淺談中職美術(shù)專業(yè)繪畫(huà)基礎(chǔ)課的教學(xué)

摘要:面對(duì)目前中等職業(yè)教育的現(xiàn)狀，筆者試就如何提高美術(shù)專業(yè)繪畫(huà)基礎(chǔ)課的教學(xué)質(zhì)量，談一下自己在教學(xué)中的方法。

關(guān)鍵詞:中等職業(yè)教育;美術(shù)專業(yè);基礎(chǔ)課;教學(xué)方法

一、千方百計(jì)，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

對(duì)于青少年學(xué)生而言，興趣是促使其學(xué)習(xí)的重要因素之一，一個(gè)少年學(xué)子如果對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，家長(zhǎng)與教師等外界的督導(dǎo)往往也就成了蒼白無(wú)力的符號(hào)。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)中筆者圍繞以下三個(gè)方面做起:

1. 走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的性格、思想及其成長(zhǎng)環(huán)境等，有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行專業(yè)教學(xué)

中職學(xué)生基本上是十五六歲的青少年，他們的性格、個(gè)性已基本形成，教學(xué)中不能漠視受教對(duì)象的個(gè)性差異而用以一蓋全的方式指導(dǎo)學(xué)生。例如，家庭生活環(huán)境對(duì)學(xué)生造成的影響也不容忽視:有的家庭特別溺愛(ài)、嬌慣孩子;有的家庭一味地放任孩子，出了問(wèn)題，家長(zhǎng)只會(huì)采用武力;有的家庭不和睦，甚至經(jīng)常硝煙彌漫等等。長(zhǎng)期生活在類似以上諸種家庭中的學(xué)生，性格與思想一般都有獨(dú)特的與眾不同的一面。在教學(xué)中，教師無(wú)意中的一句話、一個(gè)眼神，都有可能激起學(xué)生的反感情緒，改變學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，在教學(xué)中，教師要俯下身來(lái)積極主動(dòng)地接近他們、親近他們，融入更多人性化的教育。例如，有一名學(xué)生，上課經(jīng)常不安心，常請(qǐng)假。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸，他的心才對(duì)我敞開(kāi):家中他的父母鬧離婚已經(jīng)兩三年了，當(dāng)時(shí)他正上初中，受此事影響學(xué)習(xí)成績(jī)才一落千丈，結(jié)果沒(méi)能考上理想的高中，最后才選擇了上中職學(xué)一門(mén)專業(yè)技術(shù)。了解情況后我多次與他談心，使他認(rèn)識(shí)到家庭與社會(huì)、個(gè)人與家庭的關(guān)系及自己應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任與義務(wù)等，最終逐漸使他擺脫了家庭帶來(lái)的影響，把更多的精力用在了學(xué)習(xí)上。

2. 轉(zhuǎn)變觀念，改變對(duì)所謂優(yōu)差學(xué)生的定義，因材施教

每個(gè)人都希望得到他人的認(rèn)可與表?yè)P(yáng)，這是人的天性。對(duì)于青少年的學(xué)生更是如此。在教學(xué)中，粗暴武斷地用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判學(xué)生的優(yōu)劣是極其愚蠢與錯(cuò)誤的。尤其對(duì)學(xué)習(xí)興趣本來(lái)就不高的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這只會(huì)更加降低他們的學(xué)習(xí)興趣。在教師的眼中，每一位學(xué)生的每一幅畫(huà)都應(yīng)有值得肯定與表?yè)P(yáng)的方面，要把它找出來(lái)，并加以贊揚(yáng)。之后再委婉指出:“如果你能把其中某一缺點(diǎn)改過(guò)來(lái)就更好了。”此時(shí)的學(xué)生是愿意也樂(lè)意接受問(wèn)題并改正缺點(diǎn)的。課后經(jīng)常有學(xué)生反映，是老師的一句贊揚(yáng)與鼓勵(lì)才使他已放下的畫(huà)筆又重新拿起。“好學(xué)生是夸出來(lái)的。”這個(gè)道理在此頗顯深刻。

3. 以學(xué)生為本，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，采用靈活多變、生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，化單調(diào)枯燥的課堂為有生氣、有活力的課堂

處于青春期的青少年性情好動(dòng)、易急躁、缺乏耐性，而美術(shù)專業(yè)諸如素描、色彩等基礎(chǔ)課則要求學(xué)生能較長(zhǎng)時(shí)間靜下來(lái)、坐下去反復(fù)觀察、反復(fù)描畫(huà);同時(shí)美術(shù)專業(yè)課也多為幾節(jié)連上，這更容易使學(xué)生產(chǎn)生煩躁、厭學(xué)情緒。如何合理解決這些矛盾，是在教學(xué)中首先要解決的問(wèn)題。課堂上，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛不濃時(shí)，我就講一些中外美術(shù)史上的名人小故事與名家畫(huà)論來(lái)緩解班內(nèi)的氣氛;有時(shí)讓全班同學(xué)把他們正在畫(huà)的習(xí)作統(tǒng)一歸整在一起，讓學(xué)生自己做老師來(lái)評(píng)判每幅畫(huà)的優(yōu)缺;偶爾，還帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂對(duì)校園內(nèi)的建筑、花草樹(shù)木等寫(xiě)生。通過(guò)這些方法的實(shí)施，有效地調(diào)節(jié)了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、開(kāi)放思維，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、審美鑒賞力

從教十余載，從歷年畢業(yè)生走向社會(huì)所從事的工作看，僅有一部分人從事了與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的工作，而相當(dāng)一部分從事了與所學(xué)專業(yè)絲毫不相干的工作。因此，作為職業(yè)教育不能僅僅局限于單純的專業(yè)技能上，而應(yīng)以專業(yè)技術(shù)為依托，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的能力。結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，我在這方面是圍繞以下兩方面做的:

1. 遷想妙得，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的想象力和無(wú)窮的創(chuàng)造力

藝術(shù)究其本質(zhì)而論便是一種象征。在藝術(shù)家眼中，世界萬(wàn)物都在互為象征，組成了一個(gè)“象征的森林”。象征主義既追求高于現(xiàn)實(shí)世界的精神世界，又要把精神世界凝聚在個(gè)體生命力上，是一種極大和極小之間的呼應(yīng)。在藝術(shù)中必須掙脫就事論事，找到一種充滿生命力，又經(jīng)得起不斷開(kāi)掘的形式。所以在繪畫(huà)課堂上筆者不是要求學(xué)生生硬地畫(huà)出眼前的物象，而是盡情展開(kāi)自己豐富的想象，運(yùn)用象征的手法看待眼前的物象。例如，在靜物寫(xiě)生課上，當(dāng)靜物擺置好，筆者不是讓學(xué)生急著拿畫(huà)筆畫(huà)，而是引導(dǎo)他們插上想象的翅膀?qū)γ媲暗撵o物反復(fù)觀察。經(jīng)過(guò)啟發(fā)式的引導(dǎo)，原來(lái)死板的靜物在學(xué)生眼中變成了生動(dòng)的形象，完成的作業(yè)也一改過(guò)去如同一個(gè)模子翻制出來(lái)的樣子，幅幅個(gè)性鮮明，極富創(chuàng)意。

2. 用中外優(yōu)秀的美術(shù)作品熏陶學(xué)生，提高學(xué)生的審美力、鑒賞力

教師要在教學(xué)中有計(jì)劃地給學(xué)生講解名家名作，分析優(yōu)秀美術(shù)作品中所蘊(yùn)涵的美的意味。同時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生理解藝術(shù)是生活中美的集中體現(xiàn)，教育學(xué)生在日常生活中學(xué)會(huì)用審美的眼睛認(rèn)識(shí)、感悟生活，繼而引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，達(dá)到自我人格的塑造。

三、把學(xué)生的道德情操等非智力的培育融入日常的專業(yè)教學(xué)中

缺失了德育教育，任何形式內(nèi)容的教育都將是無(wú)源之水，無(wú)本之木。縱觀我國(guó)發(fā)生在校園內(nèi)外的青少年犯罪，大都是德育方面的不足造成的。在這方面，筆者是圍繞以下兩點(diǎn)做的:

1. 身體力行，用教師高尚的道德情操陶冶學(xué)生

在教學(xué)中，教師要對(duì)自己嚴(yán)格要求，認(rèn)真授課，尊重每一個(gè)學(xué)生，不敷衍任何一個(gè)學(xué)生。要在學(xué)生面前永遠(yuǎn)呈現(xiàn)出一顆赤子般真誠(chéng)的師魂，用自己的言行、自己的心靈來(lái)感染學(xué)生。另外，職業(yè)教育的專業(yè)技術(shù)課教師往往是與學(xué)生接觸機(jī)會(huì)最多、時(shí)間最長(zhǎng)，也極容易成為學(xué)生仰慕、崇拜的對(duì)象，因此作為教師應(yīng)該明白在傳授學(xué)生專業(yè)技能時(shí)，也是自己的思想道德品格感化學(xué)生之時(shí)。

2. 把思想品德納入評(píng)判學(xué)生的重要依據(jù)

在我國(guó)的傳統(tǒng)教育中，德是一個(gè)人的立身之本。德育是一個(gè)人接受教育的開(kāi)始，也是一個(gè)人的終生必修課。教師要把德育融入到專業(yè)技能教育中，時(shí)刻教育學(xué)生不但要學(xué)好專業(yè)技能，更要學(xué)會(huì)如何做人。一個(gè)專業(yè)技能好而品德欠佳的學(xué)生不是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生;一個(gè)道德品質(zhì)好而專業(yè)技能欠缺的學(xué)生不一定不是好學(xué)生。

綜上所述，通過(guò)筆者在美術(shù)專業(yè)繪畫(huà)基礎(chǔ)課教學(xué)中的嘗試，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、道德情操等都得到了不同程度的提高，為在以后的學(xué)習(xí)中奠定了較好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]余秋雨.藝術(shù)創(chuàng)造論[M].上海:上海教育出版社，2005.

[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社，2005.

(焦作藝術(shù)學(xué)校)