充分發掘高校校園體育文化的思想政治教育價值

[摘要]校園體育文化是校園文化的重要組成部分，是社會主義先進文化的重要組成部分，校園體育文化通過其自身的本質特征和功能與思想政治教育的契合，成為高校思想政治教育工作的重要載體和有效途徑，并對大學生的思想政治教育工作有著十分重要的促進作用。

[關鍵詞]校園體育文化；思想政治教育；價值

1、引言

關于校園體育文化，我們可以從廣義和狹義兩個角度來理解。從廣義上講，校園體育文化是學校廣大師生員工在學校現存的環境中，在學校體育教育、學習和活動等過程中創造出來的物質與精神的所有內容(包括學校體育物質文化、學校體育制度文化和學校體育精神文化)。從狹義上說，校園體育文化是指在學校教學環境下，以學生為主體，以教師為主導，在各種體育活動中相互作用創造出來的學校文化形態之一，包括體育精神、體育的價值觀念、體育道德和體育能力，是學校這一特殊社區的體育群體意識…。筆者認為，對于校園體育文化的定義的理解不宜過于狹窄，應從廣義的角度去理解校園體育文化蘊涵的豐富教育理念、教育規律和教育內容，并充分利用有效資源去推動校園體育文化建設，進而為學校的思想政治教育工作服務。對于思想政治教育來說，堅持“以人為本”的教育理念，充分挖掘校園體育文化的思想政治教育價值，靈活運用到思想政治教育工作當中，是推進思想政治教育自身發展與完善的重要方面，同時也可以促進校園體育文化的健康發展。

2、校園體育文化與思想政治教育的契合

校園體育文化是指在校園范圍內的關于體育運動的物質和精神文明的總和，它既是體育文化的一個重要組成部分，又是學校教育工作的重要組成部分。同時思想政治教育為校園體育文化建設提供理論指導，為校園體育文化的健康發展指明方向，是校園體育文化建設的核心內容；校園體育文化建設中滲透著世界觀、人生觀、價值觀、集體主義、愛國主義、意志品質與審美教育等方面的思想政治教育內容，是思想政治教育的重要載體。因此，探討校園體育文化與思想政治教育的契合是充分發掘其思想政治教育價值的基礎。

2.1 相同的教育主題——以人為本

“以人為本”是科學發展觀的本質和核心，是一個重大的理論命題。高校教育體現人文精神，是高校思想政治教育工作的時代特征和必然要求。然而思想政治教育并不直接向人們傳授某些客觀的、固定的知識體系和經驗技能，它是以弘揚人文精神為載體，把自然科學成果和社會科學遺產中所蘊含的人文精神挖掘出來，用人文精神和人文智慧去營造適合人的生存、有利于人自由發展的人文環境，它為人的生存發展提供智慧資源和精神動力。思想政治教育注重啟發人的內在覺悟，把人定位為社會生活和實踐的主體，從主體的角度理解人、關心人、尊重人，為人的自由和全面發展創造條件。校園體育文化作為一種校園文化，具有強烈的號召力和凝聚力，校園體育文化是維系學校團體的一種精神力量，在培育校園精神、營造學校人文氣息和人文氛圍中承擔著重要的責任。因此要充分利用體育文化資源，以人為本，促進校園精神文明建設；讓師生通過參與校園體育文化活動，去了解學校，去接觸社會，培養團結協作、頑強拼搏、勇于進取、尊重事實、崇尚理性的精神風貌，促進素質教育的貫徹實施。

2.2 相同的教育主體——青少年

青少年是祖國的未來，民族的希望。加強青少年的思想道德建設，把青少年培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，是實現建設有中國特色社會主義事業的需要。青少年時期是人生中最寶貴、最有特色的時期，青少年富有朝氣，精力充沛，自我意識，表現意識，尤其是競爭意識和參與意識十分強烈。他們思想活躍，容易接受新的事物。校園體育運動滿足了年輕人天性中愛玩、渴望競爭的天性，同時也契合了青少年渴望發展自我、超越自我的心理發展特征。但是，由于社會經歷和經驗的制約，青少年在價值取向與判斷上往往容易發生一些偏差，思想品德也會隨之改變。因此青少年在成長過程中既有表現長處又有明顯的不足，需要給予特別的關心和培養，尤其是在思想道德上的引導與培養。因此，青少年是思想政治教育的主要對象和重點。

2.3 相同的教育渠道——學校教育

學校教育是思想政治教育的主陣地，學校教育的良好環境，較為齊全的設施，為大學生的自我發展和健康成長提供了堅實的物質保障。學校體育是學校教育的一個重要的組成部分，是教育的一個重要手段和方法，與思想政治教育是同等重要的教育形式。思想政治教育是一個綜合性的教育，它通過各個學科教育共同實現其教育目的，同時將教育內容滲透到各個學科的教育活動之中。在校園的體育文化中，體育與德育相結合，是對學生進行競爭觀念教育、進取精神訓練、道德意志品質培養的重要途徑，可以促進形成健康文明的體育道德觀念，競爭進取的行為品格，樹立與時俱進的人生觀、健康觀、娛樂觀，樹立終身體育的思想等。所以，學校體育與思想政治教育都是學校教育的重要資源和渠道。

3、校園體育文化的思想政治教育內涵

1917年4月1日年僅24歲的毛澤東在當時的進步刊物《新青年》雜志上發表的體育專論《體育之研究》一文中指出：“體育一道，配德育與智育，而德育寄予體。無體是無德智也?！薄绑w者，載知識之車而寓道德之舍也?！斌w育運動，于個人“動以營生”，于社會“動以衛國”，由此可見毛澤東對體育的德育功能的深刻認識。鄧小平繼承和堅持了毛澤東以“為人民服務”為最高宗旨，普及群眾性體育活動，提高全民族健康水平的體育思想，并且隨著社會的發展，思想的進步越來越重視教育和學生德、智、體、美、勞全面和諧自主的發展。他在1974年4月4日接見國家體委負責同志的談話中諄諄囑咐：“就是要加強學校的教育嘛!要把學校的體育搞好，要發展青少年兒童業余訓練。”而因為他看到搞好學校體育對于提高我國民族體質，促進青少年一代全面發展有著十分重要的意義。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，繼承了毛澤東、鄧小平的體育思想，為建設有中國特色的社會主義先進體育文化指明了方向，順應時代的發展更加深刻地闡明了校園體育文化與思想政治教育的德育功能。

3.1 愛國主義教育

愛國主義是什么?愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。體育文化在培養大學生愛國主義意識方面具有積極作用，在校園體育文化活動中結合我國體育事業的輝煌成就和“愛國與奉獻”的主旋律，為更好地開展思想政治教育工作，提供了豐富的途徑和方法。我國運動健兒在2008年北京奧運會上取得了優異成績，使中國人民揚眉吐氣，振奮了民族精神，讓每個中國人真正感受到國家的繁榮和富強，看到了中華民族復興的希望。高校體育工作為思想政治工作擴大了陣地，提供了有利的方式和手段，我們可以通過體育課堂、海報、體育沙龍等形式宣傳中華民族體育的愛國精神，進行愛國主義教育。我們既可用當代優秀運動員的為國爭光精神教育大學生，也可以通過回顧舊社會中國運動員如何受到侮辱的歷史事件等，以激起學生的愛國熱情，形成一股強大的愛國主義教育合力。

3.2 集體主義教育

集體主義是一切言論和行動要以合乎群體利益為最高標準的思想。校園體育活動倡導以集體為單位、有利于對學生進行集體主義教育活動內容。據調查，當代大學生中絕大多數都有較強的上進心、好奇心和強烈的歸屬需求等心理特征，在合理引導的情況下，他們是能夠積極參加集體活動的，但也有個別學生“自我”意識太強，不太關注集體事務。對集體觀念淡漠的學生，要求在平時的體育教學中適當組織一些團體型的需要隊友之間相互團結協作、互相配合的競賽或游戲，使這些學生逐漸懂得，一個人的力量和水平總是有限的，只有集體的力量才是無窮的，只有心里裝著集體，勇于拼搏，才能創造出更優異的成績。我們要通過開展豐富多彩的校園體育競賽活動，吸引廣大學生的參與，這種參與，不僅包括上場比賽，還包括積極為上場同學做好后勤服務，為參賽的同學加油鼓勁等。通過有效的組織，能夠使同學們在爭取集體榮譽感的過程中，體驗到作為集體成員的一種尊嚴，融洽的人際關系，鍛煉集體協作精神，激發他們的熱情，溝通他們的心靈，從而形成強烈的集體榮譽感和團結友誼精神，產生一種無形的巨大的凝聚力，有助于高校文化建設和思想政治教育工作品位得以提升。

3.3 社會道德規范教育

處于新的轉型期的中國社會出現了許多道德失范現象，處于傳統與現代夾縫中的大學生們正在經歷著道德觀念上的劇烈沖突，在這種混沌的時期校園體育文化的正導向作用凸顯其重要性。校園體育文化最鮮明的特征就是以公平競爭和團結協作為道德準則，其中公平與公正則是其道德規范的核心和本質。競爭渴求公平，如同人需要空氣一樣，競爭離不開公平，就像魚兒離不開水一樣。通過體育競賽所表現的這種體育所特有的文化內涵，有助于加強公民的道德規范水平，優化社會道德環境，培養人們公平競爭的意識，加強社會團結協作的觀念。校園體育文化所構建的和平、團結、進步、公平、公正的價值標準和道德規范潛移默化地影響著學生的思想、情感和行為方式。這些在體育運動中所提倡的道德觀念和道德規范與人類社會所共同追求的“公平、公正”的崇高社會理想有異曲同工之妙，與人類社會所提倡和要求的先進道德規范和諧一致，可以直接培養和加強學生的文明素養和提高社會的公德水平，對大學生具有重要的社會規范教育的作用。

4、總結

校園體育文化是內涵豐富的文化，是高校校園文化建設的重要組成部分，是社會主義先進文化的重要組成部分，具有以體為主、身心并重、著眼完善、易于交流的特點。高校的校園體育文化建設與思想政治教育工作相互滲透營造良好的校園人文氛圍，深深地影響每一個學生的成長。因此，加強和改進大學生的思想政治教育工作需將思想政治教育的內容融入到豐富多彩的校園體育文化活動當中，加強校園體育文化與思想政治教育契合點，全面提高大學生綜合素質，推動校園文化物質文明和精神文明雙豐收。

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