思想品德教學中的情感教育藝術

摘 要: 新課標下的教育教學目標注重學生情感、態度、價值觀的培養，思想品德教學更應該重視對學生進行情感教育，發揮情感教育藝術在思想品德教學中的作用，以促進其教學目標的實現。本文在從情感、情感教育與情感教育藝術基本內涵簡要分析的基礎上，對情感教育藝術在思想品德教學中的運用原則和有效方法方面進行了探討。

關鍵詞: 情感教育 思想品德教學 發揮

素質教育思想指導下的新課程標準教育教學目標，不但注重對學生知識技能的培養，而且注重對學生學習本身的過程和方法引導及對學生情感、態度、價值觀的培養。因為后兩種目標對于信息社會中人的生存和發展來說，具有更重大而深遠的意義。對于正處在情感、態度、價值觀發展的關鍵期的初中生而言，在思想品德教學中，注重對他們進行情感教育及發揮情感教育藝術在思想品德教學中的作用尤為重要。列寧說:“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有對真理的追求。”[1]教師要充分認識和發掘情感因素在教學活動中的積極作用，并不斷探索情感教育藝術在思想品德教學中有效發揮的途徑和方法，以促進思想品德教學目標的實現。我在情感、情感教育與情感教育藝術基本內涵簡要分析的基礎上，對情感教育藝術在思想品德教學中運用原則和有效方法等方面進行探討。

一、情感、情感教育與情感教育藝術

“人非草木，孰能無情?”只要是人，皆有情感。情感，在心理學上來說，就是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態度體驗。人的情感有先天的基礎，而情感的發展狀況卻主要依靠后天的教育和培養。情感教育是整個教育體系中的是基礎性、不可分割的部分，而不是一種特殊的獨立的教育形式，它關注的是教育過程中學生的態度、情緒、情感及信念，以促進學生的個體發展和整個社會的健康發展。而“情感教育藝術”則是教育者充分發揮其自身的情感因素及調動受教育者的情感因素，以情促知、以情促意、以情促行，使受教育者在生動的情感體驗中得到身心和諧發展的高超的教育方法和技巧。

二、發揮思想品德教學中的情感教育藝術的必要性

首先，是初中生基于身心發展特點的內在要求。初中生正處在身心急劇從兒童向成人轉變的青春期階段，他們的身體發育在短短幾年內就接近成人，心理發展卻跟不上身體發展的速度。由于身體的逐漸發育成熟，初中生的成人感隨之增強，但在辯證思維方面才剛剛萌芽，思想方面仍帶有很大的表面性和片面性，情緒情感體驗也缺乏成人的深刻和穩定，這無異會給初中生帶來諸多的心理沖突和矛盾，表現為閉鎖性和開放性并存、獨立性與依賴性共在等矛盾心理狀態。所以，對他們的教育既不能像對小學生那樣單純，又不能像對高中生、大學生那樣理性，而針對他們的承上啟下的心理狀態，必須講究教學的策略和藝術。因為他們的理性思維特別是辯證思維的發展還不完善，所以對他們的教學更要注重情感因素的發揮，只有動之以情，才能更好地曉之以理，取得好的教學效果。

其次，是思想品德課程的自身的本質要求。思想品德這門學科就是對學生進行思想教育和良好品德的培養，使學生發展成為心理健康和個性和諧的人的學科。正如前蘇聯教育家偉大教育家蘇霍姆林斯基所說:“情感，是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉。沒有情感，道德就會成為枯燥乏味的空話，只能培養偽君子。”[2]所以，思想品德教師應注重對學生的情感、態度、價值觀的培養，發揮情感教育的藝術性，這是思想品德課自身的應有之義、本質要求。

最后，是對傳統的“唯理智教育”理念弊端的糾正。“唯理智教育”理念的具體表現為:(1)在教育教學目標方面，沒有把情感發展列入其中，而知識獲得或智力訓練的目標占據教育目標的中心地位;(2)在教育過程中，漠視、扭曲和阻礙學生的情感發展，師生之間缺乏正常的情感交流，有的甚至為了達到純粹的理智訓練的目的，或為了維護教育者本人的權威，隨意侮辱學生的人格尊嚴，根本不把學生當成是一個有感情的人。而情感教育和情感教育藝術則更注重學生是豐富情感、健康個性等方面的教育和培養，把學生真正當做一個有思想有感情、有歡樂有憂愁的人來對待、教育和培養。

三、思想品德教學中發揮情感教育藝術的原則和方法

要更好地發揮情感教育藝術在思想品德教學中的作用，教師在其教學的過程中，就必須遵循以下原則以運用適當的方法:

(一)應遵循興趣性原則

“興趣是最好的老師”，情感教育藝術的興趣性原則，是指情感教育藝術總是激發起學生內在的學習興趣，讓學生帶著興趣走進課堂，并且在學習過程中進一步地發展自己的興趣品質。要指出的是，情感教育藝術的興趣性原則并不是說教育要迎合學生的多方面興趣，而只有那些與學習任務、與個體發展和社會進步相聯系的興趣才是應被尊重、培養和發展的。根據這一原則，教師可以采用以下方法來發揮情感教育藝術作用:

1.教師對學生充滿真摯的愛，這是發揮情感教育藝術作用的根本。愛是人類最原始最本真的情感，只有有了真摯的愛，才會產生深厚的情。一個不熱愛學生的人，是永遠不會同學生建立深厚感情的。“愛是教學的媒介，友愛更是消除戒備心理的傳感器”(別林斯基語)。蘇霍姆林斯基說:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”[3]教育是一項愛的事業，沒有愛，就沒有教育。熱愛學生是教師的天職，是師德的重要表現，教師只有熱愛學生，才能打開學生心靈的大門。學生才能跟教師說心里話，教師才能很好地了解學生、教育學生、得到愛的反饋和情感的交流。同時，“只有當教師用心靈說話時，學生才會聽到教師的心聲”。[4]所以，教師只有真誠地相信學生、關心學生、體貼學生，才能和學生間建立深厚的師生感情，那么，教師在做思想品德教育工作時，無論是批評，還是提出希望，學生都能愉快地、真心實意地接受，這樣教育教學才能取得好的效果。

2.教師要努力使自己成為一個知識淵博、幽默風趣、和藹可親的富有個性的老師，這是吸引學生興趣的永恒魅力。“前蘇聯教育家烏申斯基說:‘固然，許多事有賴于學校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學生面對面的教師個性，教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。’只有個性方能影響個性的發展和定型，只有性格才能養成性格”。[5]所以，富有個性魅力的教師如同一塊很有磁性的磁鐵，能將每個學生緊緊地吸引在他的周圍;富有個性魅力的教師，能以獨特的教育風格，使學生迷戀而愛聽他的教誨。這就是“親其師，信其道”。

(二)應遵循成功性原則

情感教育藝術的成功性原則，是指情感教育藝術要創造條件保證每一位學生在學習過程中都有成功的體驗，在日常交往中都有自尊的體驗，從而能夠建立起積極的自我評價，產生積極的“自我接納”。讓每一位學生都有機會取得成功，體驗成功，這是情感教育藝術的一個重要原則。教師可以采用以下方法來發揮情感教育藝術作用:

1.教師要像呵護嫩芽一樣呵護學生的自尊心、自信心。自尊心與自信心是一個人成功與幸福的源泉，一個人在這個社會上如果失去做人的自尊心與自信心，那么他(她)就會看不到一點光明，也就看不到生命的意義所在。所以，教育的意義，應該在于讓每一個受教育者對未來更有信心，而一個人能否對未來充滿信心，關鍵在于他正面的刺激，能否不斷地讓他相信自己。孩子的自尊心和自信心就像嫩芽一樣是極其脆弱的，它只有經過教育者的精心呵護與培育，才能慢慢地成長起來、強大起來;但是，它也可能經過一次或幾次打擊，就被無情地扼殺掉。“失敗是成功之母”，對于這樣幼嫩的心靈來說，是很不科學的，對于他們“成功才是成功之母”。

2.讓學生多一些成功體驗，給學生一個“引爆”巨大潛能的信心導火線。教師要善于發現學生的特長和進步，并多多創造機會使學生能夠表現自我、鍛煉自我。譬如，有的學生擅長表演，教師就可多創造課堂小品等形式讓他們展示才華;有的學生擅長講故事，教師在教學中就可以讓他們結合課程內容，給大家講幾個生動形象的小故事，這樣既可以幫助他們得到成功體驗，增強自信心，又可以達到寓教于樂良好的教學效果。對于學生的每一點進步，教師都應該給予恰當的表揚和鼓勵;而對于學生的缺點和錯誤，教師萬不可對其進行簡單粗暴的處理，而更要善于發揮情感教育的藝術，做到恰如其分的教育與改正，因為“沒有比侮辱更能使青少年變得粗暴和冷酷”。[6]

(三)應遵循審美性原則

審美性是情感教育藝術的又一個重要原則。這個過程都已不再是純粹的知識傳遞和獲得過程，而成為一種具有審美性的教育活動，是教師和學生雙方主動投入又被深深吸引的聯合活動，而且活動本身就是雙方心靈共同創造的作品。根據這一原則，教師可以運用文學、音樂、小品、音像媒體及教師的語言等藝術形式發揮情感教育藝術的作用。

如果思想品德課只是一板一眼地說教，學生必然會感到枯燥乏味，昏昏欲睡。而通過情感教育藝術對學生進行生動的真情教育，就會使學生在“潤物細無聲”般的輕松愉快的教學中不知不覺地受教育熏陶。根據初中生思維活躍，感情強烈，易受藝術的感染的特點，教師若特別注意把一些精彩的詩詞、歌曲、小品等巧妙地“移植”到思想品德教學中，就會取得奇妙的效果。例如在講愛國主義的內容時，教師既可以讓同學有感情地朗誦《滿江紅》、《望大陸》之類的愛國主義詩句，又可以播放《七子之歌》、《我的中國心》之類的歌曲給同學們聽。這樣，既有利于學生深入淺出地理解教材，加深記憶，又有利于激發學生學習的興趣，增強課堂教學的趣味性和感染力，使學生經由豐富有趣、有血有肉的感性材料步入理性知識的殿堂。

(四)應遵循創造性原則

情感教育藝術的創造性原則有兩個含義:一是指情感教育藝術沒有一個統一的模式和固定的程式可以遵循，需要教師根據不同學科、不同年級和不同堂課的實際情況，在情感教育藝術思想的指導下，創造性地開展工作，“教學有法，但教無定法”;二是指情感教育藝術有利于激發學生的創造精神，提高他們的創造性素質，這也是素質教育目標的本質要求。

總之，教師要把情感教育運用到思想品德的教學中，使情感教育藝術充分發揮其功能。在全面實施素質教育的今天，要做一名好教師，不僅僅要有豐富的知識，還要有豐富的思想情感和高超的教育藝術。只有把情感教育藝術運用到思想品德教學中，才能把這門課上活，才能完善學生思想和品德，使學生全面和諧地發展，達到思想品德課的教學目標。

參考文獻:

[1]列寧全集(25卷)[M].北京:人民出版社，1988:117.

[2][3][4][6]蔡汀.走進蘇霍姆林斯基[M].北京:教育科學出版社，2007，12.

[5]沈紅平.中小學教師個性因素對學生學習興趣及師生關系的影響.[J]教育理論與實踐，2007，(專刊).