弘揚(yáng)祖國的民族音樂文化,培養(yǎng)學(xué)生對我國民族音樂文化的熱愛,本應(yīng)是中小學(xué)音樂教育的根本任務(wù),但在實(shí)際的教學(xué)工作中,我卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對民族音樂缺乏正確認(rèn)識,對此我們深有感觸。當(dāng)代中國音樂文化正處于一個(gè)轉(zhuǎn)型期,古今、中外、雅俗音樂的撞擊都匯集到一起,社會(huì)上的流行音樂,特別是愛情歌曲充耳可聞,具有地方特點(diǎn)的民族音樂卻被打入冷宮,無人問津。尤其是當(dāng)代中小學(xué)生,他們對潘瑋柏、周杰倫等流行歌手崇拜有加,甚至于對他們的個(gè)人檔案也能倒背如流,卻很少有人知道我國的國樂大師劉天華、華彥鈞是什么人。這種情況不能不引起我們的深思:我國的民族音樂是當(dāng)今世界上溯源最久遠(yuǎn)的東方古老音樂文化的代表,擁有數(shù)以萬計(jì)的色彩獨(dú)特的民族音樂,受到了世界音樂人士的重視,而我們這些土生土長的中國孩子卻陌生到幾乎不認(rèn)識。我國民族音樂正在經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn):假如失去了青少年的喜愛和發(fā)揚(yáng)光大,民族音樂必將會(huì)失去它存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,加強(qiáng)民族音樂文化教育,弘揚(yáng)民族音樂文化勢在必行。
一、 教師要加強(qiáng)和提升自身民族音樂文化的底蘊(yùn)
博大精深的中國民族音樂文化,首先要求教師在音樂方面的素養(yǎng)非常高,教師的學(xué)識水平直接影響著課堂教學(xué)內(nèi)容的順利實(shí)施,想給學(xué)生“一杯水”教師首先要有“一桶水”,教師學(xué)識上的欠缺會(huì)讓課堂教學(xué)乏味和牽強(qiáng)。作為主要承擔(dān)民族音樂教育任務(wù)的教師應(yīng)該主動(dòng)去學(xué)習(xí)、去探索中國民族音樂的文化,提升自身的中國民族音樂文化底蘊(yùn)和素養(yǎng)。教師要全面了解我國民族民間音樂的各種體裁和它們的獨(dú)特民族風(fēng)格,以及民族民間音樂發(fā)展史,要通過認(rèn)真聆聽和練唱,掌握民歌戲曲的演唱風(fēng)格、韻味和演唱方法、技能,了解各種民族樂器的外形、構(gòu)造、音色、演奏方法,甚至掌握部分民族樂器的演奏技能。唯有這樣,教師才能準(zhǔn)確把握民族民間音樂的風(fēng)格特征,才能在課堂上原汁原味地表現(xiàn)或賞析作品,讓學(xué)生聆聽、感受到民族民間音樂的美,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與愿望,拉近他們與民族民間音樂的距離。這同時(shí)也是對教師課堂教學(xué)的基本要求,更是對教師理解、表現(xiàn)能力及二度創(chuàng)作能力的考驗(yàn)。
二、 在音樂課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行民族音樂的教育
由于歷史和社會(huì)的原因,學(xué)生對民族民間音樂既好奇又陌生。如何實(shí)現(xiàn)民族民間音樂教育的目標(biāo)呢?我們要在課堂上進(jìn)行認(rèn)真探索,要通過加強(qiáng)課堂民族音樂教學(xué),使學(xué)生對我國的民族音樂文化傳統(tǒng)有較為深刻的認(rèn)識和理解,改變學(xué)生偏重唱流行歌曲的傾向。我們可以把教材嘗試進(jìn)行分類處理,一類是音樂欣賞,這是音樂課堂教學(xué)的重要方式之一。在音樂欣賞課教學(xué)中,要注重選一些能夠代表我國特色的古樂名曲和戲曲名段及現(xiàn)代優(yōu)秀民歌,如《懷古》《流水》《蘇武牧羊》《二泉映月》《都有一顆紅亮的心》等,并結(jié)合使用多媒體課件、服飾道具的展示等,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)聲像結(jié)合的欣賞空間,縮短他們與民樂尤其是戲曲之間的距離。例如在欣賞《蘇武牧羊》時(shí),先介紹蘇武牧羊的歷史故事和背景,并了解“北海”惡劣的地理環(huán)境,從而提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。在欣賞的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生用文字或繪畫來表達(dá)自己的感受,這是一次文學(xué)、音樂與美術(shù)的文化整合,這樣學(xué)生能初步感受到這部作品所表達(dá)的情感,了解這部作品的時(shí)代特征與文化價(jià)值,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力,增強(qiáng)民族自豪感。另一類是唱歌教學(xué),這也是我們音樂課堂的主陣地之一。初中音樂教材中選編了大量的民族音樂歌曲,如:《無錫景》《楊柳青》《茉莉花》《川江船夫號子》《上去高山望平川》等。在教唱這些歌曲時(shí),應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種情景,提供各種形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地投入到活動(dòng)中去。課堂上應(yīng)有大量的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行聽、唱、奏、演的活動(dòng),使學(xué)生在課堂上不僅有外在的愉悅表現(xiàn),而且有內(nèi)在的成功體驗(yàn)。例如,在講授民歌《茉莉花》時(shí),可以讓學(xué)生演唱、演奏《茉莉花》,欣賞江蘇、河北、東北、廣東的不同版本的《茉莉花》。通過這一系列活動(dòng),使學(xué)生真正感受到了民歌的“變異性”及民歌發(fā)展與傳承。在學(xué)生與民族音樂多次面對面地接觸,品嘗民族音樂的“原汁原味”的同時(shí),自始至終接受著民族音樂的情感教育和知識技能訓(xùn)練,民族音樂中蘊(yùn)涵的倫理道德、人間真情、人文境界、民族尊嚴(yán)等也在感染著學(xué)生,幫助塑造學(xué)生健全的人格。
三、 在課外音樂活動(dòng)中堅(jiān)持以民族民間音樂為內(nèi)容
課外音樂活動(dòng)是學(xué)校音樂教育的重要組成部分,它與課堂教學(xué)相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充。因此要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī),這對在學(xué)校中普及和提高民族民間音樂教育是非常有效的。首先,可以讓學(xué)生搜集整理民俗民歌、趣人軼事,向長輩學(xué)習(xí)民族歌舞,并在全班展示。同學(xué)們在愉快的談?wù)摵捅硌葜校粌H了解到了課堂以外不同地區(qū)、不同特色、不同體裁、形式的民歌,又了解到了民族音樂是與我們祖祖輩輩的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗息息相關(guān)的。這不僅可以削弱流行音樂對學(xué)生造成的不良影響,還可以使學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下健康成長。其次,可以開展民族民間音樂的專題講座,如本校音樂教師的專業(yè)水平有限的話,還可以邀請一些專業(yè)從事民族民間音樂活動(dòng)的專家或演員來開講座進(jìn)行指導(dǎo),還可以邀請他們帶上一些經(jīng)典的節(jié)目或片段在學(xué)生面前進(jìn)行展示與表演。通過講座和表演,讓學(xué)生走進(jìn)民族民間音樂,從而發(fā)自內(nèi)心地真正喜歡上民族民間音樂。
加強(qiáng)中小學(xué)民族音樂教學(xué),就是要讓學(xué)生領(lǐng)略中國傳統(tǒng)音樂之美,了解華夏優(yōu)秀文化之偉大和豐富,增強(qiáng)對祖國的熱愛之情。我們應(yīng)讓民族民間音樂成為孩子們成長的搖籃,讓民族民間音樂這塊瑰寶在音樂課堂中綻放出絢麗的光彩。
(溧陽市第二中學(xué))