“孩奴”與“奴孩”

時下，社會語境中又多了個新詞——“孩奴”，意即做孩子的奴隸，或為孩子所奴役，與所謂“房奴”、“車奴”以及其他“奴”字輩新詞并列。因房、因車而為“奴”，或許包含著幾多生存無奈、物欲滿足、社會時尚和處世虛榮，而選擇生兒育女，卻淪為“孩奴”，所為何來?

最有說服力的解釋莫過于養育孩子成本的高昂。這的確是不爭的事實。在社會消費水平日益提高，物價指數一日三變，家庭錢袋出多進少，生活壓力日顯沉重的困擾下，養個孩子的物質付出，實在是一般草民難以承受之重，更不用說精力、精神方面的巨大代價了。因此，“房奴+車奴+孩奴”=一生為奴，并非夸大其詞的調侃，個中苦澀和艱難，不是局外人可以感知的。

但這只是事情的表象和結果。需要拷問的是，“孩奴”背后往往被掩蓋的個人心態、心理、文化、意識等方面的原因。父母一生都為子女打拼、忙碌且樂此不疲從而失去自我和個人價值，這常常并非受人迫使、勢所必然，而是一種清醒的自覺或者不自覺的自覺，也即甘愿、甘心屈身為奴，怨不得他人。生兒育女，人之本能，自然法則，稀松平常，本無父母為奴之虞。然而，我們卻把本是平常事硬是弄成反常事，在孩子身上加載了不該加載的諸多主觀性東西。首先視孩子為父母生命之延續，家庭之未來，希望之所在。對孩子變本加厲的物質投入、加碼的重量級教育、望子成龍望女成鳳的殷切企盼，透射著自己內心渴望成功、出人頭地、光耀家門的隱秘私欲和個人理想。這是傳統家庭觀、倫理觀、血統觀的惡性膨脹與發展，充當“孩奴”就成為必然選擇。其次誤讀誤解了對孩子愛的真諦。錯把物質照顧、厚待，看成是愛的主要內容和表現形式，不顧社會整體生活水平、家庭經濟能力與可能，也要讓孩子在物質方面體體面面，超前消費，一句“再苦也不能苦孩子”的似是而非的口號，整整誤導了一代年輕父母，要不當“孩奴”也難。再次沒有把孩子看成獨立的個體。忽視對子女獨立人格、生存能力、自立意識、自我價值和尊嚴的培育與尊重，凡事大包大攬，自我加負，使孩子永遠離不開父母的肩膀，父母一輩子是孩子的奴仆。最后是子女問題上的攀比心理。人家孩子吃進口奶粉，自己孩子絕不吃國產的;人家孩子進重點學校，我家孩子花多少錢也要擠進去;人家孩子上大學，我即使一貧如洗也要砸鍋賣鐵供他上大學，等等，不一而足。

事情如果僅僅是這樣，還算不錯。如果犧牲了父母，能夠成全孩子，至少是有所失也有所得，雖不是雙贏，但也不是雙輸。可是事實恰恰相反，“孩奴”的反面是“奴孩”，這猶如硬幣的正反兩面，是無論如何也分不開的。

何謂“奴孩”?就是對孩子的奴役、扭曲和摧殘。“孩奴”自以為做孩子奴隸，就能收獲龍種，其實往往事與愿違，得到的卻是跳蚤。“孩奴”實實在在地正在奴役摧殘下一代。你如此地嬌縱、溺愛、呵護和寄厚望于孩子，豈不知這從根本上傷害了孩子;抹殺了孩子的獨特天性、獨立精神、健康心理、正常情感和健全人格;堵塞了孩子自由選擇、自由成長、自我發展的通道;剝奪了孩子的快樂和幸福;折斷了放飛藍天的堅挺翅膀。使之難以以獨立個體參與社會生活，難以與他人、與群體、與社會和諧相處，不能經受挫折與困難，缺乏創造品格和人文關懷，即使其中一些所謂佼佼者有幸成為所謂成功人士，也可能僅是專業、事業上的成功者，感情、人格上的失敗者，最終成為缺失幸福感的人。這方面的例證不勝枚舉。顯而易見，“孩奴”與“奴孩”是孿生兄弟，“孩奴”所為，恰是“奴孩”，其結果是，既犧牲了“孩奴”，又損害了孩子，兩敗俱傷，雙雙皆輸，何苦來著?

有道是:“兒女自有兒女福，莫為兒女做馬牛”。在西方，“讓孩子自由發展”是培育孩子的黃金法則。為人父母者，應該以此為鑒，千萬不可扮演“孩奴”角色，更不能釀下“奴孩”的苦酒，不知列位讀者以為然否?

責任編輯/ 張小紅