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由誠信之邦想起

2010-12-31 00:00:00劉鎖愛
記者觀察 2010年21期

提起“誠信之邦”,你不能不提起河?xùn)|,提起解州,因?yàn)椋@緣于一位偉大的歷史人物,緣于這個(gè)人物千百年來對中華文明的巨大影響。

解州,雖然不過是中條山腳下的一個(gè)小鎮(zhèn),但因?yàn)殛P(guān)公在這里誕生,在這里成長,這里是關(guān)公的故里,關(guān)公的家鄉(xiāng),故馳名天下。古老的河?xùn)|,也因?yàn)槭顷P(guān)公的故鄉(xiāng),被天下人稱為 “誠信之邦”。因?yàn)殛P(guān)公是這片熱土上忠實(shí)的子民,是河?xùn)|人的優(yōu)秀代表。在中國的土地上,關(guān)羽從歷史的深處走來,帶著忠誠、帶著信仰、帶著神勇、帶著對江山社稷那一腔滾燙的熱血款款地走來,成了支撐起華夏巍巍大廈的棟梁。因?yàn)樗麑χ腥A民族的巨大影響,所以他也是屬于中國的,屬于中華民族的。作為華夏民族子孫,我們可以分享他的忠勇,分享他的榮光,并和他一起共存共榮。 2010年的9月1日,我們又一次走進(jìn)了關(guān)公的誕生地——解州。坐落于關(guān)公家鄉(xiāng)的這座龐大的關(guān)帝祖廟,我們不曾一次拜謁過,但每一次身臨圣境,都有著非同尋常的感受。

歲月無痕。當(dāng)時(shí)間的魔手抹去了許許多多的記憶,當(dāng)時(shí)光的步履匆匆走過了無數(shù)個(gè)春秋時(shí),關(guān)帝的形象卻由人至神依然活在人們的心里,活在現(xiàn)實(shí)生活中;關(guān)帝忠義神勇、大義參天、精忠報(bào)國的精神,隨著時(shí)間的推移,不僅沒有磨滅,相反卻熠熠生輝,深入到中國人的骨髓里,走向了“萬世人極”。人們?yōu)樗◤R修祠,為他歌功頌德,為他延續(xù)祭祀的香火。 明代徐渭在《蜀漢關(guān)侯祠記》中說:“蜀漢前將軍關(guān)侯之神,與吾孔子之道,并行于天下,然祠孔子者止郡縣而已,而侯則居九州之廣,上自都城,下至墟落,雖煙火數(shù)家,亦靡不聚金構(gòu)祠,肖像以臨。”這就是說,在中國孔子和關(guān)帝并稱為“文武二圣”。在人們的心中,他們的分量都很重,然而,孔廟的設(shè)建卻沒有關(guān)帝廟這樣林立,這已經(jīng)成了不爭的事實(shí)。所以,中國人有一個(gè)象征性的說法:在中國的土地上,最多的廟宇要數(shù)關(guān)帝廟;在世界上,凡是有華人的地方,就有關(guān)帝廟。關(guān)公和我們?nèi)A人如影相隨,佑護(hù)著中華民族的平安和吉祥。

人們或許沒有想到,就在解州這個(gè)小小的地方,卻有著一個(gè)令世界華人矚目朝拜信仰的圣地——關(guān)帝祖廟。每年,這里的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕;每年的關(guān)帝生日,關(guān)公文化節(jié),這里都要舉行規(guī)模宏大的朝拜儀式。曾經(jīng)有清高祖乾隆皇帝的祝文:“惟帝浩氣凌霄丹心貫日,扶正統(tǒng)而彰信義,威震九州,完大節(jié)以篤忠貞名高三國……”因?yàn)檫@里是我國乃至海內(nèi)外關(guān)帝廟中,規(guī)模最大,迄今保存最完好的王宮帝闕式的廟冠群,它是國家級的文物保護(hù)單位,是天下至高至上的武廟之冠。關(guān)公在這里享受了皇家的香火,享受了帝王的待遇,享受了儒釋道三教的供奉,成了至高無上的神靈。

當(dāng)你走進(jìn)這座神圣的殿堂式廟宇,首先感受到的是皇家的氣象。那獨(dú)有的寫著“扶漢人物”的端門,那端門前用三根鐵柱橫陳在馬路中央的“擋眾”,莊嚴(yán)地告訴你“皇帝到此也要下馬落轎”的尊嚴(yán)。還有那曾經(jīng)在皇家的宮殿里才能仰望得到的高大氣派的午門,它也默默地在這里聳立,敘說著關(guān)公的九五之尊和他的氣肅千秋。

當(dāng)你走進(jìn)關(guān)帝的圣殿,神龕里的關(guān)公一副帝王之像,他頭戴皇冠,黃袍加身,冠冕流毓,威嚴(yán)端坐,手持笏板,且君且臣,多重身份,十分神圣。這樣的神靈,讓人不但有許多美好的聯(lián)想和親近之感,而且他的形象更加偉岸和高大起來。對關(guān)公的推崇,從宋朝的宋真宗起就開始了,到了明朝時(shí)期,明神宗又將其發(fā)揚(yáng)光大,特封關(guān)羽為“協(xié)天大帝”,又將釋道儒三教融為一體,封關(guān)羽為“三界伏魔大帝”。至此,關(guān)公的威力彰顯,身價(jià)倍增,一躍而上到了帝王的位置;到了清朝,對關(guān)公的崇拜達(dá)到了登峰造極的地步。據(jù)說,廟里曾經(jīng)有一百余名道士誦經(jīng)布道,每日的香火錢要30個(gè)道士用挑擔(dān)輪流收取。

當(dāng)你走進(jìn)這里的關(guān)帝廟,仰起頭來,有幾塊帝王的題匾,讓你瞬間眼前一亮,你會(huì)看到這座廟宇的厚重和關(guān)公的歷史地位。康熙大帝祭祀于此,他的御筆凝重而洗練,寫下了凜然浩氣的“義炳乾坤”四個(gè)大字;乾隆皇帝朝拜于此,被關(guān)公的忠肝義膽所折服,寫下了“神勇”一匾;咸豐皇帝的御筆更加虔誠,更加工整,更加金碧輝煌,他為關(guān)帝留下了“萬世人極”的仰望。就連垂簾聽政的老佛爺慈禧,逃難于此,也沒有忘了關(guān)公的恩德和他的“大義參天”,也留下了她珍貴的墨寶“威靈震疊”。像這樣的廟宇,這樣多的帝王為其題匾的,在全國可以說獨(dú)一無二。

站在解州關(guān)帝廟前,我有著許多沉思,從帝王到百姓,從文人雅士到達(dá)官貴人,從海內(nèi)到海外,從都市到鄉(xiāng)野,亦恐從過去現(xiàn)在到將來,歷朝歷代,這里都是一方人們祭祀的神圣之地。這是“誠信”二字的力量,與人,這是做人之本;與國,這是立國之本!祖宗的教導(dǎo)就在耳畔,晨鐘暮鼓一遍遍地蕩激開來!

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