我國少數民族的地名稱謂

后綴專有名詞

內蒙古自治區的首府是呼和浩特。事實上，在內蒙古除了呼和浩特外，很多地名是后綴“浩特”兩個字，如烏蘭浩特、錫林浩特和二連浩特等。“浩特”蒙古語為城市的意思，這些地名中的“浩特”與前面的定語合在一起，就構成了“什么之城”的意思。“烏蘭”蒙古語為紅色，烏蘭浩特即“紅色的城市”。同理，錫林浩特是“高原之城”，呼和浩特是“青色之城”。呼和浩特這個名稱最早出現在蒙古文《俺答汗傳》中。書中載有:“大名揚天下的圣主俺答汗，在水公猴年(藏歷，即1572年)，召集舉世無雙的巧工名匠，模仿已失去的大都，在哈刺兀那之陽、哈屯河之濱，始建有八座樓和琉璃金銀殿的雄壯美麗的呼和浩特。”

錫林郭勒和霍林郭勒也是聽到的地名，“郭勒”是河流的意思。水豐才能草茂，有“郭勒”后綴，自然是草場資源豐富。如錫林郭勒草原，1987年被聯合國教科文組織接納為“國際生物圈保護區”網絡成員，主要保護對象為草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷濕地生態系統。

在青藏高原上，納木錯、羊卓雍錯、馬旁雍錯，號稱是西藏自治區三大圣湖。這三個湖的名稱最后都有一個“錯”字。在藏語中，“錯”就是湖的意思。如納木錯是我國第二大咸水湖，“納木”在藏語里是“天上”的意思，納木錯即指天上的圣湖。

以山水命名

水是生命之源，人類歷來把水作為選擇居住地的重要條件，許多地名也就跟水有關了。以水來對地名進行命名，在東北比較典型。如吉林，滿語為吉林烏拉。吉林漢譯“沿近”之意，烏拉漢譯“江”，即沿江的城市。牡丹江，滿語為穆丹烏拉，穆丹漢譯“彎”，烏拉漢譯“江”之意。四平，滿語四平，漢譯“錐子或細直”之意，即細直的河流。滿洲里這一地名出現于1901年，在此以前滿洲里一帶被稱為“布魯給雅寶拉格”，漢語意為“噴泉”，是以今滿洲里小北屯附近的泉水而得名。

另外，內蒙古的海拉爾是由市區北部的海拉爾河而得名，因河兩岸長有許多野韭菜，蒙古人稱之為“哈利亞爾”，意為“野韭菜”的意思，故音譯為海拉爾。呼倫貝爾又稱“巴爾虎”，巴爾虎是蒙古族一部族的名稱，其原駐牧地在內貝加湖以東巴爾古津河一帶。《多桑蒙古史》言:“在拜哈勒湖(貝加爾湖)之東，因有巴爾忽真水注入此湖，故以名其地。”包頭這個地名的出現，始于康熙十年(1671年)左右。在這一帶游牧的蒙古族人民把現東河區東門外那條河稱為“博托”河，漢語意思是“神明”或“圣賢”河。當時，晉西北、晉中一些貧苦農民來此做土木建筑和小型加工工藝，也有的挖點藥材或種點瓜菜，逐漸在博托河西塔山坡上定居下來。他們以特有的鄉音，把“博托”二字叫做“包頭”。

少數民族許多地名是以山命名的，如興安盟，“興安”為滿語，意為“丘陵”，因位于大興安嶺南麓而得名。鄂溫克族自治旗，“鄂溫克”是鄂溫克語，為“住在大山林里的人們”之意，簡稱鄂溫克旗。阿魯科爾沁旗，阿魯科爾沁為蒙古語，“阿魯”是“山北”之意，“科爾沁”意為“弓箭手”，簡稱阿旗。哲里木盟，“哲里木”為蒙古語，意為“馬鞍吊帶”，因清代內札薩克十旗會盟于哲里木山而得名。赤峰市，“赤峰”是蒙古語“烏蘭哈達”的漢譯名稱，因市區東北部有一座紅山而得名。

以物產命名

不同的地域，地形、氣候和地質等自然條件不一樣，其物產也不盡相同，這樣就出現了與特色物產相關的地名。

有以與動物相關而命名的，如位于黑龍江省東北部并與俄羅斯隔江相望的伊春，是座美麗的林業城市，被譽為“祖國林都”。豐富的森林資源為許多動物提供了棲息的場所，古代生活在此地的滿族人以狩獵為生，也由此獲取了很多耐寒動物的皮料。所以滿語伊春，漢語為“皮衣料”之意，即生產皮衣料之處。另外，綏芬河，滿語“綏芬畢拉”，“綏芬”漢譯“錐子”，“畢拉”漢譯“河”。因河中生產半寸長、深褐色的錐形螺螫而得名。璦琿語為滿語“璦琿”，漢語為“母貂”之意，即母貂生息繁衍之地。伊通，滿語“伊通”，漢譯“半翅鳥”，即半翅鳥生息之處。半翅鳥是一種類似野雞但比野雞小一些的鳥，俗稱“沙半雞”。延吉，滿語“延吉”，漢譯“巖羊或懸羊”，即巖羊或懸羊生息之處。

有以植物命名的，如位于嫩江平原上的齊齊哈爾，生活著達斡爾、鄂溫克、鄂倫春等少數民族。齊齊哈爾是達斡爾語，漢譯“天然牧場”。同樣，內蒙古自治區的首府呼和浩特，蒙古語意為“青色的城”;新疆維吾爾自治區的首府烏魯木齊，意為“優美的牧場”，都表明它們被大草原所包圍。另外如普蘭店，滿語普蘭，漢譯“荊棘”，即荊棘植物生長之地。

有與礦產相關的地名，如白云鄂博，蒙古語意為“富饒的神山”，歷史上是當地蒙古族牧民的神山圣地，每年農歷五月間，在此舉行盛大的“祭敖包”活動，并召開“那達慕”盛會。1927年丁道衡先生首次發現了白云鄂博礦山，是一座世界罕見的多金屬共生礦床，蘊藏有豐富的稀土和鐵礦石等，成了名副其實的“富饒的神山”。▲