送文化向種文化的轉(zhuǎn)變與思考

省級歷史文化名城——松陽縣位于浙西南山區(qū)，麗水腹地。全縣地域面積1406平方公里，總?cè)丝?3萬，其中農(nóng)村人口占80％，轄5鎮(zhèn)15鄉(xiāng)401個行政村。松陽建縣于東漢建安四年，距今已有1800多年歷史，是麗水市最早的建制縣，具有深厚的文化底蘊和積淀，起源于宋元時期的松陽高腔被戲曲界譽為活化石，被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄；擁有眾多的歷史文化名人，其中最負盛名的有南宋四大女詞人之一的張玉娘、唐朝道教名家越國公葉發(fā)善(唐玄宗為他撰寫碑文《葉尊師碑記》)、南宋左丞相葉夢得、明《永樂大典》總編撰王景等，曾先后涌現(xiàn)過百名進士。

改革開放三十年來，特別是農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，農(nóng)民的生活水平得到了提高，已不再滿足于“日出而耕、日落而息”的封閉生活方式，對文化的需求日益渴望。但是，由于歷史的、地理的、人文的環(huán)境差異和經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，山區(qū)村文化基礎(chǔ)相對薄弱，群眾文化活動稀少，缺乏生機與活力，致使個別地方封建迷信、腐朽沒落的黃色文化、黑色文化等沉渣泛起、死灰復燃。為了改變落后山村農(nóng)民文化生活單調(diào)、枯燥的局面，從1987年開始，松陽縣連續(xù)23年不間斷，堅持每年利用春節(jié)期間，組織文藝演出隊，開展以送戲下鄉(xiāng)為主體的送文化活動，跋山涉水深入全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村巡回演出，為農(nóng)民群眾送去黨和政府的關(guān)心，送去歡樂，受到農(nóng)民群眾的喜愛。這支文藝演出隊被農(nóng)民譽之為“山區(qū)文明使者”和“扎根山區(qū)文化建設(shè)的輕騎兵”。該縣文化部門多次被省政府、省委宣傳部、省文化廳評為文藝宣傳先進單位、群眾文化先進集體、文化下鄉(xiāng)先進單位。《人民日報》、《中國文化報》、《農(nóng)民日報》、《浙江日報》、《群眾文化》等報刊對此作了專題報道。

隨著經(jīng)濟發(fā)展和生活水平的提高，廣大農(nóng)民的精神文化需求日益強烈。僅僅靠“送”文化不能從根本上解決問題，富裕起來的農(nóng)民已不再滿足于只做文化體育活動的旁觀者，他們要做文體活動的參與者。農(nóng)民“種”文化，就是順應農(nóng)民新需求應運而生的。松陽縣自2007年3月全省種文化活動以來，順應新形勢，整合全縣文化資源，發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體作用，如火如荼地在松古大地上開展了農(nóng)民種文化活動，種文化“種”出了農(nóng)民文化節(jié)，實現(xiàn)了由送文化向種文化的轉(zhuǎn)變。在2008年由宣傳文化部門主辦的以“謳歌新世紀鄉(xiāng)村新發(fā)展，展示新松陽農(nóng)民新風采”為主題的首屆“農(nóng)民文化節(jié)”，就是農(nóng)民種文化活動成果的縮影。通過鄉(xiāng)鄉(xiāng)一臺戲、鄉(xiāng)村文藝匯演、攝影書畫大賽、藝術(shù)家走進松陽種文化、民間藝術(shù)展演等一系列活動的開展，使歡聲笑語洋溢在田間地頭，特色文化播撒在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，農(nóng)民參與農(nóng)村文化建設(shè)的熱情和積極性得以前所未有的釋放和發(fā)揮。通過農(nóng)民文化節(jié)的舉辦，使廣大農(nóng)民真正成了文化活動的“主角”，他們自編自演，自娛自樂，豐富了業(yè)余文化生活，提升了群眾文化；使《松陽高腔》等一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到較好的保護和傳承，《繩抽獅子》等一批古老又有特色的節(jié)目被重新挖掘，一些歷史悠久的傳統(tǒng)習俗也重回民間，弘揚了傳統(tǒng)文化。同時，一大批農(nóng)村文化活動骨干得到培養(yǎng)，文化活動組織能力得到提高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)煥發(fā)出新的生機和活力。農(nóng)民文化節(jié)真正實現(xiàn)了在基層種文化、繁榮文化的具體實踐。

一、送文化向種文化轉(zhuǎn)變

松陽縣緊緊抓住浙江省建設(shè)“文化大省”的契機，從文化民生的角度傳承千年文化之精華，找準農(nóng)村文化發(fā)展存在的“短板”，以“五結(jié)合”為主要舉措推進城鄉(xiāng)公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)和文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，構(gòu)筑了由送文化向種文化轉(zhuǎn)變的堅實平臺。

1、建和用相結(jié)合，推進城鄉(xiāng)資源共享。通過開展農(nóng)村數(shù)字化文化信息服務(wù)，將文化信息資源共享工程與農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，依托黨員干部現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)等多種平臺，利用村級組織活動場所和閑置校舍、舊禮堂、舊宗祠等，建設(shè)村級文化活動室，不斷完善文化活動室的軟硬件設(shè)施。至今，全縣共建成4個“東海文化明珠”、13個“山花鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，新建13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站，建成118個“小康體育村”，規(guī)范村級活動室5g個、文化示范戶60戶；縣鄉(xiāng)兩級文化資源信息共享工程現(xiàn)已全面建成，村級信息服務(wù)點已完成80％，已有2萬余人次利用文化資源信息共享工程獲得了服務(wù)，各個行政村都有聲有色地組織開展看電影、聽講座、開展文化技能培訓等活動，其中赤壽鄉(xiāng)界首村，還被評為浙江省文化信息資源共享工程示范點和省級歷史文化村。

2、送和種相結(jié)合，開發(fā)鄉(xiāng)村文化潛力。積極開展送戲下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)、送圖書下鄉(xiāng)、送體育器材下鄉(xiāng)等文化惠民工程建設(shè)，以送促種，積極開發(fā)培育鄉(xiāng)村文化潛力，鼓勵和支持農(nóng)民種文化活動。堅持送戲下鄉(xiāng)23年，共演出900余場、上演節(jié)目11700個、觀眾達60余萬人次；積極開辦農(nóng)村圖書流通站，已開設(shè)了14個站(點)，共流通圖書77041冊次，閱讀人數(shù)達63431人次；積極開展送書下鄉(xiāng)工作，僅去年就送書下鄉(xiāng)21次，送書12376冊，逐步緩解農(nóng)民群眾反映的讀書難、讀新書好書更難的問題；貫徹落實農(nóng)村電影“2131”工程，累計為基層群眾放映電影上萬余場，將送電影下鄉(xiāng)與各項活動有機結(jié)合，制作幻燈片，宣傳新農(nóng)村建設(shè)。通過一系列活動，極大地豐富了農(nóng)民群眾文化生活。舉辦的《古邑茶韻》大型文藝晚會，就有來自全縣各單位的400余名業(yè)余文藝骨干登臺演出；更為突出的是縣首屆“農(nóng)民文化節(jié)”，全縣20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都開展了鄉(xiāng)鄉(xiāng)一臺戲、鄉(xiāng)村文藝匯演、新農(nóng)村戲曲演唱、民間藝術(shù)展演等系列活動，農(nóng)民朋友還結(jié)合所學知識，使《松陽高腔》、《山徐荷花燈》、《月宮調(diào)》等一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在表演中得到了更好的發(fā)揮，《繩抽獅子》、《草獅子》等一批特色節(jié)目被重新挖掘出來，世代流傳的桂花亭、板龍、簍龍、溫州龍、獅舞、臺閣、船燈等燈彩藝術(shù)也逐漸搬上舞臺，大放異彩。由象溪鎮(zhèn)的省非物質(zhì)文化傳人石牌門村蘭森法等帶來的《畬族祭祖舞》，讓我們領(lǐng)略了畬族人民獨特的舞蹈語言。

3、推和動相結(jié)合，發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)。通過示范性文體活動的開展，引領(lǐng)更多的人民群眾和民間藝術(shù)團體活躍起來，更加自覺的參與到公共文化活動中來，加快推進城市文明進農(nóng)村，農(nóng)村傳統(tǒng)文化進城市的互動進程。隨著送戲下鄉(xiāng)活動的深入持久開展，大大地激發(fā)了當?shù)剞r(nóng)村不少農(nóng)民朋友們崇尚文化、熱愛文化的熱情，在鄉(xiāng)村的組織下，一支支民樂隊、秧歌隊、舞扇隊、腰鼓隊、健美操隊、舞龍舞獅隊脫穎而出，經(jīng)常在節(jié)日慶典活動中進行演出。縣文化部門言傳身教、不遺余力地幫助發(fā)展壯大民間藝術(shù)團體，從器材采購、演員培訓、隊伍組建、活動經(jīng)費上給予了最寶貴的支持。像玉巖高腔劇團、樟溪木偶劇團、月宮調(diào)演奏隊等都已能進行獨立演出，民間性質(zhì)的文藝演出隊伍逐步形成，如今全縣農(nóng)村共有各種文藝演出隊伍百余支，演出人員已超過2000人。

4、傳和承相結(jié)合，打造農(nóng)村文化精品。在加快新農(nóng)村建設(shè)的同時，積極主動地保護原生態(tài)的民俗、民居、古宅、古街、牌坊、戲曲、小調(diào)等文化遺產(chǎn)，認真收集、整理和保護，采集系統(tǒng)、完整、詳盡的文字、圖片和音像資料。現(xiàn)已發(fā)掘了300多項非遺文化，其中被評定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有1個，省級的有5個，市級的有11個。以本縣首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)松陽高腔為代表，板橋畬族文化、民間燈彩文化等傳統(tǒng)文化為特色，傳承具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間藝術(shù)和民俗表演項目，為新農(nóng)村建設(shè)注入了悠久人文歷史氣息。現(xiàn)今的“橋竹柳新”三月三歌會、“梨花節(jié)”攝影基地的攝影大賽、“竹溪擺祭”、“程路船燈”、“迎神賽會”等一系列特色鮮明的基層文化品牌已漸成規(guī)模。本縣歷史上的文化名人資源、文物資源，紅色資源，得到合理開發(fā)，加大了對安岱后村紅色革命文化的保護開發(fā)力度，打響“浙西南紅色之旅”新品牌。還將重點結(jié)合“桂花亭”、“竹溪鑼鼓”、“畬族民歌”等極具地方特色的民族民間傳統(tǒng)項目，努力打造新農(nóng)村文化建設(shè)的精品亮點。同時，勇于創(chuàng)新，將時代元素融入到文藝創(chuàng)作的過程中，創(chuàng)作了諸如《求婚》和《巨變禮贊》等一批優(yōu)秀作品。

5、培和育相結(jié)合，壯大農(nóng)村文化隊伍。采取有效措施培植專兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊伍；加強對農(nóng)村業(yè)余文化團體的輔導，實施了文化館文化輔導員包片輔導制度。制定出臺了相關(guān)文化人才培育政策，比如對民間老藝人開門納徒的，給予相應的補貼；農(nóng)民文化骨干每年組織培訓；基層優(yōu)秀的文化站干部、業(yè)余文藝骨干、熱心文藝演出事業(yè)的群眾給予表彰，并將其納入縣級文藝演出隊伍，讓他們邊訓練邊演出，邊實踐邊提高；通過教體結(jié)合，從廣大中小學校中趁早選拔有藝術(shù)、體育天賦的學生，尤其為農(nóng)村困難學生提供各種必要的幫助。譬如為了避免后繼乏人，玉巖中學專門設(shè)立松陽高腔興趣班，已經(jīng)向省文化廳申報松陽高腔傳承基地。目前已建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育活動點11個，鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育社團20個，會員數(shù)近2000人，社會體育指導員37人。

二、送文化轉(zhuǎn)種文化思考

送文化活動起到了播散文化種子作用。在此基礎(chǔ)上，如何讓種文化持續(xù)有效，讓文化在農(nóng)村生根開花結(jié)果，讓農(nóng)民群眾成為文化家園的主人，值得我們?nèi)ニ伎己吞剿鳌９P者認為，省委專門研究部署興起文化大省建設(shè)新高潮、推動浙江社會主義文化大發(fā)展大繁榮，目標明確，意義深遠。要興起農(nóng)村文化建設(shè)新高潮，應該以務(wù)實創(chuàng)新的態(tài)度，充分發(fā)揮農(nóng)民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，進一步激發(fā)農(nóng)民群眾的文化創(chuàng)造潛能，使文化大發(fā)展大繁榮擁有廣泛而堅實的群眾基礎(chǔ)。特別是作為山區(qū)縣的松陽，要使文化在松古大地這塊沃土上生根開花，就需要不斷推進種文化活動，發(fā)掘具有濃郁地方特色的文化資源，培養(yǎng)土生土長的泥腿子文化人，自己導、自己演，演自己、演身邊熟悉的東西，自娛自樂，長出文化之果，真正實現(xiàn)由送文化向種文化轉(zhuǎn)變。

1、種文化要有體制機制做保障，解決“我要種”的問題。首先要深刻領(lǐng)會文化建設(shè)的重大意義，胡錦濤總書記在十七大報告中指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富的精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”并要求全黨：“更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮，在中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。”準確理解和領(lǐng)會十七大報告的精神實質(zhì)，思想上要確立文化建設(shè)是戰(zhàn)略需要的理念，文化權(quán)益是人民群眾基本權(quán)益的理念，文化創(chuàng)新是永恒主題的理念，從而在行動上自覺擺正文化建設(shè)的工作地位，準確地把握經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)的相互關(guān)系，自覺、主動地做好種文化工作。其次種文化要在體制上擺正工作位置，從種文化活動變?yōu)槌Ｒ?guī)工作，把種文化工作列入各級黨委政府的議事日程，有目標、有考核，有檢查，有獎懲。在人財物等方面保證種文化工作的順利有效開展，只要黨委政府的指揮棒準確，種文化作為軟任務(wù)就能夠硬起來，才能真正解決“我要種”的問題。再次，種文化要有機制做激勵，文化既有深刻的內(nèi)涵，也要具體活動展現(xiàn)，活動寓于文化之中，琴棋書畫、唱念做打、吹拉彈奏都體現(xiàn)文化特色，通過組織競賽、獎項評比，激發(fā)基層的積極性，出臺更多的政策和措施，激勵創(chuàng)作、排練、演出、組織活動等，保證人員到位、工作到位、經(jīng)費到位，激發(fā)各個層面“我要種”的積極性。

2、種文化要以人為本扎根群眾，解決“有人種”的問題。文化活動關(guān)鍵是人，文化人才既要培養(yǎng)，也要發(fā)掘。要發(fā)揮現(xiàn)有文化隊伍的作用，著力解決文化人才青黃不接和人員老化的問題，要充分調(diào)動廣大文化工作者的積極性，營造寬松和諧的文化發(fā)展環(huán)境，表彰有突出貢獻的文化工作者，使各類文化人才的才華有展示舞臺、創(chuàng)造有實現(xiàn)空間、貢獻得到社會尊重。要改變花錢養(yǎng)人變?yōu)榛ㄥX辦事，推著現(xiàn)有的文化專業(yè)隊伍和人員，深入到群眾中去，深入農(nóng)村生活，創(chuàng)作文藝節(jié)目，發(fā)掘基層農(nóng)村的文化人才，指導農(nóng)村群眾的文化演出，培養(yǎng)農(nóng)村文化隊伍，把文化種到廣闊的農(nóng)村舞臺上去，在農(nóng)村留下不走的文化隊伍。同時，縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村也應該積極組織活動，讓當?shù)氐哪嗤茸游幕瞬虐l(fā)揮他們的臺柱子作用。

3、種文化要重在建設(shè)共享成果，解決“種得好”的問題。種文化要通過創(chuàng)新創(chuàng)造，才能提供既具有文化內(nèi)涵又有地方特色的文化產(chǎn)品，才能讓廣大人民群眾享受到與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應的精神文化生活，因此要開掘松古大地豐厚的文化素養(yǎng)，充分利用松陽特有的文化遺產(chǎn)，創(chuàng)作文化節(jié)目。列入市級以上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目，像國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)松陽高腔等，都是我們開掘文化的瑰寶，它們既以物質(zhì)形態(tài)存在，更有深刻的文化內(nèi)涵，延伸它們的文化內(nèi)涵，可以組織形式多樣的文化活動。同時要打響松古大地的文化品牌，散落在秀山麗水間的文化富礦更是我們文化活動取之不盡、用之不竭的文化源泉。

綜上所述，由此可見：每一項文化品牌的鍛造都凝聚著人民群眾的智慧和汗水，也讓廣大的人民群眾享受了文化大餐和文化熏陶。文化的靈魂是創(chuàng)新，人民群眾則是文化創(chuàng)新的主體，只有發(fā)揮他們的聰明才智，就能夠種好文化，就能夠鍛造我們的文化軟實力，推動經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展。