和諧社會建構者的素質內核研究

摘 要: 任何社會都是人的集合體。社會始終是通過人的社會角色作用改造、影響社會的。社會角色作用的成功取決于人的素質。而和諧是和諧社會構建者素質的內核。本文從學理、思想、道德等層面對和諧進行分析。

關鍵詞: 和諧社會 素質 建構者

和諧社會是人類孜孜以求的一個社會理想，是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。胡錦濤同志將和諧社會的特征表述為:我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、 公平正義、 誠信友愛、 充滿活力、 安定有序、 人與自然和諧相處的社會。[1]探析和諧社會構建者的素質內核，對和諧社會建設者的素質內涵進行界定，很有現實意義。

一、和諧社會與人的素質

和諧社會是人類現代社會物質文明與精神文明和諧共進的客觀要求，是人與自然良性互動、和諧發展的內在需求。和諧社會是按照一定的范式發生相互聯系，從而能和諧、均衡、健康地生活的共同體，是一種走向高度和諧的社會狀態。和諧社會是一個高度和諧、社會沖突能被良性消化的社會，是社會里各種因子、部分都處于統一、共存的社會狀態。自從有了人類，世界便被人所主宰，人通過科學技術、工具應用來影響世界，推動社會發展。伴隨社會發展， 人類自身也逐步成長， 人與社會相互影響、互為依賴的程度越來越大。和諧社會的形成與發展最終由人來決定。而在這個過程中，個體的素質即其所表現的質量和發展水平對形成和諧社會具有決定性的作用。[2]

和諧社會構建者的素質是一種綜合素質，一般認為， 它主要由三個層面構成， 包括身體心理、文化科學和思想道德三個方面。這是從基礎、智力和倫理三個層面進行劃分的。基礎層包括體能、情感、技能和能力;智力層包括信息、知識和智慧;倫理層次包括世界觀、人生觀、價值和道德觀 。[3]素質中身體素質和文化、科學、工具色彩的成分更多一些，我們當前所面臨的生態危機就是過多的工具色彩造成的。由此，通過思想道德教育，對社會成員進行教育和約束就很有必要。素質是自身的內在之物，是個體在先天遺傳的條件下，經過環境熏陶、教育培養和自身活動的歷練，日積月累形成起來的基本穩定的內在品質。這種內在品質是由多種心理品質所組成的一種綜合的結構， 是關于知識、能力和非認知因素之間和諧發展的結構。素質是有著深厚文化含量的理念， 它沉淀著歷史文化價值， 體現著民族傳統文化的結晶， 并與現代文明的優秀成果融為一體。在社會發展、科技進步、時代創新中， 素質吸納一切先進文明， 扔棄過時內容， 升華文化內涵。[4]和諧社會的素質內核主要表現在思想道德方面，而和諧就是和諧社會構建者素質的內在本質。

二、和諧——和諧社會構建者的素質內核

當人陷入危機，影響到人的生存發展時，人的理性特質就顯現出巨大的優越性。理性使人異于動物，更使人類掌握、擁有社會進化、適應、改造的能力。當面對各種危機和挑戰時，人從不甘心居于被動地位。人調動主觀能動性通過利用不斷革新、勇于進取的探索精神脫離困境。理性是生命內在價值和文化外在存在的融和與統一。理性的本質是對舊思想文化的揚棄，明辨與超越，是人解決各種客觀問題，追求新的文化理想的法寶。而超越性的理性在當下就表現為——和諧。

在學理層面，“和諧”是中國傳統文化的內核。“和諧”二字的本意指音樂的合拍、禾苗的成長。《中庸》說的“致中和，天地位焉，萬物育焉”和《周禮》說的“以和邦國，以統百官，以諧萬民”都是“和諧”的引申義，即各種事物有條不紊、井然有序而相互協調。和諧的內涵有兩層意義:一是協調一致、井然有序;二是和而不同，事物對立統一。協調一致、井然有序是靜態的看待事物的內部差異性，從而達到平衡;和而不同則是從更高的動態的層面來講，是在系統論的層面在事物發展完善的過程中對系統差異性部分進行調整從而實現動態的平衡。在思想認識層面上，和諧是在有機系統的互動運動中獲得動態平衡。和諧發展是人與自然互動共生、共同演進、協調運作的過程。在道德層面，和諧強調自然的價值。自然界的一切因子都有存在的價值，包括外在價值和內在價值。外在價值是對人具有商品性和非商品性價值，即作為人的工具和資源為人所利用的價值;內在價值是生命和自然界作為整個生態系統的組成部分存在的特定目的和存在意義。自然價值是內在價值和外在價值的統一。人的生存發展同自然界中存在的其他生物及生態系統的存在方式息息相關，人的生存和全面發展必須兼顧整個自然世界的存在與發展。一方面，人必須尊重自然規律，在自然允許的范圍之內開發、利用和改造自然。另一方面，人必須把自己看作是自然界平等的一員，自覺地維護自然界的生態平衡，促進自然界按其自身規律發展，自覺維護自然界的整體利益，實現人與自然的和諧互動，遏制人與自然的截然對立，將人類從失衡的自然生態中解救出來。和諧雖強調人的主體地位，但不過于張揚人的主體性，因而在根本上為可持續發展創造條件。

三、結語

和諧正是和諧社會構建者的素質內核。和諧強調人與自然和諧相處，提倡平等地對待生命，道德地改造自然。和諧包含著社會普遍的價值追求——實現人與自然、人與人的協調發展。和諧是對舊有文化的批判和揚棄，要求人們超越自我甚至犧牲自我，從世俗、短淺的價值目標中解脫出來，改變當前的困境，實現社會的持續發展。

參考文獻:

[1]人民日報.2005-2-20.

[2]陳慧青.和諧社會的根基訴求:個體素質，[J].煤炭高等教育，2007. 1.

[3]程星.細讀美國大學[M].上海:商務印書館，2002.

[4]李滿苗，張和仕.大學素質教育論綱[M].南昌: 江西教育出版社 ，1999，1:139.