一次高難度的詩歌創作

從這部長詩中，我們看到了一個對家鄉充滿深愛、閃耀著赤子之心的汪靜之，看到一個對詩歌癡迷執著，并真正為之嘔心瀝血的汪靜之。

大約三年前就聽揚中市文聯李小網主席說過，汪靜之在創作一部謳歌揚中的史詩。當最近見到這部長詩時，詩在形式上立即對我產生了一種震撼力，長達15000余行的方志式的史詩，是詩的宏篇巨制。當然，給我詩美的沖擊力還在于閱讀的過程。《大江東去》的揚中，是神話傳說中的揚中，也是現實生活中的揚中。這部長詩顯示的詩的藝術形象斑斕多彩，傾瀉的詩人的激情洶涌澎湃，讓人在短時間里應接不暇，必須靜下來，真正進入閱讀狀態，才能感悟體察作者為之付出的巨大心血。當然，這部長詩也展示出詩人不一般的才情。可以說《大江東去》是一次高難度的詩歌創作，是作者向詩歌創作的難度勇敢挑戰的成果。

大凡謳歌、贊美一個地方歷史和現實的詩歌都帶有普遍性的問題，即容易落入對歷史悠久、底蘊深厚、成就輝煌靜態的介紹式的抒寫，如同解說詞，作者雖然激動，讀者卻并不被感動。這種介紹性、宣傳性的寫作容易造成一種隔離感，讓人很難進入詩歌的激情之中。而《大江東去》雖為方志式長詩，但作者十分注重以自己的情感將豐富的史料激活起來，把自己的情緒注入到寫作對象之中。于是作者筆下的人物、沙灘、浪濤、蘆葦、楊柳、田螺、莊稼，甚至農家小樓、廠房、橋梁以及生態環境和現代化的制造業，都洋溢出詩人心靈的感情色彩。作者以自己對歷史和生活的觀察和體驗，來引發他人的共鳴，使《大江東去》產生了詩的美感和詩的魅力。

有評論家認為，平庸的詩人只能淺顯、表象、概念化地詮釋時代、謳歌時代，優秀的詩人則是對歷史和現實進行一種滲透、交融、超越，從不同側面表現時代情結，體現一個時代的快樂和痛苦。當然，要真正進入后一種境界，并非一蹴而就，所花的功夫既在詩內也在詩外，從汪靜之這部長詩來看，他正是朝這個方向探索并取得了較好的效果。

揚中是由江中沙洲逐漸擴展而成的，它的歷史相比于鎮江的其他轄市區——丹徒、丹陽等地，顯然要短得多，尤其是它的歷史文化、人文資源要顯得單薄、稀缺。倘若作者硬性拘泥于方志所記載的歷史，按照確鑿的史料來寫作，這部史詩只能從清代或者更早一些時期來寫，顯然要缺乏滄桑感、傳奇感。作者畢竟是詩人，真正的詩人就能進入這樣的境界：向下俯視大地，貼近現實；向上仰望星空，超越現實。汪靜之搜集了大量具有濃郁的神話色彩的民間傳說，正是這些傳說從文學的角度確證了揚中文化根的深遠。《大江東去》采取了編年體結構，但又不完全受時空局限，而是讓民間文學的素材和歷史資料、現實生活有機融合成詩的元素，最終繪成了這部氣勢恢弘的史詩畫卷。這部長詩，在歷史傳說這部分，因為不受史料局限和框框約束，作者也就表現得大刀闊斧，揮灑自如，想象豐富，妙筆生花。《沙與水的神話》《沙與洲的傳說》《沙上人的典故》等篇章都顯得十分精彩。

改革開放歷史階段的內容雖然只占這部長詩的四分之一左右，但這是作者濃墨重彩表現的重點。進入新時期以來的三十多年，揚中在經濟建設及社會文化事業方面取得的成就舉世矚目，這些都應該在這部長詩中得到藝術表現。但詩的特長是抒情，是想象。被各級媒體多次報道過的新聞如何成為詩，這無疑又是創作的難點。既然是方志式的史詩，自然不能回避現實；但如果照搬現實，詩美就難以展示。好在汪靜之既是詩人，又長期在經濟一線工作，他在許多方面較好地處理了這兩者的關系。當歷史具象撲面而來時，他任由詩情馳騁，個性化發揮。如寫中國第一座由農民集資建造的揚中大橋奠基：“小島，你為什么哭？那拍岸的江水/是長江千年的眼淚/……孤島就要消失了/人們身上長滿了翅膀……”這些詩句讀來感人肺腑，讀者似乎在與詩中的形象對話、交流。用詩表現科學家也是有難度的，但汪靜之筆下有中國的比爾·蓋茨之稱的施正榮充滿了詩的質感。作者抓住了揚中這個小島和澳大利亞這個大島的特征：“從一座小島到一座大島，施正榮/一腳跨越了兩個半球……/這是一塊太陽能電池。在澳洲的陽光下/一道世界性的難題開始融化……”寫科學發明并不讓人隔膜，充滿了詩情和詩趣。當然，這一部分由于反映經濟建設的成果比較多，如何進一步加強詩意化的效果，還可以進一步推敲。如若更凝練、更形象，則會產生更強的感染力。

從這部長詩中，我們看到了一個對家鄉充滿深愛、閃耀著赤子之心的汪靜之，看到了一個對詩歌癡迷執著，并真正為之嘔心瀝血的汪靜之。我們期待《大江東去》作為揚中的文化名片發揮更大的影響，并期待汪靜之在詩的探索之路上有新的收獲。