《長恨歌》主題解讀

[摘要]《長恨歌》主題一直爭議頗多。本文就詩人的詩歌創作主張、政治傾向及所處環境，并詩歌內容本身進行闡述，提出《長恨歌》的主題應為“為君”診病之作的觀點。

[關鍵詞]長恨歌；主題；“為君”診病

白居易是步盛唐現實主義詩人杜甫后塵的中唐偉大的現實主義詩人，他那自稱“感傷詩”的敘事詩《長恨歌》的主題一直有很多爭議。大體上有這樣的幾個觀點：“諷喻說”、“愛情說”、“諷喻愛情兼有說”。在筆者看來，《長恨歌》的主題當為“為君”診病之作。

一、考察詩人的詩歌創作主張、當時所處的時代背景及政治傾向，并同時考察同時期的其他作品，有利于我們解讀作品的主題

白居易（772-846）一生經歷了代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗八個皇帝統治的七十四年時光。史家歷來將白居易的生平思想與創作分為前后兩個時期，以四十歲貶江州司馬為界線。前期是“兼濟天下”的時期，后期是“獨善其身”的時期。

憲宗元和元年，白居易35歲，為了準備參加“才識兼茂明于體用科”的考試，寫了《策林》七十五篇。他站在中下層地主階級立場上對當時的政治、經濟、軍事、文化提出一系列進步的治理方案。主張節用愛民，輕賦斂，偃兵革，勸農桑，利萬人。在第六十九《采詩》一篇里，詩人說“大凡人之感于事，則必動于情，然后興于嗟嘆，發于吟詠，形于歌詩矣。”意思是說詩歌的基礎是“事”，是客觀的社會現實，詩歌創作應該反映社會現實。說得具體一點，有兩點值得注意，用詩人的著名語句來表達：一、“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”二、“惟歌生民病，愿得天子知。”這是指導詩人進行政治活動和詩歌創作的綱領。這年四月，白居易參加了考試，因為對策語直，被列入四等，授予周至縣尉。在周至縣，詩人創作了《長恨歌》。

那么，白居易寫作《長恨歌》的特定歷史時期最大的政治危機是什么呢？詩人通過對歷史和現實的觀察和思考，認為藩鎮割據、擁兵自重，時刻覬覦著中央政權，隨時都可能釀成天下大亂，乃是最大的憂患。而這最大的憂患又是由于政治腐敗、宦官專權、朝綱廢弛激變出來的。

“為君、為民、為物、為事而作”的詩人敏銳地抓到了這個總癥結。我們可以通過考察詩人的同期作品《觀刈麥》來領略詩人創作《長恨歌》的良苦用心。

《觀刈麥》敘述了受橫征暴斂之苦的人民的生活：農民在酷暑中勞作的艱辛：“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”橫征暴斂下的辛酸生活：“家田輸稅盡，拾此充饑腸。”及作者對自我的解剖：“吏祿三百石，歲晏有余糧”、“念此私自愧，盡日不能忘”，焦灼之心溢于言表深刻。同時期的還有“執政柄者扼腕”、“握軍要者切齒”的《宿紫閣村》。

元和三年五月，做了左拾遺的詩人認真地履行諫官職責，“食不知味，寢不遑安”、“有闕必規，有違必諫”。有一次，詩人當面指責皇帝，皇帝臉色都變了，退朝后跟宰相李絳說：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，實難奈！”但詩人毫不畏懼，在《李都尉與劍》中寫道：“愿快直士心，將斷佞臣頭。”

由此可見，《長恨歌》的主題絕不是什么“愛情論”、“兼有論”。

二、從詩歌內容及人物形象刻畫上，分析《長恨歌》的主題

《長恨歌》中的“漢皇”形象是以歷史上唐玄宗為原型的。詩人旨在“垂于將來者也”，因此，對唐玄宗前期的功績作了徹底的舍棄。開卷的“漢皇重色思傾國”，既揭示了故事的悲劇因素，又是全篇的綱領。“重色”二字，是藝術形象唐玄宗的性格特征，但“御宇多年求不得”。詩人在故事的開始，就巧妙地點了“恨”。“天生麗質難自棄，一朝選在君王側”則含蓄而又形象地刻畫了楊玉環恃色而驕、待價而沽的性格特征，及李楊愿望的實現。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”，可以說，這是詩人滿懷一腔義憤，用犀利而又沉重的語言揭露了唐玄宗縱欲行樂、終日沉湎于歌舞酒色是釀成“安史之亂”的重要根源。

詩的第二部分，詩人則一反第一部分的旨在揭示“長恨”的根本原因的諷刺筆調，轉為深入挖掘因唐玄宗荒淫誤國而造成的深層次苦難的冷靜敘述。這一部分既可看作唐玄宗自述內心之“恨”，也可看作《長恨歌》的“長恨”發展之第一高潮。逃難奔蜀如喪家之犬，亂平回京被束之高閣，曾有的權勢，曾經的荒淫，皆化為烏有。

從“臨邛道士鴻都客“至詩的結尾，詩人采用完全不同于一、二部分的忠于史實的藝術創造，而是別開生面，運用浪漫主義的手法創設了一個動人的仙境。從詩人著意刻畫的這個死去的楊玉環對還活著的唐玄宗的“無限相思”而又永無會期的巧妙的藝術構思來看，這無疑是第二部分唐玄宗“長恨”的繼續與深入。至此，“長恨”達到第二高潮，也是全篇的高潮。詩人以超然若逝的清麗女子形象呼應開頭部分的以色邀寵的寵妃形象，則深刻地展示了“長恨”的結局，展示了李楊腐敗與二者悲劇惡果的因果關系。

可見，“為君”診病這根紅線一直貫穿全詩。

三、“一篇長恨有風情，十首秦吟近正聲”

還在安史之亂發生時，現實主義詩人杜甫就寫了《自京赴奉先縣詠懷五百首》一文，字字血、聲聲淚地斥責了在華清宮避寒，肆無忌憚地揮霍著老百姓的血汗，過著花天酒地紙醉金迷的腐敗生活的唐玄宗。

白居易撰寫《長恨歌》時，安史之亂早已過去了半個世紀，比之杜甫，詩人也許少了一點事關切身利害的沉痛感，但一定多了不少歷史教訓的清醒感。因此，盡管詩人把《長恨歌》定為“感傷詩”，我們也不應當把《長恨歌》與其他感傷詩相提并論。我們不能設想：詩人在疾風暴雨似地攻擊統治階級橫征暴斂，攻擊豪門貴族貪贓枉法、驕奢淫逸，攻擊最高當局的窮兵黷武，滿腔熱情地為處在水深火熱中的勞動人民吶喊，憤怒譴責封建皇帝的殘酷與偽善的同時，會有一篇什么歌頌皇帝貴妃的長詩來否定自己，跟自己過不去。

況且，白居易是杜甫的有意識的繼承者，也是杜甫之后杰出的現實主義詩人。他繼承并發展了《詩經》和漢樂府的現實主義傳統，沿著杜甫所開辟的道路，進一步從文學理論上和創作上掀起了一個波瀾壯闊的現實主義詩歌的高潮。

詩人也曾一再重申：“一篇長恨有風情，十首秦吟近正聲”。可見，“風情“者，絕非風流多情，而是歷代對《詩經》中“國風”風人之情、美刺之旨等作用的解釋；“正聲”則是以《詩經》中雅詩來類比，說《秦中吟》是王政興廢得失的鏡子。

魯迅曾經告誡人們：“倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者本人，以及他所處的社會狀態，這才較為確鑿。要不然，是很容易近于說夢的。”

因此，《長恨歌》當為“為君”診病之作。

參考文獻：

[1]張忠宇．《長恨歌》主體研究綜論．文學遺產，2005（3）

[2]蕭滌非等．唐詩鑒賞辭典．上海辭書出版社，2004

[3]魯迅．《且介亭雜文集》上海，三閑書屋，1937.

作者簡介：沈玉云（1968—），女，江蘇淮安人，江蘇省淮安市建筑工程學校教師，研究方向：語文教學。