也談?wù)Z文教學(xué)中語(yǔ)感培養(yǎng)的方法

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課注重語(yǔ)文知識(shí)的傳授，忽視了語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，片面強(qiáng)調(diào)對(duì)課文思想內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)的詳盡剖析，忽視了對(duì)語(yǔ)言材料的感受領(lǐng)悟，使語(yǔ)文教學(xué)在一定程度上陷入誤區(qū)，造成學(xué)生語(yǔ)感素質(zhì)不高，語(yǔ)文素質(zhì)總體不盡如人意。為此，語(yǔ)文界開(kāi)始重視語(yǔ)感教學(xué)，尤其是在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，重新定位閱讀教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生作為發(fā)展的主體，強(qiáng)調(diào)在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生形成積極健康的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，注重學(xué)生人文精神的養(yǎng)成和審美素質(zhì)的提高，強(qiáng)調(diào)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。

到目前為止，很多提倡和從事語(yǔ)感教學(xué)的人都提出過(guò)語(yǔ)感教學(xué)的方法問(wèn)題，基本思路大多為從“讀”和“悟”著眼，從“分析”到“聯(lián)想”，從“分析”到“實(shí)踐”，其中揚(yáng)基元的刪留比較法、換詞比照法、明確指代法、語(yǔ)序易位法、語(yǔ)境體味法和洪鎮(zhèn)濤的美讀感染法、比較揣摩法、語(yǔ)境創(chuàng)設(shè)法、切已體察法最為典型，最具特色。許多教師在上課的時(shí)候也多采用他們的方法，事實(shí)證明這些方法的確效果很好。我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與先輩們的研究，歸納總結(jié)出下面三點(diǎn)培養(yǎng)語(yǔ)感的教學(xué)方法。

一、誦讀觸發(fā)語(yǔ)感

語(yǔ)感不是先天就有的，它是外部語(yǔ)言刺激和內(nèi)在知識(shí)迅速交融的產(chǎn)物，它的獲得是建立在對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎(chǔ)之上的，具有直覺(jué)性的特征，形成這種直覺(jué)最有效的途徑是大量反復(fù)誦讀，所以讀是語(yǔ)感培養(yǎng)方法中不可或缺的。

培養(yǎng)語(yǔ)感關(guān)鍵在于自己的語(yǔ)言實(shí)踐。所以要讓學(xué)生有充分的自讀時(shí)間和空間。課堂上教師的講解是機(jī)械呆板的，因此教師要讓課堂充滿(mǎn)讀書(shū)聲。學(xué)生自讀時(shí)教師并不是無(wú)事可做，要來(lái)回巡視，以免有些學(xué)生借這個(gè)機(jī)會(huì)開(kāi)小差，做其它事。教師在讓學(xué)生自讀課文前，應(yīng)設(shè)計(jì)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生讀，這個(gè)問(wèn)題最好是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的，千萬(wàn)不可太籠統(tǒng)，讓學(xué)生無(wú)法回答。如在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，教師可以提問(wèn):“為什么作者在小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)‘大約孔乙己的確是死了’?既是‘大約’，又是‘的確’，這好像是矛盾的。該怎么理解呢?”因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的解決必須緊扣“大約”“的確”兩個(gè)詞進(jìn)行挖掘與分析，所以學(xué)生就可以從人物性格和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面深刻理解這篇小說(shuō)。

二、涵泳揣摩，品味語(yǔ)感

涵泳是一種在熟讀的基礎(chǔ)上潛心研究的方法。“涵泳”即沉浸之意。人必須在水中才能學(xué)會(huì)游泳;學(xué)會(huì)了游泳，人才能體會(huì)到水中的自由之樂(lè)。“涵泳”借用到語(yǔ)感教學(xué)中，就強(qiáng)調(diào)一種親身實(shí)踐，即達(dá)到沉浸其中，玩味體會(huì)，自得其樂(lè)的讀書(shū)境界。如同吃梨，必須親嘗，方知梨之味道，而在口中細(xì)細(xì)咀嚼，得梨味之鮮美，方可與涵泳類(lèi)比。

1.抓關(guān)鍵詞句。

課文中有些詞句雖然不太深?yuàn)W，若卻十分精妙傳神，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)琢磨體會(huì)，感受就深刻許多。在平時(shí)教學(xué)中，教師若能常常帶者學(xué)生品一品課文中使用得當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)其精妙之處，久而久之，學(xué)生在說(shuō)話(huà)寫(xiě)話(huà)時(shí)便會(huì)斟詞酌句了。例如教學(xué)魯迅的《孔乙已》時(shí)，教師可讓學(xué)生體會(huì):“他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿(mǎn)手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。”這句話(huà)中“摸”字能不能換成“掏”或“拿”?體會(huì)用哪個(gè)詞更好?為什么?

2.聯(lián)系語(yǔ)境。

有些語(yǔ)詞在常態(tài)語(yǔ)境中并無(wú)特色，而在特定的語(yǔ)境中會(huì)產(chǎn)生出奇的效果。聯(lián)系上下文，聯(lián)系作者的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作背景來(lái)整體品味，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力。例如朱自清《荷塘月色》中:“這是一條幽僻的小路，白天也少人走，夜晚更加寂寞。”“寂寞”這個(gè)詞一般用來(lái)形容人的心情，這里用來(lái)形容“路”，似乎欠妥當(dāng)。但結(jié)全語(yǔ)境，則發(fā)現(xiàn)“寂寞”二字用的妙。從客觀而言，夏日的荷塘并非“寂寞”無(wú)聲，作者在下文就描述了聲音;從主觀而言，作者不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，又幻想超脫現(xiàn)實(shí)，于是就感到了“寂寞”;主客觀因素結(jié)合在一起，就形成了選用“寂寞”的語(yǔ)境，而且這段文字因“寂寞”二字而境界全出。

3.揣摩特殊的詞句。

教師要精心選擇揣摩的語(yǔ)句，選擇的角度很多，或在言外之間最豐富處，如魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》中“當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不敢載這件事，或是不愿或是不屑載這件事”，引導(dǎo)學(xué)生揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義并判定它們的不同意義。或在感情最強(qiáng)烈處，也是魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》中寫(xiě)道:“柔石確實(shí)在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。”接著有一個(gè)單獨(dú)成段的句子“原來(lái)如此!……”引導(dǎo)學(xué)生思考為什么要這樣表達(dá)?或在表達(dá)突破常規(guī)處。如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》中的語(yǔ)句:“當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍炮的攢射的時(shí)候，這是怎樣的驚心動(dòng)魄的偉大啊!”引導(dǎo)學(xué)生思考這句話(huà)從語(yǔ)法上講是否有語(yǔ)病?“偉大”用以贊頌還是諷刺?或在富有音樂(lè)感的語(yǔ)段。如白居易的《琵琶行》中:“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)……典終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。”樂(lè)曲旋律的變化:舒徐流暢—逐漸沉咽—間歇停頓—激越雄壯，以及其間彈奏指法的多變，演奏者情緒的細(xì)微變化，等等，都表現(xiàn)得酣暢淋漓。

三、注重積累，內(nèi)化語(yǔ)感

語(yǔ)感雖然以感受為基本形式，是一種心理體驗(yàn)，然而，有生活才有體驗(yàn)，才有語(yǔ)言的感性積累和理性的妙悟。這種積累既是生活的積累又是語(yǔ)言的積累，只有重視積累，才會(huì)使其內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)感，并在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的運(yùn)用中顯現(xiàn)出來(lái)。

1.積累生活體驗(yàn)，獲取語(yǔ)感。

語(yǔ)言來(lái)自生活，產(chǎn)生于勞動(dòng)，生活體驗(yàn)是語(yǔ)感體驗(yàn)的重要途徑。語(yǔ)文學(xué)科要注重語(yǔ)感的培養(yǎng)，必須以學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)實(shí)踐為中心，注重在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的能力，以生活為課堂，課堂則是通向生活的窗口，是生活的一個(gè)有機(jī)組成部分。教師要有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活喚起腦海中的生活經(jīng)歷。如當(dāng)我們讀郁達(dá)夫的《故都的秋》中“天可真涼了——”那別有韻味的一聲嘆息，如果不能夠聯(lián)系老北京的生活去體味，怎能感受到“了”中的含義和作者的那份綿長(zhǎng)柔細(xì)、若有若無(wú)的思想情愫。

2.語(yǔ)言材料的積累。

不積跬步，無(wú)以至千里;不積細(xì)流，無(wú)以成江海。教師要重視語(yǔ)感訓(xùn)練與語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的結(jié)合，把識(shí)字、學(xué)詞當(dāng)作語(yǔ)言積累的基本起點(diǎn)，因?yàn)橹挥蟹e累了豐富的詞匯，學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用才能不斷提高，才能做到讀文時(shí)通順流暢，談話(huà)時(shí)妙語(yǔ)連珠，寫(xiě)作時(shí)妙筆生花。

語(yǔ)感的培養(yǎng)只限課堂、只限課文是不夠的。常言講“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。所以，教師一定要重視閱讀拓展延伸，擴(kuò)大讀書(shū)的范圍，把學(xué)生的讀引向深入。在教學(xué)中緊緊扣住多讀、多背、多記這三個(gè)詞，除發(fā)揮好教材的示范作用，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書(shū)，要能經(jīng)常根據(jù)材料安排進(jìn)行一系列的課外閱讀活動(dòng)。如教學(xué)《在烈日和暴雨下》，就可以讓學(xué)生讀原作來(lái)拓展知識(shí)。再如教學(xué)朱自清的《背影》，就可以引導(dǎo)學(xué)生多看一些關(guān)于感恩父母的篇章，以此來(lái)讓學(xué)生感受到父母的艱辛。

講解只能使人知道，而閱讀能使人感受。要培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，具有良好的語(yǔ)感，就應(yīng)從朗讀入手。作者的感情是極為復(fù)雜的，只靠教師的講解是表達(dá)不清的，要讓學(xué)生用心靈去感悟。在經(jīng)歷了多種形式的自讀及分層次的理解讀，體會(huì)讀的語(yǔ)言循環(huán)后，學(xué)生會(huì)對(duì)內(nèi)容的理解層層加深，對(duì)情感的體會(huì)步步深入，在螺旋上升的情感體驗(yàn)過(guò)程中充分感知課文用詞造句的生動(dòng)性及作者奔涌之情，受到潛蘊(yùn)其中的情感熏陶，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生真切而強(qiáng)烈的感受，從而達(dá)到訓(xùn)練語(yǔ)感的目的。`

教學(xué)有法，但無(wú)定法。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)校的環(huán)境，在教學(xué)中靈活地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。語(yǔ)感的養(yǎng)成需要一個(gè)過(guò)程，關(guān)鍵是教師要使學(xué)生養(yǎng)成在閱讀及生活中自覺(jué)地培養(yǎng)語(yǔ)感的習(xí)慣，從而達(dá)到語(yǔ)感教學(xué)的目標(biāo)。

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