【文題】
閱讀下面的哲理小故事,根據(jù)要求作文。
水從高原自西向東流著,渤海口的一條魚逆流而行。
它的游技很精湛,因此游得很精彩,一會兒沖過淺灘,一會兒劃過激流,它穿過湖泊中的層層漁網(wǎng),也躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布,堪稱奇跡;穿過激水奔流的青銅峽谷,博得魚兒們的眾聲喝彩;它不斷地游,最后穿過山澗,擠過石縫,游上了高原。然而它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼,瞬間身體就結(jié)成了冰。
若干年后,一群登山者在唐古拉山的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它,它還保持著游的姿勢,有人認出這是渤海口的魚。
一個年輕人感嘆到:這是一條勇敢的魚,它逆流而上,游得遠,游得久。
一位老者卻為之嘆息,它只有偉大的精神卻沒有正確的方向,最后得到的只有死亡。
請根據(jù)對以上材料的理解和體會,自選角度,寫一篇作文。
要求:立意自定,題目自擬,文體自選,不少于800字。
【構(gòu)思指導】
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。”寫材料作文,從不同的角度、不同的側(cè)面思考可以挖掘出不同的立意,而立意的高低決定了文章的深度。所以動筆之前一定要深入思考,立意要盡量避免俗套。材料中年輕人和老者對“游向高原的魚”持褒揚和貶抑兩種不同的態(tài)度,由此可以從肯定和否定兩個方面來考慮,確定如下立意:
1.渤海之魚逆流而行,游向高原,而不是選擇和其他魚兒相同的生活方式,這是一種對生命、生存狀態(tài)的探索,是一種對固有生存方式的超越與創(chuàng)新。所以可以立意為心靈的選擇、探索、超越、創(chuàng)新等。
2.渤海之魚的身體瞬間結(jié)成了冰,它仍保持著游的姿勢。雖然它的生命是短暫的,但是它勇敢的精神是永恒的。
3.渤海之魚雖然身體結(jié)成了冰,但是它曾沖過險灘,越過激流,穿過漁網(wǎng),躲過水鳥的追逐;逆行壺口瀑布,穿過青銅峽谷,博得魚們的喝彩;穿過山澗,擠過石縫,游上了高原。它的生命歷程是值得肯定的。所以,可立意為:生命的意義在于追求的過程而不是最終結(jié)果、人生的價值在于奮斗等。
4.渤海之魚在游的過程中,經(jīng)歷了各種磨難才到達了目的地,并為之付出了生命的代價。但是這一切卻成就了渤海之魚生命的永恒之美。因為若干年后一群登山者在唐古拉山的冰塊中發(fā)現(xiàn)了還保持著游的姿勢的它。由此可以立意為:挫折、困難、逆境、苦難等是人生的財富。
5.渤海之魚的行為博得了魚兒們的喝彩,可見其它的魚兒對它的做法是認同的,但是它們沒有像這條魚一樣去做,所以可以立意為:不要做生活的旁觀者,心動不如行動。
6.渤海之魚只有偉大的精神,卻沒有正確的方向,所以結(jié)果只能是死亡。由此可立意為:人生必須選擇適合自己的目標,不要盲目奮斗。
【學生佳作一】
逆流而上的生命
郯城二中高三孫勤文
一條渤海口的魚逆流而上,歷盡艱難險阻終于游上了唐古拉山。然而它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼,身體瞬間結(jié)成了冰。冰里的渤海之魚依舊保持著游的姿勢。它的生命之旅,悲哉?壯哉?透過那條魚,我看到了一個個逆流而上的生命……
從臺北到香港,從倫敦到撒哈拉沙漠,三毛一生都在追尋夢想。她像飄浮的云,傲慢而倔強地站在塵世之外,冷眼注視著塵世的浮華與喧囂,嘴角揚起淺淺的微笑。為什么三毛可以那樣決絕地用一根絲襪結(jié)束自己的生命?為什么她要留給世人蒼涼高傲、煢煢孑立的背影?因為對她來說,“那將是一個幸福的歸宿”;因為逆流而上,離她率性向往的自由更加接近;因為只有逆流而上,她夢想與童話般的生活才可以實現(xiàn)。三毛曾詩意地活過,而最終用孤獨的轉(zhuǎn)身詮釋著她對美好生活和美麗人性的永久向往和期待。
梵高的一生是困頓而充滿悲情的。28歲時,梵高在巴黎找到了自己鐘愛的繪畫,可是名譽是棵生了病的果樹,一生等不來一樹繁華。在十年的繪畫生涯中,可憐的梵高僅僅賣出過一幅畫——《紅色葡萄園》,他的生命里只有秋天。他把美奉獻給了世界,世界卻給了他最冷酷的回報。在開滿向日葵的金色田野里,梵高結(jié)束了自己的生命。不同的國度,不同的時代,梵高和三毛面對生命做出了相同的選擇。難道是他漠視生命?不,梵高那樣毅然決然地扣動扳機,只為擁抱他心中的那片向日葵,只為飛向他的天堂。
悲苦的童年,殘缺的愛情,不幸如影隨形。站在人生的低谷,香奈兒卻立志改變自己的人生,逆流而上。1910年在巴黎,香奈兒開設了一家專門經(jīng)營帽子的小店。她白手起家,憑借著非凡的創(chuàng)造力和永不妥協(xié)的精神,成了首屈一指的設計大師。香奈兒倡導“簡單”概念,花呢套裝、針織邊衣裙、皮帶穿金鏈、山茶花、雙色鞋等一系列新元素無不體現(xiàn)著香奈兒獨特的設計風格與優(yōu)雅品位。香奈兒用她的勇氣沖破了世俗的束縛,用她的才氣顛覆了一個禁錮女性美的時代,更用她的靈氣贏得了整個世界。畢加索稱她是“歐洲最有靈氣的女人”。
高傲的三毛、孤獨的梵高、勇敢的香奈兒,還有那條游向高原的渤海之魚,他們都以自己特有的方式在生命的旅途中逆流而上,追尋著屬于自己的幸福天空,讓生命絢爛至極,悲哉?壯哉!
【點評】
文章開頭簡潔而準確地引述材料,提出了“它的生命之旅,悲哉?壯哉”的疑問,然后列舉了三毛、梵高、香奈兒的例子,從不同角度闡述了面對人生的高原時,這些人逆流而上的生命經(jīng)歷。選材角度典型,論證方式多樣。全文以“悲哉?壯哉”結(jié)束,雖然和開頭只是一個“?”和“!” 的差別,但是作者的觀點卻得到有力的證明,可謂獨具匠心。
另外,本文語言靈動,文采飛揚,字里行間流露著小作者的才情。
【學生佳作二】
笑靨如花,定格人生
郯城二中高三孫夢晗
風霜牽絆生命,歲月隕落花澤,卻無法阻遏生命的鐘靈毓秀。生命從開始的那一刻就面臨著許多困境,這個世界卻因為人們直面困境時的無懼無畏而色彩斑斕。
“仁者愛人”,穿越千年時空,響徹我們的耳畔。1988年1月,世界各國的諾貝爾獎獲得者在巴黎會議上宣布:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回首2500年,去汲取孔子的智慧。”可是孔子的人生里卻寫滿了無盡的無奈與蒼涼。在“鳳鳥不至河無圖”的春秋亂世里,孔子的學說不被各個諸侯國的君主所采納,但是他知其不可而為之。面對國君的冷漠、他人的嘲諷、弟子的遲疑動搖,雖然困厄陳蔡,哪怕四處碰壁,他依然堅定地走下去,著書立說,留給后人堅毅的背影。
試想,倘若處處碰壁、身處困境的孔子停下前進的步伐,那么,中國還會有“仁義禮智信”嗎?還會有我們?yōu)橹湴恋亩Y儀之邦的美譽嗎?
生命只有一次,滇池只有一個。張正祥把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是孤獨的,是執(zhí)拗的,他是雪峰之巔的傲然寒松。貪婪、愚昧的人們看到的只是眼前的蠅頭小利,忘記了子孫后代的千秋大事。為了保護滇池,張正祥花光了所有的積蓄,妻子遭人毒打離他而去;孩子遭到恐嚇,因此換上了精神分裂癥。然而面對困境,他依然堅守自己的信念。
正是因為張正祥的不屈不撓,才換來了滇池自然保護區(qū)內(nèi)33個大中型礦、采石場和所有采砂、取土點的封停;正是因為張正祥的無所畏懼,才有了今天滇池自然保護區(qū)的藍天碧水;正是因為有了張正祥這樣的人,人類的風骨才得以傳承挺立。
生命是脆弱的,更是堅強的。西南抗旱、王家?guī)X礦難、玉樹抗震救災……多少次,我們在“一線希望,百倍努力”堅定信念的支持下,不拋棄,不放棄,創(chuàng)造了生命救援的奇跡。在青藏高原上,我們的同胞遭受了地震,家園倒塌了,但我們的天空沒有倒塌,我們的精神沒有倒塌,我們的民族意志沒有倒塌。
情系玉樹,大愛無疆,地震發(fā)生后,全國人民向玉樹伸出援助之手,幫助玉樹進行災后重建。我們從汶川大地震的蒼涼中站起來,現(xiàn)在我們又從玉樹大地震的悲壯中站起來了!我們的玉樹在震殤之后再度屹立在瑰麗的青藏高原之上。
當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺/當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 /我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下:相信未來。真的猛士,敢于直面人生的困境,敢于正視人生的不幸。人生路上,讓我們風雨兼程,走向未來!
【點評】
作者開篇以含蓄雋永的語言亮出自己的觀點,然后選取圣人孔子、2009年感動中國人物張正祥、玉樹賑災,從古至今,點面結(jié)合,運用假設反推、追因究果、排比等多種形式進行有力的論證,很有說服力。
文章語言既有散文的含蓄雋永,又有議論文的思辨色彩,事例新穎而獨特,素材信手拈來,足見小作者涉獵廣泛,才思敏捷。結(jié)構(gòu)嚴謹,論證有力,不失為一篇佳作。
【延伸訓練】
這是一個越戰(zhàn)歸來的士兵的故事。他從舊金山打電話給他的父母,告訴他們:“爸媽,我回來了,可是我有個不情之請,我想帶一個朋友同我一起回家。”“當然好啊!”他們回答:“我們很高興。”不過兒子繼續(xù)說:“可是有件事我想先告訴你們,他在越戰(zhàn)中受了重傷,少了一只胳臂和一條腿,他現(xiàn)在走投無路,我想讓他和我們一起生活。”“兒子,我很遺憾,不過或許我們可以幫他找個安身之處。”父親接著說,“兒子,你不知道自己在說些什么。像他這樣的殘疾人會給我們的生活帶來很大的負擔。我們還有自己的生活要過。我建議你先回家然后忘了他,他會找到屬于自己的天空的。”就在此時,兒子掛上了電話,他的父母再也沒有他的消息了。幾天后,他們接到了來自舊金山警局的電話,說他們親愛的兒子已經(jīng)墜樓身亡了。警方說這只是單純的自殺案件。他們傷心欲絕地飛往舊金山,在警方帶領下到停尸間去辨認兒子的遺體。那的確是他們的兒子,但令人驚訝的是,兒子居然只有一只胳臂和一條腿。
請根據(jù)對以上材料的理解和體會,自選角度,寫一篇作文。
要求:立意自定,題目自擬,文體自選,不少于800字。