早在多年前就曾經(jīng)有人預(yù)言報(bào)紙的“寒冬”到了。美國(guó)的菲利普·邁耶(philip Meyer)教授寫了一本書《正在消失的報(bào)紙》,以1967年~2002年日?qǐng)?bào)讀者數(shù)量下降圖表推測(cè):到2043年春,日?qǐng)?bào)就沒(méi)有讀者了。的確,新媒體的出現(xiàn)使傳統(tǒng)紙媒受到了巨大的沖擊,面對(duì)這種沖擊,每一個(gè)報(bào)人都感受到了巨大的壓力,同時(shí)也一直在思索如何才能沖出重圍,讓報(bào)紙成為人們精神世界里一道不可替代的大餐。
隨著中國(guó)新聞傳播理論觀念的不斷發(fā)展,我們逐漸形成了從傳者本位到受眾本位、從宣傳意識(shí)到報(bào)道意識(shí)的轉(zhuǎn)變,與此同時(shí),新聞報(bào)道方式也悄悄地在革故鼎新,近些年,許多報(bào)紙對(duì)同一重大事件展開了連續(xù)性的、多形式的報(bào)道,“深度報(bào)道”這一名詞開始廣為流傳。作深度報(bào)道,增強(qiáng)報(bào)紙的生命力在業(yè)內(nèi)已經(jīng)形成了某種共識(shí),而事實(shí)也證明這的確是捍衛(wèi)報(bào)紙這一傳統(tǒng)媒體地位、形成其核心競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)非常有效的途徑。
深度,字面上的意思即是觸及事物本質(zhì)的程度。美國(guó)哥倫比亞新聞研究生院在教程中談到新聞報(bào)道的層次時(shí),曾提出“三層報(bào)道”的概念:第一層報(bào)道是事實(shí)性的直截了當(dāng)?shù)膱?bào)道;第二層報(bào)道是發(fā)掘表象背后實(shí)質(zhì)的調(diào)查性報(bào)道;第三層報(bào)道則是在事實(shí)性和調(diào)查性報(bào)道的基礎(chǔ)上所作的解釋性和分析性報(bào)道。深度報(bào)道指的就是第三層報(bào)道。在《新聞學(xué)大詞典》中,對(duì)“深度報(bào)道”是這樣定義的:運(yùn)用解釋、分析、預(yù)測(cè)等方法,從歷史淵源、因果關(guān)系、矛盾演變、影響作用、發(fā)展趨勢(shì)等方面報(bào)道新聞的方式。
從對(duì)深度的解釋上我們不難看出,并非所有的新聞事實(shí)都適合作深度報(bào)道,如何挖掘深度,首先要能夠發(fā)現(xiàn)選題并確定選題。在導(dǎo)向正確的大前提下,其選題必須具有這樣的特點(diǎn):
是否有延展性。意即是否有某個(gè)層面的事實(shí)特別缺乏,而這個(gè)層面足以引起人們強(qiáng)烈的了解興趣。
是否夠重大。這個(gè)重大有很多判斷標(biāo)準(zhǔn),涉及新聞價(jià)值觀問(wèn)題,不同定位的媒體,判斷標(biāo)準(zhǔn)也必不同,但有一個(gè)最簡(jiǎn)易的方式,就是把自己換在讀者的位置上考慮一下,看這個(gè)東西是否能引起自己強(qiáng)烈的興趣。
是否有代表性。有的事件雖然也重大,也受人關(guān)注,但太特殊、太個(gè)案,它們的發(fā)生往往是絕對(duì)的偶然因素造成的這樣的事件,就不適合作為深度報(bào)道的題材,作為一個(gè)奇聞報(bào)道足矣。比如侏儒百萬(wàn)富翁抱得美人歸(假設(shè)它不是假新聞)。只有那些集中體現(xiàn)社會(huì)矛盾,代表了一群人或是一些現(xiàn)象,能讓人聯(lián)想起很多其他類似事件、類似現(xiàn)象的,才適合作深度報(bào)道。有些類型的故事其實(shí)是講了又講,每次講都能引起讀者注意的。
在整個(gè)深度報(bào)道的過(guò)程中,我們大抵可以分為三個(gè)層次,即偏向于事件本身的第一層次;將事實(shí)說(shuō)清楚,滿足廣大讀者需求的第二層次;注重事件前因后果以及延伸價(jià)值的第三層次。而通常報(bào)道中我們經(jīng)常會(huì)忽略第一、第二個(gè)層次,也是深度報(bào)道的組成部分,事實(shí)上,同一題材的不同報(bào)道形式和不同報(bào)道側(cè)重也合乎深度報(bào)道的意義,同樣也是深度報(bào)道,而不僅僅是把事件前因后果以及深層內(nèi)涵說(shuō)清楚的第三層次報(bào)道。
以《南方周末》為例,其報(bào)業(yè)集團(tuán)下屬都市報(bào)所作的深度報(bào)道更多的是偏向于事件本身的,是將事實(shí)的本身說(shuō)清楚,因而它所作的也就是屬于第二層次的調(diào)查性報(bào)道?!赌戏街苣返奶厣谟冢鞯纳疃葓?bào)道更多是側(cè)重于第三層次的報(bào)道,更加注重事件發(fā)生的前因后果,并高角度把握新聞事件所處的時(shí)代坐標(biāo)。這就實(shí)現(xiàn)了一個(gè)題材真正意義上的深度報(bào)道。
“廣度+密度+進(jìn)度+深度”是深度報(bào)道的大體方向,當(dāng)然深度報(bào)道作為新聞報(bào)道的一種,它也應(yīng)該注重其時(shí)效性,堅(jiān)持客觀的報(bào)道原則。深度報(bào)道以其深刻性、調(diào)查性、過(guò)程性、解釋性深得觀眾或讀者的厚愛(ài),從不同的角度入手,深度報(bào)道有不同的類型劃分方式。通常,我們從編輯角度、從報(bào)道形式來(lái)劃分深度報(bào)道的類型,可分為以下幾種類型:
調(diào)查性報(bào)道。這類報(bào)道最為我們熟知,目前各媒體基于事件本身進(jìn)行的報(bào)道,基本都屬于這種類型。
回顧性報(bào)道,或稱綜述性報(bào)道。最具代表性的篇目之一是《華商報(bào)》作的有關(guān)王明成之死的報(bào)道。王明成是中國(guó)安樂(lè)死第一人的兒子,為了給母親實(shí)施安樂(lè)死,他被自己的姐姐送進(jìn)監(jiān)獄,十幾年后他病重,也選擇安樂(lè)死卻不得,最后病痛而終。這是個(gè)可遇不可求的好題材,戲劇性極強(qiáng),把一個(gè)大觀念沖突以相當(dāng)多的故事串在了一個(gè)家庭之中,只是延續(xù)時(shí)間非常長(zhǎng),無(wú)法集中進(jìn)行報(bào)道?!度A商報(bào)》在他死的當(dāng)天,作了一組篇幅很長(zhǎng)、感情充沛的報(bào)道,將他家族的故事、他與安樂(lè)死這些年來(lái)的恩恩怨怨、他死前尋求安樂(lè)死的曲折經(jīng)歷集中展現(xiàn)在這篇報(bào)道當(dāng)中,由于記者對(duì)此了解很多,有很深的積累,這篇文章就做得很立體,克服了時(shí)間跨度大的缺憾,將戲劇沖突濃縮在一篇。
人物報(bào)道。深度報(bào)道中的人物報(bào)道,并不單純地局限于某一個(gè)人,也可以是一個(gè)特定的人群。譬如《中原鐵道報(bào)·周末旅行》中刊登的《80后火車詠嘆調(diào)》就是以80后火車司機(jī)這一特定群體所作的報(bào)道,既有新聞事件,也有論述這個(gè)類型的典型題材。
現(xiàn)象報(bào)道。這類報(bào)道見(jiàn)于雜志較多,不久前有本雜志作了一期報(bào)道叫做《風(fēng)水觀念悄然回歸》,就屬于這類報(bào)道,它從在北京雍和宮附近一條街發(fā)現(xiàn)若干以為人起名、解惑、看風(fēng)水的公司入手,介紹了目前國(guó)內(nèi)悄然興起但始終處于半地下狀態(tài)的風(fēng)水文化,并探討了這種觀念回來(lái)的社會(huì)原因和政治原因。同時(shí),國(guó)外媒體關(guān)于中國(guó)的報(bào)道,很多都屬于這種類型,它因?yàn)橛兄环N不一樣的視角、局外人的立場(chǎng)。刊發(fā)這類報(bào)道較多的有《華盛頓郵報(bào)》、《遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)評(píng)論》等幾家媒體。
總之,深度報(bào)道是當(dāng)下報(bào)紙媒體沖出其他新媒體重重包圍的一個(gè)重要武器,一份報(bào)紙把深度報(bào)道真正做成精品,就會(huì)在受眾的精神大餐中締造自己不可替代的地位。
參考文獻(xiàn):
1.《新聞與寫作》,總第306期。
2.菲利普·邁耶:《正在消失的報(bào)紙》。
3.謝麗爾·吉布斯、湯姆·瓦霍夫:《新聞采寫教程·如何挖掘完整的故事》。
(作者單位:中原鐵道報(bào)社)
編校:董方曉