近年來兵團精神研究現狀綜述

[摘要]兵團精神對于兵團人凝聚力的產生、邊疆的穩定，促進兵團經濟發展發揮了重大的作用。現階段兵團理論工作者對兵團精神主要從精神來源、內涵、主題等方面進行了述評，出現了一大批成果。但研究中仍存在不足，今后研究還應從兵團精神的基礎理論出發，結合現實需要，運用多學科綜合研究的方法對其加以探討。

[關鍵詞]兵團精神;兵團文化;邊疆文化

[中圖分類號]G127 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2010)10-0038-04

兵團精神是兵團人所特有的文化，是促進兵團建設生產的精神支柱。筆者通過對兵團精神研究的梳理，對近年來兵團精神研究進行了比較全面的回顧和總結。

一、兵團精神的主要內涵

關于兵團精神的內涵論述，具有一定的相似性。

梁金貴的《兵團精神的形成和發展研究》和張振華、張明玲的《試論兵團精神的基本內涵與弘揚》均指出兵團精神是兵團文化的核心，最早產生于20 世紀50年代，它與新中國的屯墾歷史緊密相連。半個世紀以來，以“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創業、開拓進取”為主要內涵的兵團精神，已成為兵團人自覺意識的主要內涵。熱愛祖國是兵團精神的核心。具體表現為對兵團的熱愛、對團場的熱愛、對自己生活的熱愛，堅信熱愛勞動、建設邊疆，就是熱愛祖國、建設祖國。無私奉獻是兵團精神的品格。兵團人最大的奉獻就是為了國家利益、人民利益，毫不猶豫地犧牲了自身利益。艱苦創業是兵團精神的重要內容。

另外，張振華、張明玲在《試論兵團精神的基本內涵與弘揚》中還指出，兵團精神的四個層面是一個有著內在邏輯聯系的完整體系。熱愛祖國是兵團精神的核心，主要體現在無私奉獻和艱苦創業上;無私奉獻是兵團精神的品格;艱苦創業是兵團精神的重要內容;開拓進取是兵團精神的內在要求。因此，以熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創業、開拓進取為主要內涵的兵團精神，是一個有著內在邏輯聯系的完整體系，是兵團文化的核心。

王玉林在《論兵團文化及其發展》中指出，以“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創業、開拓進取”為主要內涵的兵團精神，是兵團文化的核心內容。“熱愛祖國”是兵團文化的靈魂，是兵團人的精神支柱?！盁o私奉獻”是兵團文化的價值取向，是兵團人的崇高品質?！捌D苦創業”是兵團文化的實踐特質，是兵團人的優良傳統。“開拓進取”是兵團文化的時代精神，是兵團人與時俱進的科學態度。

張崢嶸、伏紹周在《把握兵團精神精髓忠誠履行屯墾戍邊使命》中認為，王恩茂提出的經兵團黨委審定的兵團精神的內涵最為規范、最具權威，即“堅持和發揚社會主義、愛國主義和全心全意為人民服務的精神，屯墾戍邊，自力更生，艱苦奮斗，開拓奮進”。

麻霞在《兵團精神的價值體現》一文中認為，兵團精神以“熱愛祖國，無私奉獻，艱苦奮斗，開拓進取”為主要內涵，是中央四代領導集體關心和支持的理論成果，是社會主義核心價值觀的重要體現。

王小平認為，兵團精神是一種愛國主義精神，一種崇高的奉獻精神，一種可敬的創業精神，一種豪邁的開拓進取精神。可見，有關專家和學者對兵團精神的內涵都給予了詳述。

二、關于兵團精神的主體

梁金貴在《兵團精神的形成和發展研究》中指出，50多年屯墾戍邊的實踐告訴我們，兵團干部職工群眾永遠工作生活在新疆，長期堅持為各族人民辦好事、辦實事，堅持為新疆各族人民謀利造福，是兵團屯墾戍邊事業的內在要求。兵團各單位在實現自身發展的過程中，努力幫助和帶動所在地區的發展作為自己的分內之事，并和各族人民群眾緊密團結戰斗在一起，共同筑起戍邊的鋼鐵長城。

王崇久在《兵團精神:新中國屯墾戍邊核心價值觀》一文中論述到兵團幾代職工創造新中國屯墾戍邊歷史的每個時期，都有明顯的時代烙印。老一輩創業者大都是革命戰爭年代里出生入死的轉業軍人，全國解放后他們有功不居，從事甚至比戰爭還要持久的艱辛勞作。大批建設者是來自五湖四海的熱血青年，他們離別故土，西出陽關，投身火熱卻又艱苦的工作和生活中。如今的建設者們繼續肩負勞武結合、屯墾戍邊的雙重任務，仍奮力搏擊市場經濟大潮，內心聚匯著穩疆興疆、富民固邊的理想追求。由此，有關兵團精神主體的研究專著和論文并不多，也沒有涉及到所有的主體，所以這方面還有待研究。

兵團精神的形成發展經歷了一定的過程。不少學者對此進行了詳細的闡釋。

王崇久在《兵團精神:新中國屯墾戍邊核心價值觀》中論述了其形成發展，他指出，新中國成立后不久，黨中央總結歷史經驗、把握邊疆大局，于1954年10月命令駐疆人民解放軍大部隊就地集體轉業，組成生產建設兵團，此后，一批又一批復員轉業軍人、城鄉青壯年和大中專畢業生從祖國四面八方陸續來到新疆，加入兵團這支新中國屯墾戍邊大軍。這種服從和選擇，注定了這群人畢生需要建立適應屯墾戍邊的人生價值觀。兵團在新疆屯墾戍邊需要“有條件上，沒有條件創造條件上”的艱苦創業精神和開拓進取精神。兵團在新疆屯墾戍邊需要“為祖國站崗放哨”的高度負責精神。

彭清在《論兵團文化特色》中也指出，兵團文化就是伴隨著兵團特殊的使命屯墾戌邊而產生、發展的。1985年，解放軍十多萬官兵向大西北挺進，他們進駐新疆后，接受黨中央毛主席的指令，就地轉業，從此開始了一手拿槍、一手拿鎬的屯墾戍邊事業。

馬永輝在《繼承和發展延安精神凝聚屯墾戍邊精神動力》中認為，兵團繼承和發展了延安精神的精髓和核心——自力更生、艱苦創業，具體為崇高的革命理想，堅定的共產主義信念，實事求是，一切從實際出發， 理論聯系實際的求實精神，獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的創業精神，批評與自我批評，堅持真理的精神，修正錯誤的精神等。而其核心是弘揚兵團屯墾事業中的自力更生、艱苦奮斗的創業精神， 并使之成為兵團人成就輝煌業績的時代動力。

王玉林、席霍榮在《兵團文化問題研究》中講到豐富和發展兵團文化時，指出兵團文化是在墾荒生活中和改革發展中豐富發展起來的。

向發平在《兵團精神與新時期屯墾戍邊核心價值觀》中指出，兵團屯墾戍邊的實踐是兵團精神產生的基礎和源泉。50多年來，兵團執行“生產隊”、“工作隊”、“戰斗隊”的任務，起到生產建設、保衛邊防、安定團結的作用，履行著屯墾戍邊的光榮使命。

張崢嶸、伏紹周在《把握兵團精神精髓忠誠履行屯墾戍邊使命》一文中認為:“兵團精神是由幾代軍墾人在社會主義時期，在經濟落后、環境惡劣、社會關系復雜、民族宗教眾多的條件下，在半個多世紀的屯墾戍邊偉大實踐中，在繼承和發展的基礎上創造的?！?/p>

王崇久在《兵團精神:新中國屯墾戍邊核心價值觀》中認為，兵團精神是在屯墾戍邊實踐中孕育凝結的，在當代，兵團精神與社會主義核心價值體系存在內在一致性。

劉玉美和尹月梅在《兵團精神與新時期屯墾戍邊核心價值觀》中認為，兵團屯墾戍邊的實踐是兵團精神產生的基礎和源泉，是凝聚人、吸引人、感召人、鼓舞人的精神動力，是兵團幾代人精神價值的集中體現，是社會主義核心價值觀在兵團的具體體現。兵團精神是新時期屯墾戍邊核心價值觀的主要內涵。

三、兵團精神的時代價值和意義

兵團精神不僅有著重大的意義，也具有一定的時代價值。

王江英在《論兵團精神的時代價值》中指出，堅持弘揚和培育兵團精神，是全面實踐“三個代表”重要思想、保持黨的先進性的需要;堅持弘揚和培育兵團精神，是全面建設小康社會、發展壯大兵團的需要;堅持弘揚和培育兵團精神，是應對西方敵對勢力、維護新疆穩定的需要。

王崇久在《兵團精神:新中國屯墾戍邊核心價值觀》中也指出，建設新中國的追求是兵團精神形成的目標和動力，中華民族精神和人民軍隊精神是兵團精神形成的文化基因，英模的光榮之舉是兵團精神形成的道德標準示范，馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，是中國人民奮發向上的精神和團結和睦的紐帶。兵團精神的主要內涵，與社會主義核心價值體系本質相聯，具有內在一致性，它是社會主義核心價值體系在新中國屯墾戍邊中的深化和展現。

趙子芳在《從文化力視角解讀兵團多元文化的現實價值》一文中認為，軍墾文化的存在和發展，成為展現兵團和兵團人的特點的視點和窗口，更有利于兵團人發揚兵團精神，堅定“屯墾戍邊”的信念。

聶衛國在《大力弘揚“兵團精神”加強“八榮八恥”教育》中指出，社會主義榮辱觀為在新形勢下繼承和發揚兵團精神進一步指明了方向。我們要通過創造性的融會貫通，把弘揚兵團精神與社會主義榮辱觀教育有機統一起來，充分體現兵團精神的時代價值。

蔡子童在《論兵團精神的哲學根基》中指出，兵團精神的產生與發展有著深厚的哲學根基。這根基就是唯物主義的世界觀、自強不息的人生觀、重義輕利的價值觀和人與自然和諧發展的發展觀。在新的歷史條件下，兵團精神要不斷豐富，兵團事業要不斷發展，就要始終堅持與時俱進。

麻霞在《兵團精神的價值體現》中認為，兵團精神的價值體現在:熱愛祖國體現了中華民族精神的核心，艱苦創業體現了自強自立的拼搏意志，無私奉獻體現了顧全大局的政治胸懷，開拓進取體現了改革創新的時代特征。

杜鵑在《發揚艱苦奮斗精神，自覺抵制腐敗——兼議兵團精神在兵團反腐倡廉中的作用》中認為，在兵團發展過程中凝聚而成的兵團精神，是艱苦奮斗精神的集中體現。而這種精神在兵團反腐倡廉中起著重要作用。

四、兵團精神的現實傳承

兵團精神的重大意義和時代價值決定了必須對其進一步弘揚，使之傳承下去。一些學者也就此展開了探討。

張振華、張明玲在《試論兵團精神的基本內涵與弘揚》中認為，傳承兵團文化精神，首先要進一步提煉和升華兵團精神。兵團理念文化包括價值觀，履行屯墾戍邊使命，要有一種精神上的支撐。要建立促進兵團精神發展的良好機制。利用現代傳媒特別是大眾傳媒進行宣傳。兵團精神是兵團人的一座精神豐碑，兵團經濟的騰飛決不能離開兵團精神的支撐。要形成全員參與的學習和傳播機制，與經濟活動結合，與文體活動結合，正確處理國家、團場、個人三者利益關系，發揮軍墾優勢，弘揚兵團文化。

王江英在《論兵團精神的時代價值》中指出，社會是不斷向前發展的，兵團精神也隨著歷史前進和時代發展的要求，不斷地豐富、完善著自身。兵團精神的這種與時俱進的品格，決定了對待兵團精神的正確態度，就是既要弘揚又要培育。所謂培育，就是要在弘揚兵團精神的基礎上，吸納體現社會發展方向的時代精神，賦予兵團精神現代性特點。一定要緊密結合國內外形勢的變化，結合兵團經濟體制的深刻變化的實際，結合兵團人民對物質文化生活提出的新的發展要求，結合兵團黨員干部隊伍發生的重大變化，準確地認識和把握時代精神，并把它融入兵團精神之中，使兵團精神升華到一個新的高度。例如自力更生、艱苦奮斗是兵團精神的核心內容，但是現在談自力更生、艱苦奮斗，顯然具有許多新的涵義。面對日益發展的經濟全球化趨勢，必須以寬廣的眼界觀察世界，以開放的姿態融入世界。改革開放是我們黨的路線的基本點之一。因此，兵團的自力更生，決不是同對外開放相對立的。對外開放與自力更生相輔相成，辯證統一。

王崇久在《兵團精神:新中國屯墾戍邊核心價值觀》中指出，進入新世紀新階段，新形勢新任務要求兵團主動適應國家確立的社會主義市場經濟體制，著力改革和創新，加快經濟社會發展，為更好地屯墾戍邊奠定堅實的物質技術基礎。同時，要求兵團直面經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整和思想觀念深刻變化，進一步弘揚兵團精神，進而把市場經濟的利益本位和屯墾戍邊的價值取向更好地結合起來。

張崢嶸、伏紹周在《把握兵團精神精髓忠誠履行屯墾戍邊使命》中指出，繼承和弘揚兵團精神的基本途徑是:以樹立社會主義榮辱觀為抓手，夯實繼承和弘揚兵團精神的道德基礎;以建設學習型、創新型社會為重點，創造提升兵團精神的文化條件;以創新思想政治工作為手段，提供提升兵團精神的思想保證。

武曉鳳對于兵團精神的弘揚提出了以下建議:造就良好的社會環境，滿足職工的適當要求，創造激勵機制，采用多種方法傳播兵團精神。

馬志成《兵團精神貴在堅守重在實踐》的觀點是:弘揚兵團精神，貴在堅守，重在實踐，關鍵在于做到堅持“三個結合”，即堅持繼承優良傳統與賦予時代特征相結合，堅持宣傳教育與設置載體相結合，堅持樹立典型與鞭撻丑惡相結合。

陳惠新在《弘揚兵團精神推動屯墾戍邊新實踐》中提到，兵團精神是對屯墾戍邊長期起主導作用的核心價值觀。新時期為了推動屯墾戍邊新實踐，需要大力弘揚和提升兵團精神，把兵團屯墾戍邊的偉大事業不斷推向前進。兵團精神是在屯墾戍邊的實踐中孕育凝結而成的，其形成有一定的理論基礎和動力源泉;兵團精神是一幅戰天斗地的歷史畫卷，需要全面理解其功能、內涵、弘揚兵團精神的重大意義，并在屯墾戍邊新實踐中進一步弘揚和提升兵團精神。

劉耀霞在《論改革開放條件下兵團精神的整合》中認為，兵團屯墾戍邊事業的發展及和諧社會的構建，可以用兵團精神作為社會凝聚和社會整合的重要資源;要通過發揮兵團精神的整合功能，弘揚和培育兵團精神，增強兵團社會的凝聚力，推進兵團事業的發展。

熊曉瓊在《新時期弘揚兵團精神的制度倫理環境》一文中認為，為從根本上解決職工道德“失范”問題，大力弘揚兵團精神，新疆兵團必須把市場經濟的利益本位和屯墾戍邊的價值取向更好地結合起來，制定并完善一整套與市場經濟體制相適應的兵團制度體系。如果兵團社會體制出現不合理、不正義、不道德現象，則職工在弘揚兵團精神時就會出現價值取向上的混亂，個體行為將無所適從。

從不同的學者對兵團精神的研究來看，主要有內涵、形成發展、重要意義及時代價值等研究角度，并且對如何對兵團精神進一步弘揚也做了相應的闡釋。但對兵團精神的實踐主體方面研究較少，而且大多以實際事例加以說明。另外，在重要意義和時代價值方面可以再結合今年的兵團精神研討會上的主題進行研究，比如兵團精神在構建兵團文化方面的作用、兵團精神在新時期下的新內涵，以及兵團精神與民族精神相結合方面的研究。

[參考文獻]

[1]張振華，張明玲.試論兵團精神的基本內涵與弘揚[J].石河子大學學報， 2006，(8).

[2]王江英.論兵團精神的時代價值[J].烏魯木齊職業大學學報，2003，(4).

[3]梁金貴.兵團精神的形成和發展研究[J].河北廣播電視大學學報，2007，(7).

[4]彭清.論兵團文化特色[J]. 兵團黨校學報，2005，(1).

[5]吳重吞.用兵團精神推動兵團文化大發展大繁榮[J].兵團黨校學報， 2008，(1).

[6]向發平.兵團精神與新時期屯墾戍邊核心價值觀[J]. 中共伊犁州委黨校學報，2008，(4).

[7]王玉林.論兵團文化及其發展[J].中國農墾，2004，(4).

[8]王麗，王艷.兵團精神的弘揚與培育[J].兵團建設，2004，(6).

[9]熊曉瓊.新時期弘揚兵團精神的制度倫理環境[J].石河子大學學報，2007，(10).

[10]蔡子童.論兵團精神的哲學根基[J]. 兵團建設，2006，(7).

[11]張崢嶸，伏紹周.把握兵團精神精髓忠誠履行屯墾戍邊使命[J].中共伊犁州委黨校學報，2008，(1).

[12]黃宏.兵團精神——我黨精神寶庫中的奇葩[J].兵團建設，2008，(2).

[13]王崇久.兵團精神:新中國屯墾戍邊核心價值觀[J].兵團建設，2007，(3).

[14]麻霞.兵團精神的價值體現[J].兵團黨校學報，2008，(1).

[15]馬志成.兵團精神貴在堅守重在實踐[J].兵團建設，2008，(3).

[16]郭江華.兵團精神價值淺論[J].兵團建設，2008，(10).

[17]李成.兵團精神與兵團文化[J].兵團黨校學報，2007，(6).

[18]梁金貴.兵團精神與兵團文化傳承與發展研究[J].東方企業文化，2007，(7).

[19]趙燕秋.兵團精神與團場志[J].中國地方志，2000，(7).

[20]劉玉美，尹月梅.兵團精神與新時期屯墾戍邊核心價值觀[J].伊犁州委黨校學報 ，2008，(4).

[21]李書群，史建玲.大力發展兵團文化為建設屯墾戍邊新型團場提供精神支撐[J].兵團黨校學報，2006，(2).

[22]杜鵑.發揚艱苦奮斗精神，自覺抵制腐敗——兼議兵團精神在兵團反腐倡廉中的作用[J].兵團黨校學報，1999，(2).

[23]尹月梅.關于兵團精神新內涵的認識與思考[J].伊犁州委黨校學報，2008，(3).

[24]陳惠新.弘揚兵團精神，推動屯墾戍邊新實踐[J].伊犁州委黨校學報，2008，(3).

[25]劉耀霞.論改革開放條件下兵團精神的整合[J].兵團黨校學報，2008，(5).