人文精神:不可或缺的校園精神

摘 要: 人文教育是素質教育的重要組成部分，現代教育呼喚學科教育與人文教育密切結合，強調重視理性精神的培養。但大學現狀是人文教育普遍缺失，特別是一些理工科院校，專業知識教育被認為是實用的，相當一部分學生甚至老師，都從極為功利的角度出發，對人文教育有著粗淺的認識，這不利于提升人的精神、不利于增強人的本質力量和促進人的身心和諧發展。大學沒有了人文教育，實際上就等于放棄了育人的責任。

關鍵詞: 人文精神 人文教育 大學品位

1.人文精神的概念

人文精神是一種普遍存在的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的追求、關懷與維護，是對人類的精神文化現象的高度重視，是對人類賴以生存的自然環境的珍愛與尊重，是對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。一句話，人文精神就是要以人為本，有人情味。大學教育如果僅僅是專業教育，實際上就等于放棄了與人的責任，忽略了教育的本質。

對于大學生而言，要成為有益于社會之人，必須具備兩種精神:其一是科學精神，即對客觀事物有正確的認識和科學的學習方法;其二是人文精神，要懂得尊重人之作為人的基本權利和社會權利。大學不能僅僅是一個知識工廠，擁有了知識并不等于擁有了理解社會、分析社會的常規視角，大學正規教育中必須有引領學生自覺維護、弘揚普遍道德準則和價值的人文教育，以提升人性境界，塑造理想人格，實現個人與社會的價值。所以，大學既是傳授知識之所，又是人性教育之地，我們應使大學成為“社會良心的發生地”。

2.大學為什么需要人文精神

清華大學著名學者李燕有這樣一句話:我們的大學要避免培養“人文殘疾人”。現在，常有媒體披露一些高學歷者的犯罪事件，這使得我們不得不去思考教育出現的一些問題。如果大學只是教給學生以知識和技能，卻沒有成功地培養學生如何做人，那么這種教育就是失敗的。所以，有學者指出:忘了人的靈魂，教育也就失去了靈魂。在這里我們要強調:忘了人文教育，大學也就失去了他的精神和氣質。人文教育的實質就是人性教育，其需要在優秀的傳統文化中熏陶，需要在廣博的文化知識里滋養，還需要深刻的人生體驗，學校要提供的是一種由內而外的文化環境。這不僅僅是多開幾門選修課就能解決的問題，認為人文教育只是人文學科的教育，這是一種誤解，它把人文教育簡單化、機械化了。人文教育是用深厚的人文積淀、高雅的文化氛圍，潛移默化地讓心靈滋養、覺悟，使受教育者的人性境界得以提升。我們應該用整體文化的視野與知行統一觀來看待人文教育。

總之，教育再也不能發生偏頗，再也不能培養那些有知識沒文化、受教育沒教養的人。大學培養出的合格人才必須具備兩方面的素養:人文素養和技能素養，也就是“做人”與“做事”，這兩者缺一不可。大學是文明之所，也是產生文明人的地方，一個文明人的標志是:具備同情心、惻隱心、尊敬心、自尊心等，如果缺失太多，就成為“人文殘疾人”。如果這還是一種病態的殘疾化的，問題就更大，它的潛伏期很長，何時爆發難以預料，危害相當大。人文是靈魂里的東西，人文素養很難量化考核，一個人的人文素養如何，常常體現在瑣碎的生活與點滴的行為里，一時半會兒你無法去評價，得到證明也是在多年之后。由于教育最終的效果有著明顯的滯后性，我們現在的人文精神缺失之痛，是在為過去的失誤買單。同樣，前車之鑒，后事之師，現在再不去做，將來的情形會更為嚴重。一些學校已經充分地意識到了這一點:長期的應試教育、就業壓力，使人們的目光功利而短視，教育中缺失了人文精神，教育的根本使命也就失落了，教育者沒有把對人的教育作為教育的靈魂而貫穿于教育的始終，培養出的學生知識面過于狹窄，學生走向社會后缺乏持續發展的創新后勁，缺乏合作精神，最終導致不利于自身也不利于社會的結局。

我國著名的學者潘懋元教授尖銳地指出:德育工作長期以來“習慣于不斷增加政治課、德育課的門數與時數，而不善于寓德育于人文、社會與自然科學課程的教學中”。在我們的教育中，知識與人文精神是分離的。只有在一些科目中充盈合作互助、尊重理解、關愛寬容、執著奉獻等人文精神，潤物細無聲地將種種情感內化為深刻的信念，我們才能實現知識與精神的整合，才能實現大學的教育目標。

中國人文教育的缺失帶來的教訓是極為慘痛的。有些大學生學習成績很好，但人格扭曲，心理陰暗或極端自私、封閉。忽略健康人格的養成，悲劇也就難以避免。從現在起，學校教育就應該從如何做人上下功夫，讓每個人都懷著希望去生活，學會珍愛生命、尊重他人、悅納自我，一個人得到的愛越多，對這個世界也就越寬容、越欣賞。人文教育是學校的責任，如何將學生引到陽光下，讓他們能感受溫暖、認識自我、控制自我、尊重他人，這是一個重大課題。大學是一個人群集中之地，而在人群集中的地方，應建立起一套預警機制，抓好人文教育，讓我們的教育充滿規則和美。一個有情趣、樂觀、愛好廣泛、喜歡琴棋書畫的人，多半也是有著健康人格的人。

3.以人文教育提升大學品位

哈佛大學名譽校長尼爾·陸登庭指出，大學教育并不專門為學生的就業做準備，而應該為學生的一生和進一步學習做準備。一個在未來社會具有發展潛力和競爭力的學生，必須具備寬廣的知識面，專業知識和交叉學科的知識(《中國青年報》，2002年7月25日)。在談到教育時他指出:“最好的教育不只使我們在自己的專業中提高生產率，而是使我們勤于思考、勇于探索、富于洞察，成為健全完善的人。”所以，專業能力是生存之本;科學文化知識是學業發展的基礎，而人文素養則是一個人人格形成的靈魂。人之所以為人而有別于動物的是因為人有一種精神價值。許多調查表明，一個人事業的成功，80%取決于“情商”、“德商”等非智力因素。可以說，沒有人文精神的支撐，一個人很難達到事業的高峰。如果你有較深的人文底蘊，也就具備了可以自由全面發展到基礎。

東南大學最先提出:以人文教育提升大學品位。他們不斷邀請一些知名的人文學者來校給全校師生開講座，比如請余秋雨作有關“現代人的閱讀與閱讀困惑”的講座。教育達成的共識是:不應將過多的精力放在樹冠上，而應放在樹根上。人，既是一種物質存在，又是一種精神存在，而由精神存在，可追尋自身存在的價值。現代教育理念是以人文科學來解決精神世界中的所有問題的。一個好的大學，重視兩種素養的培養:科學素養與人文素養，有兩種素養的人才是全面發展的人。

現實的尷尬是，大學里一些青年教師學位很高但授課索然無味，他們既抓不住重點，又找不出難點問題，癥結就在于缺失人文教育，這樣的老師自然也不可能給學生以人文教育，沒有底氣的授課將最終誤人子弟。那么這個問題如何解決呢?有位大學教授這樣說:“我想不出比讀書更好的方法。”他倡議:“建立書香校園。多讀書，多讀一些文學書籍，多讀一些中外名著。”對人文科學知之甚少的理工科青年教師及學生，都應抓住一切機會抓緊閱讀。

《中國教育報》(2004年2月19日)上有一句話特別精辟:“一個民族的閱讀史，就是它的精神發育史。”將這句話引申到個人可以這樣說:一個人的閱讀史，就是個人的精神發育史。歌德說得好:“我痛恨一切只是教訓我卻不能豐富我或直接加快我行動的事物。”同樣，大學生也不喜歡說教，而能豐富且加快行動的事物，一定是打動人的內心的事物。人性化的現代教育，探索的就是遵從人類情感，融快樂于理性，廣泛涉獵，在忙碌中充實，在艱難中執著，在安逸中探求。閱讀常常能起到啟發、感染、熏陶的作用。一個高品位的大學，應善于指導學生閱讀，欣賞那些優秀的富含人文精神的作品，讓學生自己體味人間的愛恨情仇、悲歡離合，讓其游走于經典和前沿之間，激發他們對美的追求、探索。所以，一個大學的品位正是體現在校園閱讀生態、校園學術氣氛、校園文化積淀等方面。

高等教育的社會價值從根本上說是通過培養人才得以實現的。高品位的大學，人文薈萃，圖書信息豐富，校園人文氣息濃厚，人類精神財富積淀于浩瀚的書海之中，且學校善于有效利用這些資源，并形成一種氛圍，使師生在此氛圍里養成閱讀、探索習慣。高等教育階段，正是人的價值觀、世界觀形成的關鍵時期，高尚的人文精神、強烈的事業心和責任感、正確的愛憎榮辱觀、堅強的意志、活躍的創造性思維和寬容善良的行為方式，都是在人文教育的熏陶下得到進一步的培養與提高的。大學的教育品質，最終將在那些走向社會、服務于社會的人才的身上得以體現，一個校園的人文精神也將為社會所驗證。