也談初中思想品德課教學(xué)的開(kāi)放性

由傳統(tǒng)的教學(xué)向現(xiàn)代教學(xué)轉(zhuǎn)變，由封閉的教學(xué)向開(kāi)放的教學(xué)轉(zhuǎn)變，不僅是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，更是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要。只有實(shí)施開(kāi)放性的教學(xué)，才能培養(yǎng)出開(kāi)放性社會(huì)所需的開(kāi)拓創(chuàng)新型人才。下面我就思想品德課教學(xué)的開(kāi)放性談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、教育教學(xué)內(nèi)容是開(kāi)放的

傳統(tǒng)的教學(xué)觀認(rèn)為，教材(主要是指教科書)是課堂睢一的教學(xué)資源，教師的課堂教學(xué)活動(dòng)必須緊緊圍繞著教材進(jìn)行，“忠于教材”、“以本為本”，不能有任何脫離教材、超越教材的教學(xué)行為。而現(xiàn)代的教學(xué)論則認(rèn)為，課堂教學(xué)內(nèi)容不能僅僅局限于教科書，整個(gè)世界都應(yīng)該是學(xué)生的教科書。這就是說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容是開(kāi)放的。只有開(kāi)放性的教育教學(xué)內(nèi)容，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展的需要。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，教學(xué)資源呈現(xiàn)出豐富多彩的形態(tài)。不僅有靜態(tài)的教學(xué)資源——教材、圖書館、科技館、博物館和鄉(xiāng)土資源等，而且有不斷發(fā)展、變化的動(dòng)態(tài)教學(xué)資源——網(wǎng)絡(luò)資源。這就要求教師必須根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，緊密聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)地充實(shí)、調(diào)整和選擇教學(xué)內(nèi)容。精選一些學(xué)生關(guān)注的、有意義的教學(xué)內(nèi)容，如社會(huì)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)等問(wèn)題;增補(bǔ)一些對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有奠基作用的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的內(nèi)容。由此可見(jiàn)，教學(xué)資源的開(kāi)放性和教材內(nèi)容的局限性，決定了思想政治課教學(xué)必須是開(kāi)放性的。

二、教育教學(xué)形式是開(kāi)放的

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂應(yīng)是開(kāi)放性的，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程。教學(xué)形式不能僅僅限于班級(jí)授課制這一傳統(tǒng)的教學(xué)形式。教師應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體實(shí)際，合理地選擇教學(xué)形式，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)的全過(guò)程中，在師生互動(dòng)的活動(dòng)中完成有關(guān)教學(xué)任務(wù)。這就要求教師必須進(jìn)行開(kāi)放性的課堂教學(xué)，創(chuàng)立多維互動(dòng)的教學(xué)模式，真正使課堂“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)。教師應(yīng)讓學(xué)生更多地參與其活動(dòng)，動(dòng)腦動(dòng)手，親身體驗(yàn);讓學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，得到鍛煉，受到啟迪。酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng)，成功失敗都是收獲。而開(kāi)放性的教育教學(xué)形式又是多種多樣的，如圓桌談話式、自主探究式、分組討論式、情景復(fù)現(xiàn)式、學(xué)案導(dǎo)學(xué)式、演講辯論式、參觀訪問(wèn)式等一系列形式。在實(shí)際教學(xué)中，教師不妨靈活選用一種或幾種聯(lián)用，在課后也可以布置一些觀察、閱讀課外書籍、社會(huì)調(diào)查等形式的作業(yè)。這樣不但能使思想政治課的教學(xué)形式豐富多彩，而且能使學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

三、教育教學(xué)時(shí)空是開(kāi)放的

開(kāi)放式的教學(xué)形式與方法必然要有開(kāi)放的教學(xué)時(shí)空與之相適應(yīng)，否則就失去了應(yīng)有的意義。因此，思想政治課教學(xué)活動(dòng)的時(shí)空安排必須靈活機(jī)動(dòng)。教師可根據(jù)教學(xué)的主題內(nèi)容確定哪些是當(dāng)堂課必須完成的，哪些可以留到課后去繼續(xù)完成，哪些是過(guò)一段時(shí)間再完成的。加之思想政治課是一門實(shí)踐性和時(shí)事性都很強(qiáng)的課程，課堂教學(xué)雖然是主渠道，但不是睢一的渠道。電視、報(bào)紙、相關(guān)雜志等都是課外學(xué)習(xí)思想政治課的好渠道。因此，在思想政治課的教與學(xué)中，教師應(yīng)該打破學(xué)校、教室的框框限制，將視野拓展到整個(gè)社會(huì)中，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去查閱資料、去思考，到工廠、農(nóng)村參觀訪問(wèn)，到社區(qū)調(diào)查研究，等等?？傊?，只要是教學(xué)活動(dòng)需要的，哪里都可以成為教學(xué)活動(dòng)的課堂。

四、教育教學(xué)手段是開(kāi)放的

教學(xué)活動(dòng)總是借助一定的手段、工具展開(kāi)的。教學(xué)活動(dòng)的具體過(guò)程、組織方式、教學(xué)質(zhì)量、效益等，都與所使用的教學(xué)技術(shù)手段有密切的關(guān)系?，F(xiàn)代信息技術(shù)在教育教學(xué)上的廣泛應(yīng)用，極大地豐富了教育教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也增強(qiáng)了教育教學(xué)的直觀性、趣味性和實(shí)效性?？v觀整個(gè)教育發(fā)展史，每一項(xiàng)新的教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，都給教學(xué)活動(dòng)提供了新的發(fā)展空間，使教學(xué)在整體上得到了豐富和提升。從某種意義上說(shuō)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而不斷更新教學(xué)手段是歷史發(fā)展的規(guī)律和要求。以個(gè)人電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為主要內(nèi)容的現(xiàn)代信息技術(shù)革命的出現(xiàn)，為教學(xué)方式與教學(xué)模式的變革提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)。廣大政治課教師只有在充分利用傳統(tǒng)的教學(xué)手段(如黑板、掛圖、粉筆、幻燈等)的基礎(chǔ)上，大力開(kāi)發(fā)和利用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段，才能夠彌補(bǔ)教材內(nèi)容的不足。要讓學(xué)生在知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性的教學(xué)活動(dòng)中動(dòng)腦、動(dòng)手、多思、多做，從中受到啟發(fā)，產(chǎn)生聯(lián)想，萌發(fā)靈感，增添創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

五、師生關(guān)系是開(kāi)放的

師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌，建立開(kāi)放平等的師生關(guān)系是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和要求。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，存在著兩種不好的師生關(guān)系:一種是專制主義師生關(guān)系，另一種則是放任主義的師生關(guān)系。這兩種師生關(guān)系都是與新課程倡導(dǎo)的師生關(guān)系背道而馳的。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，思想政治課教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單機(jī)械相加，而是一個(gè)互教互學(xué)的“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體中，“學(xué)生的教師和教師的學(xué)生將不復(fù)存在”，代之而起的則是新的術(shù)語(yǔ):教師式的學(xué)生和學(xué)生式的教師。教師不僅去教，而且通過(guò)對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。這種教與學(xué)的交往、互動(dòng)過(guò)程是師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過(guò)程。它意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換:教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等的首席”，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的促進(jìn)者。對(duì)學(xué)生而言，則意味著主體的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放。師生關(guān)系是一種平等、開(kāi)放的新型師生關(guān)系。

六、教育教學(xué)評(píng)價(jià)是開(kāi)放的

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是一根無(wú)形的指揮棒，它對(duì)課堂教學(xué)有一定的激勵(lì)和導(dǎo)向作用。由于思想政治課這門學(xué)科的特殊性，對(duì)其課堂的教學(xué)評(píng)價(jià)就應(yīng)該是開(kāi)放性的。而傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)則過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔，忽視評(píng)價(jià)激勵(lì)、優(yōu)化與診斷功能;重視評(píng)價(jià)結(jié)果，忽視評(píng)價(jià)過(guò)程;評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一，重視成績(jī)，忽視情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)主體單一，沒(méi)有自我參與。為此，常以一次考試的成敗來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，也常以一堂課的優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)教師。這種評(píng)價(jià)不但扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，而且傷害了教師之間的感情，造成了師生關(guān)系的緊張。隨著評(píng)課功能的轉(zhuǎn)變，思想政治課教學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)該是靈活多樣、開(kāi)放性的，如談話觀察、描述性評(píng)語(yǔ)、項(xiàng)目評(píng)議、學(xué)生自評(píng)與他評(píng)、個(gè)人成長(zhǎng)記錄等。另外，評(píng)價(jià)的主體、評(píng)價(jià)的角度、評(píng)價(jià)的尺度也會(huì)變得越來(lái)越多樣和靈活。

總之，由于思想政治學(xué)科的內(nèi)容和自身的特點(diǎn)，思想政治課教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)當(dāng)是全方位的，絕不應(yīng)僅限于本文上述的幾個(gè)方面。思想政治課教師必須樹(shù)立起現(xiàn)代的教育觀念和新的課堂教學(xué)理念，只有這樣才能把思想政治課教好，讓思想政治學(xué)科的特有價(jià)值真正顯現(xiàn)出來(lái)。