【高考真題】(安徽卷)
閱讀下面的文字,完成11—14題。
①羅永才被第一聲雞叫驚醒,外面的世界里像是有了點擾動。春夜總是這樣,驚乍乍的,其實完全不成一回事的。但羅永才還是下了床,開門出去看看,聽聽。
②就在去年這個時節(jié),他去山王莊給亡妻洗碑①。那里有個叫王麻子的石匠,洗碑的手藝很好。
③那時季候比現(xiàn)在略早些,自然界已走在春氣里了,艷陽高照。路兩邊的一些大樹,都拔地而起,枝干粗壯,有一種強悍奔放的氣勢,各各踞守一方。羅永才左右看著,一路往山村那里去。王麻子的家靠在莊頭邊上,一個破院框子,里頭亂放著各種大小石料。羅永才兀自進了那個院子,見那正房的兩扇門緊鎖著,打門縫往里頭瞅瞅,半星光亮都沒有。他白跑了一趟,卻也不覺著損失什么。
④第二日他再去,春陽更暖,鳥雀啾啾。老遠就聽見當(dāng)當(dāng)?shù)模遣患辈宦拇蚴^聲,腳下也就到了。王麻子家破院框子里,盤腿坐了一個人,五十來歲,相貌打扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑,碑形已經(jīng)看出來了,下方上圓。他洗的時候,左手是鏨子,右手是錘,也不急,也不躁;也不熱,也不冷;也不快,也不慢,一錘一錘,如泣如訴。羅永才看得呆了,心里只是有一種感覺:春陽日暖,萬象更新,雀鳥蘇醒、飛翔、游戲、嗚叫、盤繞,像是一刻都止不住。人在此時此刻能想些什么,該想些什么,各人都不一樣,各人也都是只按著自個的路子走的。惟這破院里的這一個麻臉匠人,像是不知,也像是不覺,木呆呆地坐在亙古的石頭旁邊,一錘一鏨。洗了幾十年,也還是不急不躁,不去趕那些過場,湊那些熱鬧,真叫人覺得不容易!
⑤羅永才呆望許久,才進了院子。那匠人手并不停,只抬起臉:“你找俺?”羅永才遞了一根煙過去,半蹲下,低著腔說:“想麻煩王師傅,給洗塊碑。”匠人道:“洗塊什么樣的?”“要兩米的,青白石的料子。什么時候能成?”“打今兒個算,要十日。”羅永才交了押金,匠人接了,放在地上,隨手拾塊碎石壓住,打單褂兜里掏出個紙片遞給他。那紙片上什么也沒有,只有一個紅指頭印子。羅永才寫下要刻的字遞過去,匠人接了,一字一頓念了一遍,然后折疊成一個小塊,裝進兜里,講:“十日后你來拉唄。”就不再理羅永才,低下頭,又一錘一錘,洗手下的那塊石碑去了。
⑥羅永才第三回去山上,才五六天,他有些不放心。那又是個好天,響響晴。他一直往匠人家里去,進了院子,果然又見那匠人在石料邊,坐成一團修行,木了樣的,只一錘一錘洗那石碑。匠人望見他進來,也不驚,也不乍,手里也不停,只是講:“時候還沒到呢。”頓了一下,又講:“來找俺的,都是那樣個心緒。不如你就上山上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),心里就好受了。”羅永才低頭看碑,已經(jīng)洗出個大概,清白厚實,幽深遠澈。便敬了匠人一根煙,閑坐片刻,起身往山上去了。
⑦那山也正在春時里,半山的松樹,半山的草坡,半山的閑石。春陽暖融融的,溫意無盡,枯莖里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有張力,生全的趣味濃厚,又鮮活不盡。羅永才一身的感念,不知怎樣作想。再往前走時,山有些陡,樹影濃郁起來,就有了些寒意。這時從山上下來一個山民,瘦精精的,挑著兩大捆紫紅色的短針山草,山蘋捆上還搭了兩件破舊衣物,一把竹柄的竹耙子。他看見羅永才,就立住腳,和他講起話來。羅永才猜他只有五十來歲,他說已經(jīng)七十七了,家里只剩下老兩口,老伴瞎了,不能再做什么,現(xiàn)時就靠他挑草換些油鹽錢。那擔(dān)草也有七八十斤。擔(dān)著得走幾架山頭,羅永才不免感嘆幾聲。老人又說自己身體有些不如往年了,明年那地便撂荒了。他說話的時候,也不放下?lián)樱话褤?dān)子在兩肩上換來換去。他和羅永才講了一氣,才分手下山。羅永才再往山上走,一口氣上了山頂。山頂有片舊廟剩的墻框子,四面不見人。他默然站了一會兒,才起步往山下去。到了山下,就又感覺到了春陽的暖意,身上也輕松多了。
⑧幾天以后,他叫了輛三輪車,進山馱走了石碑。在清明的前兩天,他把青白石碑在亡妻的墳前栽了。
⑨春夜里的一點擾動很快就消失了。附近哪里的雞叫過一陣子,又都不叫了。天氣很晴朗,空氣卻有涼意。羅永才在院子里站了一會兒,看看天上的星星,轉(zhuǎn)過身,慢慢回屋里去了。
(原作發(fā)表于《芒種》,作者許輝,有刪改)
[注]①洗碑:刻碑。
14. 有人認為,這篇小說敘述了一個平常人的尋常事;有人認為,這是一篇意蘊豐富的精致作品。請結(jié)合文本,聯(lián)系自身閱讀小說的經(jīng)驗和對傳統(tǒng)文化精神的認識,談?wù)勀愕囊娊狻?8分)
【創(chuàng)意分析】
近年來,探究題成為各地高考現(xiàn)代文閱讀題版塊中的創(chuàng)意之作大都集中在探究題部分,今年仍然如此。不過,在今年各省現(xiàn)代文閱讀命題走向成熟、平實、趨同的背景下,安徽卷的探究題還是顯得別出一格。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
①開放而不散亂。命題點的開放性和命題層次的豐富性是優(yōu)秀的探究題應(yīng)具備的特征,它決定了答案的多元化和綜合性。但是在近年高考某些省份的探究題的設(shè)計中,也出現(xiàn)了由于過于追求開放、拓展,而導(dǎo)致考生作答的散亂和“個性化胡說”現(xiàn)象。這對引導(dǎo)考生和規(guī)范閱卷都是不利的。今年安徽卷在這一點上處理得非常好,即通過“這篇小說敘述了一個平常人的尋常事;有人認為,這是一篇意蘊豐富的精致作品”,這樣的對立觀點激發(fā)了考生的開放思維,又通過“聯(lián)系自身閱讀小說的經(jīng)驗和對傳統(tǒng)文化精神的認識”這樣的限制性引導(dǎo)確定答題思維的綜合點,顯得開放而不散亂。
②劍指傳統(tǒng)文化。安徽卷的選文繼承了《易經(jīng)》中“大化流行”“大生”“廣生”的意脈,通過平常人的尋常事的敘說,凸現(xiàn)了作者深刻的人性思考,充分揭示了個人生命和宇宙生命相連、互動、合一的生命哲學(xué)。文中洗碑王麻子、挑柴山民等形象的刻畫,既含天行健君子以自強不息的“強悍奔放”,又有傳統(tǒng)道家的超然、淡定,還有鞠躬盡瘁、死而后已的儒家“入世”胸懷,全文蘊含了深厚的傳統(tǒng)文化。而第14題緊扣此點命題,在今年高考眾多探究題中,別具一格。
從今年各地高考卷的命題(特別是現(xiàn)代文閱讀和作文)趨勢中,我們有理由相信,注重傳統(tǒng)文化底蘊也必然會成為其中一個重要特點。
③注重題題聯(lián)系。歷年高考現(xiàn)代文閱讀題的設(shè)計注重的是從各個不同知識層面進行考查,題題之間聯(lián)系較少,特別是探究題與其它題目更為疏遠。今年安徽卷第11題的人物形象特點的分析,特別是第13題小說標(biāo)題的擬制,都為第14題探究的展開做好了鋪墊。如果考生在此兩題的基礎(chǔ)上稍作思考,第14題便不難作答。這點是安徽卷探究題與其它省卷探究題的最明顯區(qū)別,它能引導(dǎo)考生注重整體閱讀、整體思考并將之應(yīng)用到作答中去,應(yīng)受到歡迎。
【應(yīng)對策略】
自2007年開始,高考現(xiàn)代文閱讀出現(xiàn)了文學(xué)類文本和實用類文本的選考。在這兩類文本的選考中,都設(shè)置了一個新的考查層級:“探究”。這是一個能較好地體現(xiàn)新課程導(dǎo)向的題型,經(jīng)過幾年高考命題的探索,現(xiàn)在已比較成熟,今后也必然會繼續(xù)出現(xiàn),我們要熟悉其考查形式、備考策略。
現(xiàn)代文閱讀中探究題的考查依據(jù)不同文本類型,內(nèi)容有所不同。 但總的來說就是三方面:一是探究文本自身,要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想;對作品表現(xiàn)的真與假、美與丑、善與惡的內(nèi)涵作出評價。二是探究文本的人文背景,要求從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面入手,探究民族心理與人文精神。三是對文本的特有解讀,要求立足自我,感悟和體驗文本,獨立思考,提出自己的見解。
探究性的題目,往往在設(shè)計問題的時候都有你是如何看的,或你的感受如何,或談?wù)勀愕睦斫獾染渥樱虼嗽诨卮饐栴}的時候,要首先應(yīng)題,要用“我對這個問題是這樣看的”,或“我認為什么什么”,“我覺得如何如何”等句式來表述。其次再按序號寫出自己的幾點感受或理由。具體地說有以下幾點:①開頭表明自己的觀點;②分點列出事實特點依據(jù),陳述理由;③結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析;④總結(jié)自己的觀點。
我們可以參看以下安徽卷第14題的答題示例:
示例一:這篇小說從題材來看,敘述的是平常人的尋常事,但體現(xiàn)了作者深刻的人性思考和人文關(guān)懷。作者將目光投向普通人,顯示了對底層人物命運的關(guān)注;用暖筆、亮筆來寫人生的痛苦,看似沉重,實則蘊含著一種積極向上的力量,引導(dǎo)人們直面生活的挫折和艱難。
示例二:這是一篇意蘊豐富的小說,羅永才最終擺脫喪妻之悲,主要是受到王石匠和老山民的影響以及大自然的啟迪。王石匠的淡定、老山民的堅忍,分別折射出中國傳統(tǒng)文化精神中道家的超然和儒家的擔(dān)當(dāng),他們的生活態(tài)度深深地感染了羅永才,從而使得他發(fā)現(xiàn)了春回大地的可愛,人間生活的溫暖。
示例三:這是一篇藝術(shù)上頗為精致的小說。結(jié)構(gòu)上,以碑貫穿全文,講述了羅永才四次前往山王莊的故事;同時,洗碑的故事又嵌在春夜的回憶之中,收尾圓合,別致精巧。語言看似平實,實則富有表現(xiàn)力,如同一連串的斷句描述王石匠的動作,表現(xiàn)出王石匠的淡定從容,極富神韻。
【備考啟示】
結(jié)合對安徽卷等現(xiàn)代文閱讀探究題等優(yōu)秀命題的研究,我們認為,在未來現(xiàn)代文閱讀探究題的備考中,我們應(yīng)注意以下幾個方面:
①以文本為本。考生在審題中容易更多地將目光放在“你的理解”“你的看法”“你的感悟”等字眼上。在探究題誕生之初的備考中,也確實有不少教師更多地關(guān)注命題的“探究”和閱卷的“言之有理即可”。 其實,探究性閱讀講求個性化認識,但認識不能超出文本這一基礎(chǔ),切不可對文本只作粗略膚淺的瀏覽,就亂作分析,亂下判斷,而犯誤解文意的方向性錯誤。作者的意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實效應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
②關(guān)注傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該在高考備考中引導(dǎo)考生梳理傳統(tǒng)文化的基本脈絡(luò)、精神,熟悉其基本內(nèi)涵、名人名言,等等。只有這樣才能在探究題的作答中做到有理有據(jù)、內(nèi)容充實。
③重視閱讀聯(lián)系。要在平時的閱讀指導(dǎo)和訓(xùn)練中,引導(dǎo)考生形成整體思維,對文本全面理解,對題目多向聯(lián)系,這樣既能使探究題的思考全面、高效,也更能使作答更具深刻性和綜合性。
責(zé)任編校 彭 琳