傅善祥的幸與不幸

有人說:“女人是政治西服上的胸針。”意思是說玩政治是男人的事，女人頂多當當配角。其實，女人從政同樣可以干大事，現代杰出女政治家固然不稀罕，即使是古代也不乏優秀的政治女性，比如武則天，比如太平天國女狀元傅善祥。

長得如花似玉的傅善祥(1833—1856)出身于江蘇南京一個書香門弟，其父在城里開館授學，傅善祥從小飽讀詩書。1853年3月，太平軍攻占南京，將其易名為天京，作為天國首都。不久，天王洪秀全頒布詔書，開甲取士，并一破歷史常規，增加女科，男科主考官是東王楊秀清，女科主考官是洪秀全的妹妹洪宣嬌。考試在南京夫子廟的考試院(今江南貢院舊址)舉行。在“隆隆”火炮聲中，傅善祥與200多名女子一同步入考場。據《清稗類抄·考試類》記載:兩道考試題中有一道取自《論語》中孔夫子的名言“惟女子與小人為難養也”。面對這道試題，眾多女考生都是在認同這個觀點的前提下立論，惟獨傅善祥公開斥責“難養”論為“屁話”，激烈抨擊“大男子主義”的種種弊端，為了證明自己的觀點，傅善祥還在文章中列舉了大批古代女子如何好養、怎樣賢淑的事例，其考卷文辭優美、說理透徹，深為天王洪秀全贊賞。洪秀全朱筆一揮，欽點傅善祥為狀元，并賞賜其黃緞一匹、紅綢兩匹、花冠錦服一套，還叫女主考官洪宣嬌親自為之戴花。

傅善祥不僅文章寫得好，而且在政治上才華橫溢。科舉及第，傅善祥被招進東王府，最初是做“女侍史”，負責起草東王詔命、整理文獻，傅善祥顯得游刃有余。不久，東王又任命她為“薄書”，代自己批閱所有來往的文件、書札，傅善祥也干得非常出色。傅善祥的政治才華很快引起天王洪秀全的注意，他幾次借調傅善祥為自己處理政務，傅善祥次次做得讓洪秀全非常滿意。1854年3月，洪秀全任命傅善祥為“恩賞丞相”，讓其處理太平天國軍機大事。

隨著職務的大幅提升，傅善祥促成了太平天國許多“新政”。1854年6月，在傅善祥的建議下，楊秀清以“代天父言”的名義，修正了太平天國只許刊行“新舊約”而貶所有古籍為“妖書”的文化政策。太平軍起義早期，由于軍事需要，曾將隨軍家屬組織起來，從事后勤服務，稱為“女營”。定都天京后改稱“女館”，“女館”嚴禁男子進入，連夫婦同居也被禁止，引起太平軍官兵不滿。傅善祥向東王進言:“天王在永安時，答應攻下金陵為登天堂，許夫婦團聚，今仍不準有家，不足服眾。”楊秀清與洪秀全會商后，下令允許夫妻一月團聚一天。后來，清軍大規模進攻南京，太平軍糧食奇缺，國庫入不敷出，根本不可能像以前一樣拿出大量銀兩養活十幾萬婦女，傅善祥向東王建議，撤銷女館，準許夫婦回家團聚以及年輕未婚女子婚配。楊秀清和洪秀全采納了傅善祥的意見，并令其主辦此事。傅善祥深入女營，將姐妹們的相貌、年齡、性情寫在紙上，為她們做起了紅娘，經過細致工作，“女館為之一空”。

傅善祥還為太平天國制定了解放婦女的政策，提倡“男女平等”、“天下女子盡是姊妹之群”、“同心放膽同殺妖”。一時間，大量受苦受難的婦女踴躍參軍。同時，傅善祥還勸說楊秀清廢除“不準婦女改嫁”的命令。

定都天京沒幾年，洪秀全與楊秀清的矛盾日趨尖銳。1856年8月，依洪秀全密令，韋昌輝率部進入東王府，將2萬多太平軍殘忍殺害，與楊秀清關系密切的傅善祥自然難逃厄運，一代才女就此謝幕。

傅善祥的一生幸與不幸非常明顯。說她幸，是因為太平天國反對封建禮教，開創了科舉女科，并允許女人參政，給了她一個充分展示自己才華的舞臺，使她短暫的生命熠熠生輝;說她不幸，是因為太平天國的領袖們沒有真正遠大的政治理想，成天只知勾心斗角、彼此拆臺、追逐個人利益，而他們解決矛盾的方式又是如此殘酷，傅善祥再正直、再能干、再有政治抱負，也只能成為權力斗爭的犧牲品。

傅善祥的悲劇不僅是個人的，更是一種時代的、民族的悲劇。她事業的輝煌一時與驟然而止，恰然是太平天國從鼎盛走向敗亡的歷史注腳。