新課標(biāo)提出:閱讀教學(xué)要努力改進(jìn)課堂教學(xué),體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性。溝通課堂內(nèi)外,充分利用家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。在閱讀教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn):關(guān)注學(xué)生在閱讀過程中的實(shí)踐,潤物無聲地讓學(xué)生體驗(yàn)生活,品味生活,對提高學(xué)生的認(rèn)知水平,塑造學(xué)生的完美人格。豐富創(chuàng)造的源泉,提高語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文的情感很有幫助。
一、回歸自然生活,在朗讀中創(chuàng)造
學(xué)生是完整的生命體,需要理性的啟發(fā)和誘導(dǎo),更需要感性的接觸、點(diǎn)燃和熏陶。
如教學(xué)《泉城》時,教師如沒讓學(xué)生欣賞過多姿多彩的噴泉,只是一味地讓學(xué)生閉目想象書中描繪的情景,那真是太為難學(xué)生了。泉水噴出時,水珠四射,如銀花朵朵;白浪翻滾,像銀花盛開;晶瑩剔透,像明珠散落;聲音洪大,如虎嘯獅吼;聲音低細(xì),如秋雨蕭蕭。這樣秀麗、壯美的景象怎可用支離破碎的分析來肢解它的美麗呢?我想,教者如果讓學(xué)生有了走進(jìn)生活世界的基礎(chǔ),有了感性經(jīng)驗(yàn)的平臺,再來暢想各種姿態(tài)的泉水,最后,美讀泉水的壯麗、秀美。對于極富想象力、創(chuàng)造性的兒童來說,無疑是給他們奠定了抒發(fā)情感的基石,提供了自由發(fā)揮的舞臺,從而也自然縮短了兒童與文本之間的審美距離。這個時候的想象過程與美讀過程,必是“智慧與情感齊飛,知識共靈性一色”。
教師要做生活的有心人,善于捕捉學(xué)生思想上、認(rèn)識上的薄弱點(diǎn)、欠缺處,抓住時機(jī),讓學(xué)生每時每刻都呼吸到山野的風(fēng),讓學(xué)生有機(jī)會投進(jìn)大自然的懷抱,回歸到豐富多彩的生活世界,最可以豐富他們的感性體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美,積極創(chuàng)造美,主動表達(dá)美的良好情商。
二、再現(xiàn)生動場景,在情境中創(chuàng)造
教學(xué)中,教師再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生動場景,有利于學(xué)生在情境中創(chuàng)造。學(xué)生只有在教師精心設(shè)計(jì)的情境中,對文本才會產(chǎn)生鮮明的形象性,使文本可見可聞,從而產(chǎn)生親切感,縮短與文本的時代差距、理解差距。只有當(dāng)兒童與文本產(chǎn)生了某種撞擊。文本才會生動起來、鮮活起來,才會展示出其本身無限豐富的內(nèi)涵,才會使兒童打開再造思維,從迷茫中獲得滿足。
如教學(xué)《特殊的葬禮》一課時,我通過語言描述,音樂渲染,影像再現(xiàn)等手段,營造了葬禮舉行的莊重、嚴(yán)肅的氣氛,學(xué)生能產(chǎn)生真切的認(rèn)識,仿佛自己就是站在大瀑布前宣讀悼詞的菲格雷特總統(tǒng),自然地進(jìn)入到文本中。這樣,文字材料被激活為生動的場景,凝固的語言也成了動情的宣讀,形象的畫面讓人如臨其境,深受震憾,一瀉千里的瀑布與緩緩的水流構(gòu)成鮮明的對比。巨大的落差刺激了兒童的自主體驗(yàn)。學(xué)生的既往經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前體驗(yàn)撞擊,情境發(fā)揮了情感的驅(qū)動作用,學(xué)生此時迅速產(chǎn)生移情效應(yīng)。此刻讓學(xué)生在反復(fù)有感情的朗讀前后不同景象的基礎(chǔ)上,展開想象,為痛失雄偉壯觀的塞特凱達(dá)斯大瀑布寫一份悼詞。學(xué)生因?yàn)橛辛巳缗R其境般的感受,便情不自禁的關(guān)注,投入,心靈在體驗(yàn),思想在碰撞,精神在對話,他們?yōu)槠俨紝懙囊环莘荨暗吭~”情真意切,感人至深。
這一活動有效地激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心情感的體驗(yàn)。在這樣的學(xué)習(xí)過程,教者無需強(qiáng)迫學(xué)生接受什么觀念,只讓學(xué)生從體驗(yàn)中移情,教有所得,學(xué)有所悟。就會有創(chuàng)造火花的綻放。
三、巧用語文資源,在應(yīng)用中創(chuàng)造
人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。教師運(yùn)用教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)生動恰切的場景,創(chuàng)造特定的氛圍,能引發(fā)學(xué)生一定的情感體驗(yàn)。點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。
在教學(xué)《花辯飄香》一課開始,我設(shè)計(jì)了“觀賞照片”這一活動。讓學(xué)生帶來小時候跟爸爸媽媽一起拍的照片,或爸爸媽媽為自己拍的照片,并把自己最喜愛的相片相互傳閱。在觀賞照片的過程中,學(xué)生記憶之門被緩緩打開,一件件小事,一滴滴父母之愛,如一股股暖流,激發(fā)出學(xué)生對父母的親情。這時,再現(xiàn)課件(嬰兒呱呱落地的情景,清晨父母起早忙碌的身影。燈光下輔導(dǎo)孩子功課,織毛表……)讓父母的含辛茹苦撫育自己成長的情景,一一出現(xiàn)在孩子眼前。“作者胸有境,入境始與親”,他們再學(xué)習(xí)課文時,一定能體會、理解小女孩為什么要趁早晨偷偷采摘帶露水的花辯送給生病的母親。“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”這些對學(xué)生的影響似春雨,“潤物細(xì)無聲”。課后,我又安排了一個遷移練習(xí):用自己喜歡的方式回報(bào)一次爸爸媽媽多年來對你的關(guān)愛。調(diào)查發(fā)現(xiàn):有的學(xué)生用彩紙為父母房間簇上美麗的紙花;有的還剪出“二方連續(xù)”,獻(xiàn)給父母;自制賀卡,寫出心中的祝愿,貼在爸爸媽媽床頭;有的不再要父母陪讀……學(xué)生的自我教育、自我創(chuàng)造、自我表達(dá),完善了自己的人格。
四、超越課堂空間,實(shí)現(xiàn)多維創(chuàng)造
《沙漠中的綠洲》是一篇極富感染力和震撼力的文章,對于學(xué)生了解人類的生存環(huán)境,增強(qiáng)環(huán)保意識和資源意識大有裨益。因此,在學(xué)完《沙漠中的綠洲》一課后,我組織學(xué)生開展多維度的“我為地球添新綠”的社區(qū)服務(wù)活動后,學(xué)生們經(jīng)過商量后,分成幾組來到街旁、鄉(xiāng)下,張貼自己設(shè)計(jì)的公益廣告、栽植花草樹苗、粉洗樹根、成立“護(hù)綠小隊(duì)”等。通過形式多樣的社區(qū)服務(wù)活動,學(xué)生已經(jīng)深刻地體會到綠色環(huán)保的重要意義,認(rèn)識到每個人行動起來護(hù)綠的重要性。學(xué)生在社會實(shí)踐中不僅增強(qiáng)了自身的環(huán)保意識、生態(tài)意識,更增強(qiáng)了他們的社會責(zé)任感、使命感。
這樣回歸自然生活、再現(xiàn)生動場景、巧用語文資源、超越課堂空間等舉措,為學(xué)生提供了語文實(shí)踐活動的平臺,有效地提升了兒童對文本的認(rèn)識,激發(fā)了他們對語文學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生的創(chuàng)造充滿靈性,同時又增強(qiáng)了學(xué)生良好情感的自我塑造能力。