誦讀經典古詩文 提高學生語文素養

古詩文是我國文學史上最有生命力的瑰寶。千百年來，就已經成了我們民族精神約定俗成的教科書，成為一種長效的民族素質滋養劑。誦讀古詩文，是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統、繼往開來的有力之舉。語文教材里的古詩詞，都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，而且具有很高的審美價值、很強的藝術感染力。我們古詩的特點是:短小精悍，詞句優美，韻律和諧，節奏性強，易讀易記。這些都特別適合小學生誦讀和學習，以此來陶冶學生情操，培養審美能力，提高文化素養，從而走上“正道”來，成為一名優秀的社會主義建設的接班人。開展經典誦讀，也是培養學生的愛國情操和對自然生命的關懷之情，提高學生的綜合素質的一個重要途徑。學習古詩文關鍵就是誦讀。誦讀既是一個理解和表達的過程，又是一個審美的過程。那么，在經典詩文教學中如何指導學生“誦讀”古詩文呢?

一、 初讀古詩、整體感知

讀是語言實踐練習最重要的途徑。只有讀的多，才能悟得深。多讀有助于對語言的感知、吸收、積累，也有助于思維的發展。正如俞平伯先生所說的那樣:古人做文章時，感情充沛，情感勃發，故形之于作品。

(1)激趣。有道是“興趣是最好的老師”“興趣是學習的原動力”。它是推動學生學習活動的主觀因素，是進行自主學習的前提。因此，我們首先注重激發學生自讀古詩的興趣。如在教學的起始階段，我們給學生講“詩的故事”“詩壇趣話”;先讀淺顯的詩，使學生感到讀詩并不難，嘗到讀詩的甜頭，以此來調動學生自讀古詩的興趣?？梢韵茸寣W生把以前會背的古詩全部背誦給同桌聽一聽，進行初步的統計;再把同學們接觸過，但又不是大家都會的那部分簡單詩詞抄下來進行背誦。難度不大，背誦起來有種似曾相識的感覺，自信心一下子就找到了。

(2)導法。英國生物學家達爾文說:“最有價值的知識是關于方法的知識。”“大量誦讀古詩文”的關鍵就是掌握一定的“法”才能完成一定的背誦“量”。因此，在課堂教學中，我非常注重導之以“法”，具體分三個層面進行:第一步:學詩授法。就是以課本中的古詩教學為主渠道，注重讀詩方法的指導，使學生依“法”習得。通過多年的教學實踐，我摸索出了按“細讀——精讀——感悟”三程序進行的自讀古詩的一般方法:①知詩人，解詩題;②抓字眼，明詩意;③多誦讀，悟詩情。第二步:配詩悟法。就是學完課本中的一首古詩后，補充另一首便于比較的課外古詩，讓學生運用學法自學。同中求異，異中求同，使學生逐步體會、鞏固讀詩的門徑。如學習了王安石的《泊船瓜洲》，我就讓學生上網查詢有關思鄉的詩，有關對月抒懷的詩，孩子們一下子就背會了《月下獨酌》，聯系上了《靜夜思》，同時了解《水調歌頭·明月幾時有》等。第三步:展讀用法。為了擴大學生和閱讀面，我充分利用教室里的“黑板報”，開辟“每周一詩”欄目，讓語文科代表通過網絡搜索詩歌或在《唐詩三百首》中精選古詩，作為重點賞析。在適當時間我稍作點撥、引導，讓學生欣賞誦讀，自悟其意，自得其樂。

二、 熟讀古詩、自悟自得

教學中，我主張讓孩子選擇自己最喜歡的一行多讀幾遍，并讀給同桌聽，通過熟讀慢慢體會詩的意境。如教學《小兒垂釣》時，我引導學生用讀詩文的形式來回答問題，反復誦讀。①問:“蓬頭稚子”干什么?答:蓬頭稚子“學垂綸”;②問:“誰”側坐莓苔草映身?答:“蓬頭稚子”側坐莓苔草映身;③路人借問時誰“遙招手”?誰“怕得魚驚不應人”?通過聯系古詩的上下文并結合看圖，讓學生熟讀自悟一些內容。在熟讀的基礎上，然后質疑問難。有的提出“學垂綸”是不是“學釣魚”的問題，可見他們已能自讀自悟，教師順勢請他們查字典印證自己的看法，小小的成功足以讓他們愉悅。還有的提出:平常說“招手”是請他過來的意思，他怕“魚驚”為什么還請“問路人”過來呢?隨即讓同學們展開討論，不難得出“招手”是“擺手”的意思。通過熟讀，質疑解疑，大家自然能體會出詩中小孩的專注與天真爛漫，達到自悟自得。

三、 適度講解、誦讀體會

詩歌中所表現的既是詩人對宇宙萬物關懷的感情，也表現了詩人的品格、修養和懷抱。教學中我注重把詩歌中感人的力量傳述出來，讓學生得到潛移默化的感染，從而使學生受到教育，教學的目的也達到了。如在結束《古風》的教學時，適度講解:此詩題目也作《憫農》，憫有“哀憐”的意思，還作憂愁解釋。作者李紳在唐朝元和年間考取進士，后來官做得很大，一直做到了宰相，但他對生活在下層的老百姓還是很同情的，因此在他的不少詩歌中都不同程度地流露出這種關心百姓的感情，這在封建社會的士大夫中是難能可貴的。至此，再以誦讀方式來體會古文聲韻之美、情感之美，學生就能讀得聲情并茂了。

四、 展開想象、悟意明理

根據詩的內容，引導學生想象詩中描繪的美好畫面，學生才能進入古詩優美的情境中，感受語言文字的美。如教學《登鸛雀樓》，我通過啟發學生根據詩意展開合理想象，悟意明理，再把想象中的景物畫下來或把你站在高處觀察的景物用一二段話寫出來。這樣，既激發了學生學習古詩的興趣，又能加深對古詩的理解。

五、 適當延伸、拓展誦讀

如果我們培養出的學生不知道李白、杜甫，不知道蘇東坡、李清照……從來沒有讀過、聽過詩經、唐詩、宋詞，我想，我們的教育是失敗的。如果寫作文，有了唐詩宋詞的功底，文章就會放出光彩。因此，教學古詩文時應抓住時機激發學生誦讀古詩的興趣，適當延伸，拓展誦讀面，擴大儲存量。如教學《古風》做總結時，可以提示學生:我們所學的《鋤禾》也是李紳所作，也名《憫農》。《鋤禾》既表現了作者對農民的深切同情，又告誡人們要尊重勞動、愛惜糧食。我們祖國有悠久的歷史、燦爛的文化，還有許多像《憫農》這樣膾炙人口的詩文正等著你們去誦讀呢!這樣就自然將誦讀從課內延伸到了課外。同時為了讓學生更好地領悟詩意，我經常通過網絡搜索已學或準備要學的古詩文歌曲，讓學校文藝隊編排經典古詩歌舞，通過歌舞的形式讓學生更好地學習古詩文。學習《回鄉偶書》時，我通過編排歌舞讓學生一起參加排演，在排練中就如何表達作者的情感讓學生各抒己見，更好地豐滿了詩歌的內容，學生學習古詩文的熱情更加高漲了。

誦讀經典古詩文是直抵孩童心靈的歌唱，它可以雕琢孩童的心靈，感化孩童的性情，培養孩童的志趣，開闊孩童的胸襟，端正孩童的言行，塑造孩童的人格，陶冶孩童的情操。因此，在古詩教學中我們更應遵循多“讀”的教學原則，讓學生多讀多背多誦，自讀自悟、質疑問難，細細品味古詩文的韻律美、意境美、情感美、哲理美，不斷提高學生的“語文”素養。

(貴港市港北區西江中心小學)