論賈寶玉形象的新時代特征

[摘要]賈寶玉是在封建主義母體里萌動著的的胎兒，一個封建社會走向沒落時的傳統人物，但又帶有新型資產階級開始萌芽時期的民主主義思想，是一個特殊交叉時代的新時代形象。賈寶玉的新時代形象叛逆于根深蒂固的封建傳統，與封建傳統格格不入，因此新時代思想與傳統觀念的背離，新時代形象與傳統血液的矛盾，造就了賈寶玉這一悲劇性人物。

[關鍵詞]社會性別角色；兼性；悲劇形象

一、對傳統社會性別角色的叛逆

傳統的社會性別角色就是男權社會的體現，男性是社會中的主要角色，在中國封建社會里，男人居于統治地位。傳統男人社會性別角色的典范，熱心仕途， 仁義道德，修齊治平，仕途經濟，功名進取。而賈寶玉卻顛覆了傳統社會性別角色對男性的束縛。賈寶玉背叛“男人陽剛”的角色定位，反叛了男性友誼的“君子之交”，凝聚了男人解放思想所信奉的諸多理念。封建社會是 “男尊女卑”，而賈寶玉竟翻了個過兒：“女清男濁”。這在封建統者看來就是一種叛逆，他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。熱愛女性、尊重女性、崇拜女性，是賈寶玉這個典型的最突出的特征。他要求男女之間平等的社會責任，減輕男人的壓力，也要有女人的閑適的生活狀態。賈寶玉認為以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，甚至感到遺憾，相反卻對女性倍加的熱愛和支持，他認為茫茫塵世，只有女孩子們的世界是一片凈土，賈寶玉的這種厭惡男權崇拜女性的性格特點，是和他身上的整個反傳統觀念的叛逆精神是一致的。這也就足以證明他對傳統社會性別角色的反叛。

二、兼性是賈寶玉新時代形象的顯著特征。

（一）兼性容貌和舉動

所謂的兼性，就是性格習慣品性中男女交融。而寶玉的兼性所集中表現的是他所具有的女性陰柔的一面和他愛哭的性格特征。寶玉在樣貌上就略帶了女性的氣質了。如對寶玉的外貌描寫：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。”樣貌上就略帶了女性的陰柔，在加上生活中常常混在女孩子堆里，沾染上女孩子的氣質也是一種可能。那一段“寶玉葬花”更是“女性味兒”十足，也可以說是“兼性”十足：寶玉“將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹枝兒摳了一個坑，先抓些落花來鋪墊了，將這些菱和好，又將些落花來掩了，方撮土掩埋平服。”這舉動，整個一個林黛玉葬花的翻版。處處流露出的都是女性的陰柔與細膩，男性的陽剛之氣卻少到了極致。

（三）愛哭是其兼性的主要體現

男性本應是剛強不屈的，“男兒有淚不輕彈”。而寶玉卻是唯唯諾諾，他身上兼性的最主要的體現便是愛哭這個特點了。在前80回中，明確寫及寶玉的哭，達19次，而且均有所渲染。賈寶玉的第一次哭，是在第三回中，因聽說林黛玉也沒有玉，便“登時發作起癡病來，摘下那玉，就狠狠摔去……寶玉滿面淚痕。因為一塊玉而哭成這個樣子，不顧男性的尊嚴和地位，在眾多的女性面前落淚而哭。“話說秦鐘既死，寶玉痛哭不已。”因死亡而哭泣，在情理之中。夢到晴雯死，哭醒過來。因黛玉使小性子，情動而哭泣。僅此我們便可以看出，寶玉之哭，多為女性而哭。他的哭多是“滾下淚來”、“滴下淚來”、“流淚嘆息”這種很陰柔的哭的方式，這與賈寶玉的整體形象是相符的，體現了他作為“兼性”形象的特質。

三、悲劇形象導致悲劇命運

（一）悲劇形象產生原因

賈寶玉是民族的、歷史的、社會的、階級的與文化的產物，是一個非常具體非常真實的人，是一個活生生的人。賈寶玉先天生成的敏感、易感易傷和懦弱的性格，寶玉出生的奇特和生長環境的優裕造成了寶玉任性怨情的性格，這樣的性格所表現出來的種種反叛都是毫無力氣的反叛，只是一種情緒中的厭惡，毫無目的性，所以當寶玉遭受了感情和心靈的挫折、親見親歷了家族親人發生的一系列變故之后，寶玉的悲劇性格和悲劇意識更加突出.這兩方面原因互相交織、互相作用，共同促成了賈寶玉悲劇性的人生道路。賈寶玉悲劇性格的生成，既是時代的產物，更是個人主體選擇的結果。寶玉正是由于在“錯位”的生存狀態中“錯會了性情”，才形成其獨特的悲劇性格的。加之他具有偏離的“戀母情結”和面臨著愛情與婚姻、靈與肉的分離，因此他否定了整個男人世界時，卻無法在現實世界中找到自己的存在位置和價值，于是他陷入了自我矛盾自我糾纏中。

（二）新時代形象實則悲劇形象

賈寶玉沒有什么追求沒有什么信念，不相信任何說教卻又拿不出自己的一套取代。說他全無信念因而得過且過玩世不恭及時行樂吧，他又博愛多勞煩惱眾多無事而忙糾纏不休。他身上毫無男子漢氣。這種悲劇的性格就是他悲劇命運的引擎。賈寶玉思想的核心是對封建仕途經濟、封建男權社會的極端厭惡與背叛，而其兼性形象僅僅是一個厭惡與背叛的表層形態，一個追求與探尋的寄托與象征.其實，他的這種叛逆和兼性就是他悲劇命運的導火索。因為他的叛逆不是真正的叛逆而是一種厭惡的挑戰，兼性不是兼性而是一種性格的缺陷，所以最后以失敗告終。 在封建傳統社會母體里孕育，在資產階級萌芽時期生長，傳統血液和新時代意識無法統一，賈寶玉具有的新時代意識在他所處的家族環境和社會環境下也缺少解決這個突出矛盾的勇氣和力量。因此，在那個時代所具有的新時代形象實則就是悲劇的形象。

作者簡介：常洪妍，遼寧師范大學。