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語文教學(xué)也要有創(chuàng)新意識

2010-12-31 00:00:00

【內(nèi)容摘要】俗語說,醫(yī)生是越老越值錢,教師越老越不值錢。暫且不談這句話是否正確,但至少說明了,教師在長期的教學(xué)活動過程中將教學(xué)的思路、方式和方法經(jīng)驗化了,喜歡套用固有的模式對待總是不一樣的學(xué)生。在素質(zhì)教育大背景之下,在09年教育新政之下,這種經(jīng)驗化,模式化的教學(xué)顯然跟不上教育的要求,這就需要教學(xué)要不斷的創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)觀念教學(xué)方法學(xué)生主體創(chuàng)新意思

在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,學(xué)校的教育活動以提高學(xué)生全面素質(zhì)為目的。創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力,其目的是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。從培養(yǎng)目的上看,兩者是一致的。因此,可以說,素質(zhì)教育包括創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育是高質(zhì)量的素質(zhì)教育。

就語文教學(xué)而言應(yīng)如何依據(jù)學(xué)科特點,找出創(chuàng)新教育突破口,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?

一、教師首先應(yīng)更新教學(xué)觀念

傳統(tǒng)語文教學(xué),教師履行“傳道、授業(yè)、解惑”的天職,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)。教學(xué)過程中表現(xiàn)為“教師教什么,學(xué)生學(xué)什么”,“教師講,學(xué)生聽”,“教師板書,學(xué)生筆記”,學(xué)生任教師擺布和灌輸。本是雙邊活動的教學(xué),變成教師的一言堂。教師總是把自己作為教學(xué)的中心,一切包辦代替。學(xué)生不但喪失了學(xué)習(xí)的主動權(quán),而且漸漸地也失去了學(xué)習(xí)的樂趣。既不利于學(xué)生的潛能開發(fā)與發(fā)展,也不利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

從現(xiàn)代教育思想和教學(xué)理論來看,語文課堂教學(xué)不僅要重“教”,而且要重“學(xué)”,實行民主教學(xué)。語文教師要明白學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是教學(xué)活動的主體,教師要尊重他們,教學(xué)過程中要體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線,思維為核心”的教學(xué)思想,尊重學(xué)生的人格及創(chuàng)造精神,把教學(xué)的中心和立足點轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生主動積極的“學(xué)”上來,引導(dǎo)學(xué)生想學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。

二、教師應(yīng)該改進教學(xué)方法

傳統(tǒng)教育中“填鴨式”的教學(xué)方法想顯然不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,只有提倡啟發(fā)式教學(xué)、民主討論式教學(xué)、以自學(xué)為主的教學(xué)方式,通過這樣的教學(xué)方式,才能調(diào)動學(xué)生的主動性,自覺性,激發(fā)積極的思維,采取啟發(fā)、引導(dǎo)、積極參與等方法,指導(dǎo)學(xué)生獨立思考,尋找問題的可能性答案;同時培養(yǎng)學(xué)生敢于批判、勇于創(chuàng)新的精神;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的勇氣和能力。

三、教師應(yīng)為學(xué)生提供有利于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境

教學(xué)環(huán)境應(yīng)當(dāng)為每個學(xué)生提供自由思想的空間,讓學(xué)生大膽地想象甚至可以異想天開。學(xué)生能否具有一定的對學(xué)習(xí)自主選擇的自由,也是在課堂教學(xué)中實現(xiàn)創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。語文教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅、和諧的情境,在此之中,人的智力才能得到有效的發(fā)揮,其個性心理特征才能得到充分的展示。教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍,使學(xué)生在輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍中產(chǎn)生對知識的興趣,讓他積極主動地去探求知識和培養(yǎng)技能,從而使學(xué)生敢于創(chuàng)造,同時迸發(fā)出創(chuàng)造思想的火花。

四、創(chuàng)新教育是個性教育,要注重學(xué)生主體特征的確立

個性通常是指一個人具有的比較穩(wěn)定的,有一定傾向性的心理特征的綜合,個性心理特征調(diào)整著人的行為和活動。因此,個性被稱為人類心理行為的動力來源。創(chuàng)新精神就是敢于否定、懷疑、批判的精神,不怕苦難、敢于探索的精神。

教師要善于培養(yǎng)學(xué)生“打破砂鍋問到底”的鉆研精神,鼓勵他們不唯書、不唯上、不唯師的獨立意識,敢于質(zhì)問、甚至唱反調(diào)的否定精神。教師如果沒有“吾愛吾師,吾更愛真理”的博大胸懷和對學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度,面對學(xué)生的突出表現(xiàn)橫加指責(zé)或否定,就會扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。在創(chuàng)新教育中建立的師生關(guān)系,在人格上、學(xué)問上是平等的,教師應(yīng)該有博大的胸懷,求實的態(tài)度,摒棄權(quán)威,成為保護、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的支持者。

五、引導(dǎo)學(xué)生運用多種想象,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象

愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括了世界上的一切。”更有人將想象力比作思維的翅膀。可以說沒有想象,就沒有創(chuàng)新,就沒有創(chuàng)造。

想象所產(chǎn)生的形象是想象者本人沒有感知過的或者現(xiàn)實生活中還不存在的事物的形象。想象是在改造記憶表象的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,即使是再造想象,也具有創(chuàng)造因素,因此,可以說:想象是創(chuàng)造的契機。

創(chuàng)新教育是一個嶄新的課題,教學(xué)需要創(chuàng)新為它注入活力,讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然,就創(chuàng)新而言離不開教育這一載體,只有把創(chuàng)新的意識巧妙地融入教育教學(xué)中,才能推進教育的整體改革,從而提高素質(zhì)教育的水平。

(作者單位:江蘇省揚州市邗江區(qū)李典學(xué)校)

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