談歷史教學中的愛國主義教育

韓愈的《師說》中說到，教師的職業是“傳道、授業、解惑”，傳道，就是要加強對學生的政治思想教育，而思想教育的一個重要環節，就是要堅持對學生進行愛國主義教育，歷史學科是對學生進行愛國主義教育的主要學科和主要渠道。中學歷史教師應有目的、有意識地把愛國主義教育寓于歷史教學之中，這樣才能有效地教育學生樹立起遠大理想，鍛煉其意志，使其奮發向上。

一、歷史教學加強愛國主義教育的必要性

首先，歷史教學中加強愛國主義教育，可以增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心。在我國的歷史長河中，產生過許許多多的民族英雄和愛國志士，他們勇敢頑強的戰斗精神，寧死不屈的民族氣節，給后人樹立了光輝的榜樣。西漢蘇武不為名利所動，“吞氈飲血，手持漢節十九載不降”的傲骨，令人肅然起敬;南宋文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞不屈的民族氣節，引起了后代愛國志士的共鳴;林則徐的虎門銷煙，鄧世昌的黃海大戰;鄭成功收復臺灣，為后人敬仰。教學中，向學生展示這一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，揭示這些歷史人物的思想，傳遞精粹的哲理，可以燃起強烈的愛國主義情感，激發學生的民族自豪感。

其次，歷史教學加強愛國主義教育，特別是進行民族恥辱感的教育，可以增強民族生命力和凝聚力。翻開中國近代史，觸目驚心的是一連串戰爭和國恥。從鴉片戰爭到新中國成立前，中國屢戰屢敗，一直處于被動挨打的境地，國土被瓜分，主權被踐踏，財富被掠奪，人民被蹂躪，中華民族陷入了空前的民族危機中。但中國并沒有滅亡，因為中華民族有著偉大的民族凝聚力和崇高的民族氣節，許多仁人志士以“天下興亡，匹夫有責”為己任，前仆后繼，擔負起保家衛國的歷史使命。林則徐立下了“鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無終止之理”的誓言;秋瑾發出了“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的吶喊;譚嗣同甘愿為變法流血，誓拯同類;孫中山大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”。這些愛國志士的偉大犧牲精神，驚天地，泣鬼神，永遠激勵著后人。

再次，歷史教學中的愛國主義教育，可以讓學生堅信“只有社會主義才能救中國”的道理，樹立熱愛祖國，振興中華的雄心壯志。愛國主義有鮮明的時代特征，不同歷史時期有不同的內容。今天的愛國主義，從本質上說，就是熱愛偉大的社會主義祖國，愛國主義與社會主義是統一不可分的。鴉片戰爭后，中國已逐步淪為半殖民地半封建社會。民族危機深重，中國向何處去?許多有志之士為了救國興邦，進行了各種各樣的探索，太平天國運動、義和團運動，“師夷長技以自強”的洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等，盡管都不同程度地推動了中國社會的進步，但都沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質。這就決定了中國只能走社會主義道路。中國八十年的舊民主主義革命失敗了，而中國共產黨只用了二十八年就推翻了“三座大山”的統治，確立了人民民主專政的國家政權。一百多年來的歷史證明，中國要獨立、富強，只有走社會主義的道路，這是歷史的繩索論。

二、歷史教學中愛國主義教育的措施

首先，運用直觀教學手段，再現歷史場景，激發學生的愛國熱情。“百聞不如一見”，直觀教學是學生最容易接受的形式，在歷史教學中，我充分應用了電影、錄像、唱愛國歌曲、插圖、圖片、參觀歷史遺跡等手段，收到了很好的教學效果。在講述英雄人物和文化名人的歷史時，我充分運用掛圖、圖片，講述這些人物的崇高品質和英雄業績，使之成為學生學習的榜樣。例如，被譽為“法國歷史上第一面愛國主義旗幟”的年僅18歲的農家姑娘貞德;血灑疆場的鄧世昌;為了祖國和人民利益而戰的塞爾維亞青年普林西普;19次深入南方帶走300多名黑人奴隸的“地下鐵道優秀乘務員”塔布曼;“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭;身陷囹圄、心堅如鐵的方志敏;以草根、棉絮維持生命，堅持抗戰的楊靖宇等。這些英雄人物崇高的愛國主義品質，深深激勵著學生。另外，我還運用電影、錄像、唱愛國歌曲等手段，使學生身臨其境，拉近歷史的距離，激發學生的愛國熱情。我先后組織學生觀看了《甲午風云》《黨的兒女》《焦裕祿》《開國大典》《大決戰》《南京大屠殺》，等等，使學生在潛移默化中受到了良好的教育。

其次，運用對比方法，使學生在歷史的橫斷面上看到中華民族對世界的貢獻，增強民族自豪感。愛國主義絕不是一個抽象的概念，它每時每刻都在現實生活中體現出來，是一個不容否認的客觀事實。所以我們必須聯系實際對學生進行愛國主義教育，通過古今對照，使之古為今用。講述林則徐的禁煙時與今天的禁毒聯系起來，說明兩者都是不同時代的愛國之舉，其宗旨都是維護中華民族的根本利益，我們青少年要遠離毒品。講述鄭成功收復臺灣，清朝設置臺灣府的歷史，便把它和今天實行的“和平統一，一國兩制”方針聯系起來，說明二者都是維護祖國領土的完整和國家的統一，都是中華民族歷史的進步，青少年應擁護黨和政府的這一正確方針，為實現祖國統一大業作出自己的貢獻。

運用中外歷史的比較法，從而能更加突出中華民族對世界歷史的貢獻，激發學生的民族自尊心和自豪感。例如，歐洲新航路開辟時中國羅盤針的作用，而且與中國鄭和七次下西洋的比較，無論從時間、次數、到達國家和規模上看，鄭和的航行都遠遠超過了歐洲新航路的開辟，從而突出了鄭和下西洋對世界的貢獻，充分說明了中華民族英勇無畏的精神和高超的航海技術。另外，中華民族不僅是世界上最早進入文明時代的國家之一，而且到了封建時代，一直走在世界的前列。例如，中國進入封建社會比歐洲早了1 000多年，許多科技文化成就一直光芒耀眼，處于世界領先地位。張衡的地動儀、華佗的全身麻醉術、祖沖之的圓周率、中國的《唐本草》、郭守敬的《授時歷》、李誡的《營造法式》等。特別是中國古代的四大發明對世界的影響可謂是空前的。“印刷術、火藥，指南針……這三樣東西曾改變了整個世界的面貌和狀態”(培根的《新范疇》)。馬克思說得更加透徹:“火藥、指南針和印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明，火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場，并建立了殖民地，而印刷術則變成了新教的工具。”(《機器、自然力和科學的應用》)中國的四大發明預示著歐洲近代文明和資產階級勝利的到來，所以歐洲學者不得不承認，沒有中國的四大發明，就沒有歐洲的近代化。

(定遠縣岱山初中)