以地方人文資源構建高職校本德育

[摘要]多元文化背景下，地方人文資源的德育價值日益凸顯，以地方人文資源構建校本德育，不僅能使學生形成共同的文化認同、文化自尊和文化自信，增強學校德育的針對性和實效性，而且有利于保護文化生態的多樣性、保護民族和本土文化的固有價值。

[關鍵詞]人文資源；校本德育

地方人文資源是指地方天然的或世世代代所創造形成的獨特的物質文化和精神文化的總和。它是一個地方所特有的精神財富，包括獨特的地理環境、風土人情、歷史事件以及當前所存在的各類有教育意義的事物，諸如人文積淀的物、人文色彩的事以及人格魅力的人等。地方人文資源是地方文明進步的累積，是一個區域、一個民族的根脈所系，它影響著人的精神和靈魂，引導人們積極向上，是推進人類社會前進的強大動力。每一個地方，都有地方所特有的特色文化，是區域重要的精神財富，也是地方學校德育的重要資源。

校本德育是引導和組織利用一切可利用的地方文化資源作為校內德育資源，如歷史資料、自然景觀、民俗文化等，指導學生進行有效地搜集，組織有意義的活動，從課程和活動的學習中，自覺接受文化熏陶的教育過程。

德育作為一個民族的精神、文化的傳承方式，是最具感召力和影響力的，由此，開發和利用本土人文資源，成為當代文化研究和德育實踐的一個熱點。

一、利用地方人文資源實施高職校本德育的必要性

高職教育，是與普通高等教育不同的另外一種類型的高等教育，但又是我國高等教育的重要組成部分，其培養目標是：擁護黨的基本路線，適應生產、建設、管理、服務第一線需要的，德、智、體、美等全面發展的高素質技能型人才。高職教育最主要的特點就是鮮明的職業性，其知識結構和能力結構主要是根據職業崗位的要求來確定的，是為了學生進入現實和未來市場就業和創業準備的教育，學生在校期間應能基本完成上崗前所需知識和能力的各種準備，應掌握相關職業的新知識、新工藝、新設備、新技術，并以較強的動手能力和分析、處理、指導、解決一線生產實際問題的能力為目標。其次是地方性、區域性。《職業教育法》規定：“我國職業教育發展的責任主要在地方”。高職教育作為培養技術應用性人才的社會活動，必然植根于一定的社會背景和特定的區域文化之中。高職教育的服務功能主要通過對區域經濟發展提供人才資源和技術保障來體現。因此，高職院校應主動契合當地經濟社會發展需要，來制定人才培養計劃，確定專業和課程設置，才能與區域社會經濟的發展緊密相連，才能使人才培養真正適銷對路，才能有效地實現其服務功能。高職德育，必須充分重視畢業生未來的崗位(群)要求，體現職業性目標。同時，要充分整合和利用地方性德育資源，如愛國主義基地、城鄉巨變、優美的山川田園景象、英雄模范人物的先進事跡、愛崗敬業的典型事例、優良的風俗民情等，把職業理想教育、職業道德教育、職業指導、創業教育作為重要內容，并貫徹于品德養成的全過程。

二、利用地方人文資源實施高職校本德育的可行性

銅仁是一個人文生態資源富集的地區，不僅有豐富的自然生態資源，而且有豐富的人文資源；既有各種各樣的歷史文化遺跡，又有不同民族的民俗文化和民間藝術，以及許多美麗的自然景觀。神奇的山，秀美的水，溫和的氣候，充沛的雨量。特殊的地理位置，優越的自然環境，孕育了獨特的歷史文化，鐘靈毓秀、人杰地靈，自古人才輩出，流下了大量千古華章和歷史遺跡，形成許多具有地域風格的文化遺產。如明清才子陳珊、儒將徐如澍、“天下玉尺”張元臣、清末著名書法家嚴寅亮、新一代名將廖錫龍、著名外交家戴秉國、太空博士吳學超等文武將才的賢德智慧，侗家風雨橋、苗家花鼓戲，土家擺手舞的風韻。

多年來，地、市政府十分重視人文資源的保護、利用和開發，做了大量工作，一大批人文資源得到很好修復和保護。同時，地、市政府依托我區豐富的人文資源，大力發展旅游業，把旅游業作為支柱產業來抓，人文資源的開發利用展現了良好的發展前景。但我們也應該看到，目前我區人文資源開發利用不足，豐富的人文資源沒有充分發揮其應有的德育價值。如印江、石阡、思南、德江的革命遺址每年接受的學習考察人極少，二、六軍團會師的印江木黃紀念館最多的年份也未超過5000人次，教育價值沒有得到發揮。

銅仁在特定的地域和歷史條件下形成了具有獨特文化特質、文化內蘊、文化價值、文化發展態勢的地方文化，開發銅仁地域德育資源，可以從以下方面入手：一是挖掘民族精神教育的資源。愛國主義是民族精神的核心，銅仁文化精神中最為突出的是高昂的愛國主義。幾千年來，銅仁的愛國志士層出不窮，他們以高尚的愛國主義精神，感染、激勵著后人，是今天進行德育的重要資源。二是挖掘革命傳統教育資源。銅仁是革命的老區，周逸群、曠繼勛等老一輩無產階級革命家在這塊紅色土地上開展革命斗爭，紅二、六軍團誕生在這里，沉淀了內涵豐富的紅色文化，是整體構建具有地域特色的學校德育體系的寶貴資源。三是挖掘傳統美德教育資源。銅仁人敦厚樸實、勤勞勇敢、固守家園、建設家園，具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的德育資源。四是挖掘自然生態教育資源。銅仁是一個生態資源豐富而獨特的地區，美麗富饒的山川、奔騰不息的江河、神奇夢幻般的溶洞是自然界對銅仁獨有的饋贈，是實施熱愛祖國、熱愛大好河山教育的現實素材。五是挖掘民族民間文化愧寶。銅仁不僅有豐富的自然生態資源、人文資源，而且有不同民族的民俗文化和民間藝術，如四面鼓、儺戲、蕭笛、花燈等，這些文化是銅仁人祖祖輩輩智慧的結晶，是精神愧寶，在傳承中接受熏陶是教育的最為有效的方法和手段。

三、利用地方人文資源實施高職校本德育

開發、利用銅仁地方德育資源，從形式上來說，包括編寫地方德育教材和校本教材；依托地方德育資源，建設德育實踐基地；結合地方德育資源，開展主題教育活動等。

(一)利用地方生態資源，對學生進行愛國愛家教育

自然生態本身就是一本神秘而又生動的“活”教材，只有讓學生走出課堂，更多地到廣袤的大自然去開展活動，去學習科學知識，培養勇于探究、勇于創新的理想素質，才能使學生得到更多的鍛煉，獲得更豐富的知識，思想得到熏陶、升華。我區地方自然資源神奇而豐富：靈氣十足的梵凈山，溫柔婉轉的錦江水，天工之作的九龍洞、聚鄰攜邦麻陽河，一個個獨具特色的自然生態共同構成了銅仁這幅美麗畫卷。充分開發和利用地方生態特色德育資源，讓學生在對自然環境的了解、探索和實踐中體驗大好河山的神奇韻味，培養樸素的愛祖國、愛家鄉的情感和建設家鄉的責任感。

(二)利用地方人文資源，對學生進行理想信念教育

人文資源是一種歷史的積淀，具有長久的、多方面的影響力。文化資源是人類無差別的勞動成果的精華和豐富的思維活動的物質和精神的產品，包括歷史人物、文物古跡、民俗、建筑、工藝、宗教信仰、語言文字、戲曲等。銅仁人文豐富并擁有寶貴的紅色文化遺產，利用好這些文化資源培養學生愛黨愛國、信仰共產主義的情感和積極進取的時代精神也是學校的一種優勢和責任。紅色文化遺產是中國共產黨領導中國人民在長期的革命和建設中積淀起來的一種特殊的文化類型，蘊涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。銅仁地區紅色文化遺產資源豐富，除黔東特區革命委員會舊址、周逸群故居、曠繼勛故居等物質文化遺產之外，還有不少以紅軍為主要內容的歌謠、故事、傳說等非物質文化遺產。這些可耳聞目睹的文化資源是中國革命輝煌史詩中一個片段，其獨特的德育價值有待開發利用。

(三)利用地方社會生活資源，對學生進行職業品德教育

社會是個大舞臺，更是一個取之不盡、用之不竭的活水源泉，它為我們開發地方德育資源提供了比教科書更詳盡、更感性、更生動的題材。讓學生真正在社會中學習“社會”，才能提高學生認識社會的能力，使課本的知識變得“活”起來，在社會中得到拓寬、發展、延伸、內化。挖掘地方社會生活資源就是要擴大學生的視野，使學生從狹隘的學校生活走向社會生活，從“學會”變成“會學”。比如通過“吃農家飯，干農家活”，開展“三下鄉”暑期活動，到機關企業見習、做義工等，使學生了解社會，獲得更多更真實的社會知識，吸取勤勞樸實、寬厚豁達的精神品質，培養良好的職業品德、公民意識和社會責任感。

(四)推進地方德育基地建設，保存和吸納新的德育素材

德育基地是開展學生思想教育的第二課堂，但要真正發揮好它的作用，一是在于選好、建好基地，二是堅持不斷地在這里組織各種活動。只有利用基地源源不斷地開展各種教育活動，德育基地的育人功能才能得到充分的發揮。

建設和利用好愛國主義教育基地。經常組織學生到紀念館參觀、祭奠，進行義務勞動，邀請有關人員為學生作報告，會產生比課堂更好的教育效果。

建設和利用好革命英雄教育基地。革命英雄是祖國的驕傲，也是家鄉人的驕傲。利用清明、國慶等節日，組織學生去緬懷先烈事跡，教育學生繼承先烈遺志，發揚光榮傳統，為人民利益奉獻自己一切。

建設和利用好名勝古跡教育基地。我區有許多國家、省、市級文物重點保護單位，它們是祖國壯麗山河和悠久歷史中的篇章，凝結著黔東兒女的智慧，將這些名勝古跡確立為學校德育基地，通過組織學生游覽、參觀、考察，使他們更真切地體驗歷史文明的光輝燦爛，以增強學生的民族自豪感和民族自尊心，培養民族精神。

建設和利用好自然生態教育基地。“梵天凈土，桃園銅仁”已憑借其獨有的生態文化贏得世界的目光，文化旅游事業將迅速發展。我們在愛護自然以持續其發展的同時，更要在廣源的旅游往來中教會學生學習自我推介、學習社會交往、學會與各種文化的交流，增見識、長才干、強素質。

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