舞蹈內(nèi)容與形式的完美結(jié)合

任何事物都具有內(nèi)容和形式兩個方面，舞蹈也有內(nèi)容和形式。舞蹈作品的內(nèi)容和形式既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別。舞蹈要表現(xiàn)什么思想，抒發(fā)什么感情，這就是舞蹈的內(nèi)容。而如何表現(xiàn)主題思想，如何抒發(fā)編創(chuàng)者和舞蹈家的感情，則是舞蹈的形式。舞蹈內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系，就是舞蹈的思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，舞蹈作品的盡善盡美就是舞蹈內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。

第一，舞蹈的內(nèi)容與美。內(nèi)容是內(nèi)在的，形式則是外觀的。舞蹈的產(chǎn)生，首先是由于外界事物所引起的內(nèi)心的激情通過有組織有規(guī)律的樂曲和舞蹈動作表現(xiàn)出來。主觀的內(nèi)心激情和激起這種感情的客觀的“物”（自然或社會現(xiàn)實），構(gòu)成了舞蹈的內(nèi)容。

舞蹈作品內(nèi)容的顯著特征是在現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一中反映現(xiàn)實，由客觀的現(xiàn)實生活與創(chuàng)作者主觀的認(rèn)識和評價兩個方面組成。舞蹈作品的內(nèi)容往往是來自生活的某個局部、片斷或側(cè)面。這些局部、片斷、側(cè)面是藝術(shù)家對生活加以選擇、概括和提煉的結(jié)果。舞蹈作者在從生活選擇、提取作品內(nèi)容的過程中，必然要帶有他對這種生活現(xiàn)象及其本質(zhì)的認(rèn)識和理解，有著他自己的社會理想和美學(xué)理想，因而舞蹈的內(nèi)容不單是客觀現(xiàn)實的再現(xiàn)，也凝聚著創(chuàng)作者的思想傾向和感情色彩；不是生活的自然形態(tài)，而是經(jīng)過藝術(shù)家主觀意識改造后的產(chǎn)物。

題材和主題是舞蹈作品內(nèi)容的兩個基本因素。作為作品內(nèi)容要素的題材，指的是作品中所表現(xiàn)的一定的生活現(xiàn)象。作為題材的生活現(xiàn)象，可能直接采自現(xiàn)實生活，也可能是虛構(gòu)的；可以是實有的，也可以是幻想的。虛構(gòu)也好，虛實結(jié)合也好，它們都來自生活，是舞蹈家根據(jù)他對生活的觀察、體驗和認(rèn)識，把直接或間接獲知的一定生活現(xiàn)象，按照自己的創(chuàng)作意圖加以選擇、虛構(gòu)和組織，使之形成為作品的表現(xiàn)對象，這就是題材。題材是塑造形象、提煉主題的基礎(chǔ)。

主題就是通過對題材的藝術(shù)處理而表現(xiàn)出來的舞蹈作品的中心思想。主題是作品的靈魂和核心，在創(chuàng)作過程中起著統(tǒng)帥的作用，是舞蹈作品思想性的主要因素。它包含著題材本身的意義和創(chuàng)作者的理想，是藝術(shù)家對生活現(xiàn)象，加以觀察、分析、研究，進(jìn)行概括提煉而凝成的觀點，是舞蹈的思想內(nèi)容。主題在舞蹈作品中不是靠語言、文字或標(biāo)語口號來表達(dá)的，而是體現(xiàn)在作品的形象之中。主題思想在舞蹈中常常呈現(xiàn)在特定的“意境”中，就如同抒情詩中“詩的意境”一般來表達(dá)舞蹈作品的中心思想。沒有任何主題思想的舞蹈藝術(shù)是不存在的。

舞蹈作品內(nèi)容的另一因素是敘事舞蹈和舞劇中的“情節(jié)”，也叫故事情節(jié)。舞蹈作品無法發(fā)表議論，它的主題思想只能通過人物的行動、事件的發(fā)展過程來形象地展現(xiàn)。因此，情節(jié)是表現(xiàn)舞蹈主題的主要手段，它不是一系列偶然事件的隨意組合，更不能是任意杜撰的離奇現(xiàn)象的拼湊。情節(jié)是作者在社會生活中體驗、提煉得來的生活素材，并在生活真實的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的虛構(gòu)、加工而形成的。舞蹈作品的情節(jié)要求緊湊、集中、主次分明，更主要的是每一個細(xì)節(jié)、場面，都應(yīng)該緊緊圍繞作品的主題，從多個方面起到烘托、陪襯、突出的作用，從各個側(cè)面來揭示生活的本質(zhì)，展現(xiàn)作品的主題。情節(jié)要有生動性、豐富性，才能產(chǎn)生強烈的感染力。

舞蹈作品內(nèi)容的真與善成就了舞蹈之美。真實反映社會生活的本質(zhì)，對社會生活作出正確而深刻的揭示，通過舞蹈創(chuàng)造出有真情實感的形象，真實地表現(xiàn)生活中的典型人物、典型事件，表現(xiàn)人們內(nèi)在的精神世界。加上舞蹈家對生活的理解，付諸于舞蹈形象給欣賞者以影響，從而產(chǎn)生一定的社會效應(yīng)。舞蹈美正是舞蹈家的主觀思想與被表現(xiàn)對象的客觀本質(zhì)的統(tǒng)一。人們欣賞舞蹈，熱愛舞蹈藝術(shù)，最基本的要求就是舞蹈要充分表現(xiàn)人性美、人情美、道德美、品格美、形體美，還有自然界的美。通過展現(xiàn)自然界之美，表現(xiàn)人類熱愛自然、掌握和適應(yīng)自然的智慧之美。當(dāng)然舞蹈作品也有表現(xiàn)社會和自然界丑陋邪惡事物的，但這些只能是作為陪襯和對比，更好彰顯美好的事物以及人們對美好和善良的崇敬和追求，對丑惡的鄙棄和鞭撻。

第二，舞蹈的形式與美。在舞蹈作品中，內(nèi)容都是通過一定的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來的。樂舞的內(nèi)容蘊育于內(nèi)心的時候，是看不見或感覺不到的，只有通過各種舞具、各種動作姿態(tài)把它表現(xiàn)出來，人們才能從外觀上感知它。沒有形式，也失掉了內(nèi)容。舞蹈的形式在舞蹈創(chuàng)作中有著重要意義。人們需要舞蹈藝術(shù)，首先在于觀賞或體驗舞蹈形式的美。舞蹈的內(nèi)容固然非常重要，而舞蹈作品的內(nèi)容只有與美的形式溶為一體，才能塑造具體的可感知的富有感染力的藝術(shù)形象。而舞蹈作品的形式，只有準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了舞蹈的內(nèi)容，才是好的形式。舞蹈藝術(shù)是通過直觀的可具體感知的、動態(tài)的、美化的人體語言來傳情達(dá)意的，舞蹈的美首先是形體、動作、節(jié)奏、情調(diào)的美。

舞蹈藝術(shù)是動作藝術(shù)，動作是舞蹈的語言，是舞蹈最主要的表現(xiàn)手段，動作是構(gòu)成舞蹈最基本的元素。一部舞蹈作品，就是在一定的時空中，通過人體各部位連續(xù)的、有節(jié)奏、有韻律的動作來完成的。舞蹈藝術(shù)又是動態(tài)藝術(shù)，舞蹈的動態(tài)美是在動靜結(jié)合中呈現(xiàn)的。靜止造型是“動”的凝聚，是構(gòu)成舞蹈形式美的又一不可缺少的因素。舞蹈藝術(shù)正是在動靜相宜、辯證統(tǒng)一中發(fā)揮其藝術(shù)表現(xiàn)力，顯示其美感。

舞蹈動作與生活動作不同，要有自己獨特的性格。舞蹈動作的形象性，不是單純的逼真模擬，而是要對人物內(nèi)心的思想、感情、性格和心理作出準(zhǔn)確的揭示。不僅“形似”，更要“神似”，從而才能達(dá)到舞蹈藝術(shù)的高境界。同時，舞蹈動作要有個性化和鮮明的風(fēng)格。個性化適應(yīng)了舞蹈要表現(xiàn)的人物的“個性”，鮮明的風(fēng)格形成和表現(xiàn)了不同地域不同民族的藝術(shù)特點和舞蹈風(fēng)格。

舞蹈作品形式的另一重要因素就是音樂。作為舞蹈的輔助手段，音樂在舞蹈中不是單純的形式，它也是內(nèi)容。舞曲旋律本身就蘊含著情感，欣賞者的聽覺作用和舞蹈動作的視覺作用相結(jié)合，構(gòu)成了觀眾審美感知的藝術(shù)形象。舞蹈音樂和舞蹈動作一樣，要形象化、個性化，要有鮮明的風(fēng)格。新鮮活潑的音樂語言，變化有序的節(jié)奏組合，感人肺腑的感情內(nèi)容，都能更好展現(xiàn)舞蹈的情節(jié)、人物和主題思想。音樂和動作在舞蹈中不是主從關(guān)系，而是為了統(tǒng)一的主題思想而緊密結(jié)合共同創(chuàng)造。

此外，構(gòu)圖、服裝、道具、燈光、布景等也都是構(gòu)成舞蹈作品形式的要素，同樣需要在創(chuàng)作過程中妥善運用，使之在創(chuàng)造藝術(shù)形象的整體中發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。

第三，內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。內(nèi)容決定形式，作品的形式，總是適應(yīng)特定內(nèi)容的需要而創(chuàng)造的。先有了內(nèi)心要求，然后才有外部動作。在舞蹈作品的創(chuàng)作過程中，動作的設(shè)計，節(jié)奏的安排，結(jié)構(gòu)的組織，都必須圍繞著內(nèi)容來進(jìn)行。社會生活的發(fā)展變化，帶來了藝術(shù)形式的變化，也就是藝術(shù)內(nèi)容的發(fā)展變化，導(dǎo)致了適應(yīng)社會生活發(fā)展變化的藝術(shù)形式的變化。

形式對內(nèi)容具有反作用，恰當(dāng)?shù)男问?，可以使?nèi)容得以充分的表達(dá)，發(fā)揮了促進(jìn)內(nèi)容深化的能動作用。在舞蹈編創(chuàng)中我們要重視并充分發(fā)揮形式的作用，編創(chuàng)、選擇恰當(dāng)?shù)?、好的舞蹈形式，才能更好地表現(xiàn)舞蹈的主題思想。藝術(shù)形式的這種較強的相對穩(wěn)定性，不僅表現(xiàn)在對內(nèi)容的反作用，在舞蹈作品中還有更為突出的表現(xiàn)。在欣賞舞蹈作品的過程中，舞蹈形式的美起著重要的作用。優(yōu)美的舞姿和動作，高妙的技巧，其本身就有很高的觀賞價值，就能夠滿足人們審美的需要，帶給觀賞者以美的享受。

舞蹈之美，美在內(nèi)容，也美在形式。內(nèi)容的美是舞蹈作品反映和表現(xiàn)的社會生活內(nèi)容的真與善，是舞蹈作者美好理想的形象體現(xiàn)。形式的美是一種直觀可感的舞蹈動作美、動態(tài)美，是按照舞蹈藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)造出來的舞蹈語言——人體動作的美。在任何一部舞蹈作品中內(nèi)容和形式都是密不可分緊密結(jié)合的，它們相互依存、互為表里，形成一個整體。

（作者簡介：陳菁，蘇州科技學(xué)院音樂學(xué)院講師，上海戲劇學(xué)院在讀藝術(shù)碩士）