我和魏晉南北朝史

《魏晉南北朝史十二講》

周一良著

中華書局2010.7

定價:29.00元

著名歷史學家周一良先生學貫中西，在中國史、日本史、亞洲史、敦煌學及中外關系史諸領域均有很高造詣，尤其對魏晉南北朝史研究用功頗深。本書為周先生魏晉南北朝史方面文章的選集，按照時序與專題相結(jié)合的原則進行編排。除收錄專題論文外，還從先生所著的《魏晉南北朝史札記》中擷取論及該時期社會生活方面的內(nèi)容，輯為《魏晉南北朝社會生活零拾》等

我最初接觸魏晉南北朝史，是在燕京大學聽鄧之誠先生講斷代史的時候。鄧先生學問淵博，口才也好，講課每每引人入勝，而魏晉南北朝史講得尤其令人神往。我在這課寫了一篇《魏收之史學》。魏收的《魏書》受人誹謗，我從幾個方面論證了《魏書》并非“穢史”，實際上是替他平了反，做了一篇反面文章。后來這篇文章登在《燕京學報》，那時我21歲。這就是我最初關于魏晉南北朝史著作的開始。47年以后，我為《百科全書》寫“魏書”這一條，重翻舊文，發(fā)現(xiàn)其中頗有余季豫先生《四庫提要辨證》所未及道者，因記以自勉。

但是，我以魏晉南北朝史為終身研究對象的決定，卻是在聽了陳寅恪先生的課以后的事。1935年畢業(yè)后，在燕京做了一年研究生，這時同學俞大綱兄盛贊他的表兄陳寅恪先生學問如何精湛。他正在清華講魏晉南北朝史，我于是就去偷聽。我聽的第一課是講石勒，從羯胡講到唐代昭武九姓，講到石國，旁征博引，非常精彩。對我而言，真是大開眼界，聞所未聞，猶如眼前放一異彩。那時聽課的還有余遜等人。我們幾個青年都喜歡聽戲，大家共同歡喜贊嘆，說聽了陳先生這一堂課，就好像看了楊小樓的一場精彩表演。我由此暗下決心，決定以魏晉南北朝史為終身的研究對象，定要走陳寅恪先生的道路。

大概俞大綱先生把我的情況介紹給了陳寅恪先生，陳先生為了吸引人才，就推薦我去史語所工作。當時的史語所真是一個做學問的好地方。從1936年秋天到1937年的6月間，我把八書二史讀了一遍。我還是用舊的笨法子，遇到人名就查列傳，遇到地名就查《地理志》，遇到官名就查《職官志》，這樣互相比勘，同時參考錢大昕的《廿二史考異》、趙翼的《廿二史札記》和王鳴盛的《十七史商榷》等等。

我在燕京教過一段魏晉南北朝史，當時就用陳先生的方法，講課內(nèi)容主要是自己的研究結(jié)果，頗受學生歡迎。在清華1949年以后才轉(zhuǎn)到歷史系，也講過一段時間的魏晉南北朝史。院系調(diào)整以后，我服從需要，改搞亞洲史。我致力于魏晉南北朝史研究前后二十幾年，這些研究總體來講，有什么特點呢?我想，我的研究工作的特點和別人比較之后，才能看得出來。就拿我們系里中國古代史方面的幾位先生來說吧，我認為鄧廣銘先生的宋史研究可以說是面面俱精;王永興先生的唐史研究，他在同一類型的題目上幾十年步步深入;田余慶先生研究秦漢魏晉南北朝史，好學深思;祝總斌先生研究秦漢魏晉南北朝史能夠觀其會通。用別位史學家的研究特點來照一照自己，似乎看得更清楚一些。我對魏晉南北朝史沒有總體的看法，也沒有計劃一個一個問題地突破。但是，我覺得在“通古今之變”這方面，還是做了一些工作。因此也有逐步深入的傾向。比如說對魏晉南北朝史學的研究，從《魏收之史學》到《論崔浩國史之獄》，一直到最后《論南北朝史學的異同》，這中間就在逐步融會貫通。陳琳國兄評我《魏晉南北朝史論集續(xù)編》的文章題為《融會貫通漸臻化境》，雖然提得太高，我不敢當，但我覺得卻也不是完全不著邊際。我學術研究的另一個不同于諸家的特點，就是像西方諺語所說，自己是各個行業(yè)的小伙計，沒有一行是老師傅。這是自謙的話，同時又不無自豪，可以說是未蓋棺而定論了吧。總而言之，我自信我的魏晉南北朝史研究，從來沒有由于為“辦得食”而“遂負如來”也。