善的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

基礎(chǔ)教育課程改革是要以學(xué)生發(fā)展為中心，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神、高尚情操、情趣的培養(yǎng)。音樂(lè)教育在德育方面有著獨(dú)特的作用和其他科學(xué)無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，他的最大特點(diǎn)是通過(guò)優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的旋律，融入人的精神世界。通過(guò)美妙的音符來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感，從而達(dá)到啟發(fā)學(xué)生的道德情操。它不是空洞的政治說(shuō)教，也不是生吞活剝的灌輸，而是將音樂(lè)課的思想教育與音樂(lè)藝術(shù)的美感巧妙地融匯在一起，來(lái)陶冶人的情操，凈化人的心靈，美化人的行為，提高人的素質(zhì)，使學(xué)生受到潛移默化的教育。

最后用德國(guó)音樂(lè)家亨德?tīng)柕脑?huà)來(lái)結(jié)束，那就是——“假如我的音樂(lè)只能讓人愉快，我很遺憾，我的目的是讓人們高尚起來(lái)。”

注釋

①PDCA循環(huán)又叫戴明環(huán)，是管理學(xué)中的一個(gè)通用模型，由美國(guó)質(zhì)量管理專(zhuān)家戴明(Edwards Deming)博士提出。PDCA是英語(yǔ)單詞Plan(計(jì)劃)、Do(執(zhí)行)、Check(檢查)和Act(糾正)的第一個(gè)字母，PDCA循環(huán)就是按照這樣的順序進(jìn)行質(zhì)量管理，并且循環(huán)不止地進(jìn)行下去的科學(xué)程序。