淺談大學(xué)生的逆反心理

摘 要: 逆反心理是指客體與主體需要不相符合時產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會態(tài)度。當(dāng)代大學(xué)生雖未進(jìn)入社會，但卻以全新的眼光看待人生，看待社會，然而他們的年齡、心理、思想方法、思維方式及社會閱歷和社會實(shí)踐都與社會發(fā)展有著一定的距離，表現(xiàn)出一種不適應(yīng)，常常處于一種困惑的矛盾焦灼狀態(tài)，因此大學(xué)生很容易產(chǎn)生逆反心理。對待大學(xué)生的逆反心理，我們應(yīng)該有一個正確的現(xiàn)實(shí)態(tài)度。

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 逆反心理 思想政治工作

“逆反心理”一詞在近幾年廣泛流行，引起了人們的普遍關(guān)注。提到大學(xué)生的逆反心理，每個人都可以舉出不少例子。比如:對于先進(jìn)人物的宣傳，他們的反應(yīng)不僅冷淡，而且反感，甚至貶低宣傳及宣傳者;當(dāng)見到商品廣告出現(xiàn)“價廉物美”字眼時，很多人的第一反應(yīng)都是“這種商品的質(zhì)量肯定是次的”，還有人說:“我一見到他就反感，一聽到他講話就不舒服”……凡此種種，都是逆反心理的表現(xiàn)。

究竟逆反心理的本質(zhì)是什么，目前爭議很大，可謂仁者見仁，智者見智。在各種關(guān)于逆反心理的說法中，《心理學(xué)大詞典》的解釋基本上把它的本質(zhì)屬性揭示了出來，是比較規(guī)范的:“逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合時產(chǎn)生的一種心理活動，具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。”換言之，逆反心理是指客體與主體需要不相符合時產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會態(tài)度。進(jìn)一步分析，它具有以下特點(diǎn):

第一，從結(jié)構(gòu)來看，逆反心理是認(rèn)知、情緒和行為傾向三者的有機(jī)統(tǒng)一。逆反心理的認(rèn)知成分是指對逆反對象的知覺、理解及評價;情緒成分是指對逆反對象的抵觸情緒，即人們對逆反對象是反感或厭惡的;行為傾向是指對逆反對象意欲表現(xiàn)出來的行為，即逆反行為的準(zhǔn)備狀態(tài)。三者中，逆反心理的認(rèn)知成分是基礎(chǔ)，如果不對客觀環(huán)境是否符合個體需要關(guān)系進(jìn)行認(rèn)識，是不可能有相應(yīng)的情緒與行為傾向的。抵觸情緒是主要成分，往往起支配作用。當(dāng)逆反心理形成之后，只要逆反對象一出現(xiàn)，主體往往使認(rèn)知、行為傾向服從它，從而維持整個態(tài)度中知、情、意三者的平衡。

第二，從特性來看，逆反心理是社會依存性與相對獨(dú)立性的有機(jī)統(tǒng)一。逆反心理與其它社會心理一樣，具有兩個基本特征:一方面依賴于它所反映的對象，即社會存在，另外又具有相對獨(dú)立性。逆反心理受社會存在的制約，它產(chǎn)生于客觀存在不符合主體需要之時，并不是無緣無故的，當(dāng)需要得到滿足時，則不會產(chǎn)生。另一方面，逆反心理不是人們對社會存在簡單被動的反映，而是經(jīng)過加工改造的能動反映。

第三，從作用來看，逆反心理有積極與消極之分。現(xiàn)在有一種傾向，提到逆反心理，不是認(rèn)為它是好的，就是認(rèn)為它是壞的，甚至認(rèn)為它是一種變態(tài)心理。把逆反心理說成是一種變態(tài)心理顯然是錯誤的，因?yàn)槟娣葱睦硎侨四X對一部分客觀事物的正常反映，任何一個正常的社會成員都可能產(chǎn)生。至于評價逆反心理的好與壞，一定要視具體情況而定，抽象地談?wù)撍e極與消極與否是不正確的，也是沒有多大意義的。其判斷標(biāo)準(zhǔn)是看某一逆反心理能否對客觀事物進(jìn)行正確反映。

大學(xué)生歷來都受到心理學(xué)家、教育學(xué)家及家長的特殊關(guān)注。十八、九歲到二十一、二歲，是大學(xué)生生理上完全成熟，認(rèn)識和情感有了飛速的發(fā)展，理想、信念、世界觀趨于定型的重要時期。在這個階段，由于生理成熟與心理成熟的不平衡性，受自我意識覺醒等因素的影響，大學(xué)生心理發(fā)展呈現(xiàn)錯綜復(fù)雜、矛盾重重的局面，逆反心理表現(xiàn)十分突出。

一是對正面宣傳作反面思考。有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生對學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、教師的宣傳，表現(xiàn)出一種不認(rèn)同、不信任的反向思考。他們往往以社會上某些個別的不公正的事實(shí)來以偏概全地全盤否定正面宣傳。同樣，也有一些大學(xué)生不能從全局出發(fā)，從一定高度上把握現(xiàn)實(shí)，片面地夸大社會主義制度的某些不完善和資本主義制度的某些可取之處，有時甚至進(jìn)行有意無意的反面宣傳。

二是對榜樣及先進(jìn)人物的無端否定。在教育過程中，許多教育者和家長都希望通過先進(jìn)人物的感人事跡來教育感染大學(xué)生，喚起他們的熱情，以期達(dá)到激勵后進(jìn)的目的。但結(jié)果卻往往適得其反。一些先進(jìn)人物被說成是沽名釣譽(yù)的“投機(jī)家”或“傻子”，有些無端懷疑這些先進(jìn)人物的動機(jī)，進(jìn)而否定他們的先進(jìn)事跡。對于身邊的榜樣，則冠以“拍馬屁”，予以排斥和嘲笑。

三是對不良傾向產(chǎn)生情感認(rèn)同。在一些大學(xué)生當(dāng)中，打架斗毆被看作是有膽量;與老師、領(lǐng)導(dǎo)公開對抗被視為有本事;哥們義氣等不良的行為傾向卻贏得了很多人的認(rèn)同。而那些樂于助人、愛護(hù)集體、愛護(hù)公物、遵守校規(guī)校紀(jì)的大學(xué)生則被肆意諷刺、挖苦，造成在集體氛圍里好人好事無人夸，不良傾向有市場，出現(xiàn)正不壓邪的局面。例如我所帶的班級中有個甲同學(xué)，因?yàn)閷φ诤团笥蚜奶斓囊彝瑢W(xué)多看了幾眼，導(dǎo)致乙同學(xué)不滿，從而引發(fā)矛盾，雙方還約定找個時間、地點(diǎn)私下解決這個問題。所幸的是我通過其他同學(xué)了解到了這個情況，并及時找到了甲、乙兩位同學(xué)調(diào)解，最后化解了兩位同學(xué)的矛盾。當(dāng)時問到甲同學(xué)為什么不告訴老師，讓老師來解決矛盾時，甲的回答是，告訴老師是小學(xué)生的做法，他們現(xiàn)在長大了，要自己解決問題，不管用什么方式。

對待大學(xué)生的逆反心理，教育者應(yīng)該有一個正確的態(tài)度。首先，要認(rèn)識到逆反心理是一種跨文化的社會心理現(xiàn)象，這種現(xiàn)象過去有，現(xiàn)在有，將來還會出現(xiàn)。只要根源存在，它就不可避免地產(chǎn)生。因此，對于大學(xué)生中出現(xiàn)的逆反心理，應(yīng)泰然處之才是。其次，要正確分析逆反心理的性質(zhì)。逆反心理雖是一種抵觸性很強(qiáng)的態(tài)度，但是，積極的逆反心理卻是一面明鏡，如能加以正確地利用和引導(dǎo)，既能收到良好的教育效果，又能促進(jìn)我們改進(jìn)教育工作的方式方法。對待大學(xué)生中消極的逆反心理應(yīng)注意分析原因，進(jìn)行克服、矯正和教育。對此提出以下建議:

第一，努力增強(qiáng)大學(xué)生的信任感。要解決這個問題，需要教育者特別是思想政治工作者做大量艱苦的、創(chuàng)造性的工作。我們不能用老眼光看新問題，根據(jù)21世紀(jì)大學(xué)生的特點(diǎn)，改革和更新教育內(nèi)容和方法，努力克服宣傳教育中的模式化、八股調(diào)、“假、大、空”。要實(shí)事求是，改進(jìn)工作作風(fēng)，盡力教育、引導(dǎo)和滿足大學(xué)生的政治期待。同時，思想政治工作者要充分發(fā)揮非權(quán)力因素，增強(qiáng)大學(xué)生的信任感。在充滿信任的環(huán)境中，幫助大學(xué)生建立正確的思維模式和穩(wěn)定的心理系統(tǒng)，奠定克服逆反心理的心理基礎(chǔ)。

第二，開展科學(xué)的思想品德教育。要按照大學(xué)生思想品德形成發(fā)展的規(guī)律、身心發(fā)展的特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)的教育。首先應(yīng)認(rèn)識到大學(xué)生正處在生理和心理迅速發(fā)展的時期，這個時期，他們會出現(xiàn)五大高峰:體力高峰、智力高峰、社會需要高峰、創(chuàng)造高峰、超常行為高峰。這五大高峰反映了大學(xué)生心理上的五大特點(diǎn):好勝、好奇、好變、好動、好疑。相應(yīng)地會出現(xiàn)三大矛盾:思維的獨(dú)立性、批判性、廣闊性、靈活性與傳統(tǒng)思維模式及正統(tǒng)思想的矛盾;自我意識的獨(dú)立性和社會依附關(guān)系的矛盾;強(qiáng)烈的需要與道德、法制觀念及社會物質(zhì)文化條件的矛盾。只有了解了這些矛盾，善于調(diào)節(jié)和處理好這些矛盾，才有可能避免逆反心理的產(chǎn)生。

第三，要重視大學(xué)生的自我教育，注意調(diào)動他們自身的積極性。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“真正的教育是自我教育。教育就是要迫使人去思考自己。”科恩在《自我論》中談到自我教育時也說:“在關(guān)系到最高生活價值方面，教會別人是不可能的，每一個人都應(yīng)自己教育自己，可能做到的只是幫助他更深刻地理解周圍世界和自己，成為自己，實(shí)現(xiàn)比他身上現(xiàn)有的更好的東西。”科恩的論述，絕好地說明，克服逆反心理的最好辦法是進(jìn)行自我教育，別人不能代替。

總之，在大學(xué)生自我意識形成過程中，逆反心理是十分常見的現(xiàn)象，它對大學(xué)生心理的發(fā)展有著不可忽視的影響。當(dāng)前教育實(shí)踐中，特別是大學(xué)生思想政治教育中，有效處理大學(xué)生逆反心理問題已日益顯得重要。由于大學(xué)生逆反心理成因的多樣性，范圍的普遍性，要消除逆反心理并非易事，關(guān)鍵在于教育者要正確對待大學(xué)生的逆反心理，抓住有利時機(jī)進(jìn)行全面、細(xì)致的教育，就一定能收到事半功倍的效果。