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文本的詩意閱讀與深度理解

2010-12-31 00:00:00韓正合
成才之路 2010年36期

一名優(yōu)秀的語文教師所特有的淵博廣袤的知識儲備與人文視野,以及發(fā)自內(nèi)心而又敏銳靈動的教育智慧,即語文素養(yǎng),是為學生提供良好教育的前提。如何讓我們來自根部的專業(yè)“底氣”——語文素養(yǎng)更充盈,我想除了讀書還是讀書。只有讀書,我們才能一頭抓著語文,一頭抓著學養(yǎng),然后從中間串聯(lián)起學生。真正的教育家無一不是嗜書如命的人,擁有實踐經(jīng)驗的教育者,倘若不通過讀書,獲得洞察人性的智慧,觀點便容易局限于經(jīng)驗,或拘泥于細節(jié),容易膚淺、瑣細和平庸。

在許多人眼中,中小學教師的工作——瑣碎、忙碌、辛苦,幾乎沒有時間讀書,這是事實。我們的確有太多的苦衷,但是另一種聲音也在提醒著我們——“想讀就有時間”, 我們必須“擠”“搶”甚至“掙”時間讀書。

但是我們的教育工作者做法似乎越來越功利,太多的語文教師把大部分時間花在了如何獲得更多的課堂教學技巧上,然后用這些技巧去上那些花里胡哨、華而不實、看起來卻很美的課。我們忘記了,對語文教師而言,這個時候最值得做的,直指事物的本質(zhì),既簡明如神諭,又樸素如常識的事情——就是讀書。讀書是多么重要的專業(yè)修養(yǎng)。只有讀書,才會對我們的教學產(chǎn)生實質(zhì)性的影響。我們的教育多么需要回到讀書,回到教育之為教育的最基本的道理中。

我常想,體現(xiàn)我對課堂教學與生活的激情的文字中,所包含著的一種思考或者說思想,皆緣于我能經(jīng)常在書本里徜徉,這對學生對自己都是有益的。

一、試析閱讀的層次

為了敘述形象一些,暫且把閱讀分為淺閱讀、中閱讀、深閱讀三個層次。

從宏觀的概念來講,淺、中閱讀是指娛樂、休閑、瀏覽等一般性的閱讀。現(xiàn)在又出現(xiàn)了一種網(wǎng)絡(luò)閱讀,這也是一種淺閱讀或中度閱讀,這是典型的快餐方式,好像表述不成問題,關(guān)鍵是沒有滋味和深度。似乎學生的作文都會寫,學生的話都會說,可是在許多文章中就是發(fā)現(xiàn)不了讓你激動的或是醍醐灌頂?shù)奈淖帧?/p>

我們的語文課,如果從課時劃分的話,往往第一節(jié)課的閱讀是“掃清障礙”的閱讀,這個障礙無非是字詞句段等內(nèi)容的疏通。第二課時的進入,無非是針對內(nèi)容“理解性”的閱讀,教師和學生大多對文章的內(nèi)容感興趣,有的停留在淺閱讀、中度閱讀的層面,這當然也不能拒絕,要看具體的情況。

需要我們清楚的是:進入教材的文本,我們必須精讀,細細地讀,來回讀,有感情的詩意的讀,讀到文字的骨頭里去?;诖?,感情、思想等一切才能從學生的心中長出來——而這,淺閱讀、中度閱讀是永遠取代不了的。

有些“講讀”課,讀讀、說說、議議的環(huán)節(jié)一點不少,可那感覺就是水上浮萍,教學形式大多蜻蜓點水,45分鐘,像白開水一樣,在花花綠綠的電腦課件掩映下,精讀成了一種浮光掠影的走場表演。如果說有的課,有一點深意,也只是一種聲音,或是教參中的解讀,或是權(quán)威的定論。

可見,無論是網(wǎng)絡(luò)閱讀,還是我們普通的課堂“教材閱讀”等,只能是其中的一種手段,有的時候只能是輔助閱讀的手段,一句話,大多數(shù)的教學活動,基本上都是停留在第一層次,即停留在個體生命的最基本層面,很少關(guān)注人的精神存在(第二層面)。

這就要提出一個問題——深度閱讀,就是努力實現(xiàn)對第二個層次的關(guān)注。我們的閱讀課,要超越淺層或中度閱讀,不是錯位誤解地把“不求甚解”變成“囫圇吞棗”,關(guān)鍵是要更深層次地關(guān)注精神與文化的層面的閱讀。尤其是面對當下,見到一些精講的課文,怎么讀才能避免膚淺,這就要一層一層讀透,我們閱讀的文章,一定要針對題材,采用不同的閱讀方式,不能一概而論,更不能一蹴而就,尤其是經(jīng)典的文章,必須好好地“研讀”,這才是真正的作為學習的閱讀。

教師如何把閱讀當做一種詩意的、快樂的閱讀,借助閱讀教學感受內(nèi)心,走進沉靜?閱讀大量好書,深入體驗文學表現(xiàn)的狀態(tài),無論是悲傷和快樂,沉淀的一種內(nèi)斂就是深度。

二、走向深入閱讀

這里要避免一種傾向,就是閱讀過深、過難,有的教師故意拔高,用力過猛。不了解學生的確是一個客觀的存在,需要和學生的實際情況、學習背景相聯(lián)系,采取一種適當?shù)恼n堂教學的方式。

教學需要深入淺出,要拒絕膚淺,有些課看似閑庭信步、輕松簡單,但要注意的是,那是一種大徹大悟的、富于深厚積淀的從容。還有更深一層的感悟,是我們必須要思考的:從作品中吸取了什么?哪一處傳達了怎樣的思想?……

再有,從專業(yè)的角度,還可以揣摩的是,作品是怎么寫出來的,怎樣分析寫作技巧等。比如魯迅的《狂人日記》,在當時引起轟動效應(yīng),好多人結(jié)合當時的背景與環(huán)境,解讀出了許多魯迅自己連想都沒有想過的“發(fā)現(xiàn)”,這些語言傳達出來的精神內(nèi)涵,通過淺層閱讀是永遠不能獲得的。

作為一名語文教師,拿到教材,除了深度解讀,還要想“怎么教”,為什么手里的教材那么多,當我們真的要選出幾篇好好精講的時候,卻又不知何去何從,覺得無以選擇,無法下手?我們不能僅僅停留在理解內(nèi)容這個底線上。每一位教師,都應(yīng)想辦法通過教育的手段培養(yǎng)學生對母語的情感,產(chǎn)生對漢語的熱愛。唯有如此,才能更好地傳承中華民族的精神文明——這是我們語文教師的責任。

語文教師是所任語文學科的代言人,是課程的中心。學生是主體,閱讀是學生自己的閱讀,也是教師領(lǐng)著的閱讀。因此在教學中,要借助語言讓學生得到成長與發(fā)展。還有,每讀到一篇教材,深入鉆研的同時,還要從“美、善、真”的角度出發(fā),不能用傳統(tǒng)或慣性把教材導(dǎo)入政治教育,要從哲學的高度解讀教材,從人性上升到人文。總之,把著教材的脈,要找到那些體現(xiàn)文化與精神的,同時適應(yīng)普遍學生心性的、具有民族語言味道的字眼——主題,從而讓語文課走向文化與人格的高度。

實現(xiàn)這一目標的前提,是教師要“讀”得進去,“跳”得出來——對于教材,不僅僅讀懂,還要讀深、讀透,唯有如此,才能提煉出相對得當?shù)闹黝}。

因此,我們不能匍匐在規(guī)定的動作中,而應(yīng)駕馭教材,引領(lǐng)學生朝著幸福美好的方向前進,由此,閱讀教學的研究也就走向了彼岸。

要感謝時代給予我們寬松的研討環(huán)境,也許我們還有好多問題還沒有理清,有的觀點還沒有達成共識。不過,我相信,只要我們教師書能讀得進去,課堂能細心品味下去,那么,你的理念、知識學養(yǎng)、情感與價值觀、教育風格,就會逐漸上升到一個新的高度。

(沛縣孟莊中學)

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