摘 要: 新課程的基本理念與建構(gòu)主義教學(xué)觀具有內(nèi)在的一致性,本文在全面闡述建構(gòu)主義教學(xué)觀及其教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,探討建構(gòu)主義教學(xué)觀下的物理教學(xué)。
關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義教學(xué)觀 教學(xué)模式 物理課堂教學(xué)原則
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰通過(guò)長(zhǎng)期對(duì)兒童智力發(fā)展的研究提出的著名認(rèn)知發(fā)展理論。近年來(lái)隨著多媒體技術(shù)與因特網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,建構(gòu)主義理論在教育教學(xué)上廣泛使用。
建構(gòu)主義者認(rèn)為,世界是客觀存在的,但是對(duì)于世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定的。我們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)事實(shí),或者至少說(shuō)是在解釋事實(shí),個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界是用個(gè)人的頭腦創(chuàng)建的,由于我們的經(jīng)驗(yàn),以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)的信念不同,因此我們對(duì)外部世界的理解便也迥異。所以建構(gòu)主義更關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)知識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性,對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了許多新的見(jiàn)解。
一、建構(gòu)主義教學(xué)觀
1.建構(gòu)主義的知識(shí)觀
建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),它并不是問(wèn)題的最終答案。而且,知識(shí)并不能精確地概括世界的所有法則,在具體問(wèn)題中,需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。按照這種觀點(diǎn),課本知識(shí)只是關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè),教師不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生,更不能用科學(xué)家、課本與自身的權(quán)威來(lái)壓服學(xué)生。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)新知識(shí)的理解,而且是對(duì)新知識(shí)的分析、檢驗(yàn)和批判。建構(gòu)主義的知識(shí)觀雖有些偏激,但它向傳統(tǒng)的教學(xué)提出了巨大的挑戰(zhàn),值得我們深入思考。
2.建構(gòu)主義的學(xué)生觀
建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在以往的學(xué)習(xí)中,他們已形成一定的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí),他們往往基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),依靠他們的知識(shí)能力,形成對(duì)問(wèn)題的解釋。教師不能無(wú)視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),要把它作為新的知識(shí)的增長(zhǎng)點(diǎn);教學(xué)不應(yīng)只是簡(jiǎn)單的知識(shí)的傳遞,而應(yīng)是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換;教師也不是簡(jiǎn)單的知識(shí)呈現(xiàn)者,而應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解,傾聽(tīng)他們的看法,引導(dǎo)學(xué)生豐富和調(diào)整自己的理解。
3.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)活動(dòng)觀
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)是主動(dòng)的。學(xué)習(xí)并不是知識(shí)的簡(jiǎn)單積累,它包含新、舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組,是新舊經(jīng)驗(yàn)的雙向的相互作用的過(guò)程。而且需要強(qiáng)調(diào)的是,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀能動(dòng)作用使每個(gè)人在他自身環(huán)境中,所建構(gòu)的知識(shí)從一開(kāi)始就很不相同,個(gè)體在認(rèn)知上的差異又會(huì)影響其后的學(xué)習(xí)過(guò)程。按照建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀念,在教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體。作為建構(gòu)過(guò)程的主體,學(xué)生應(yīng)該為自己的學(xué)習(xí)過(guò)程提供原動(dòng)力,制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,選擇最有效率的學(xué)習(xí)方法,自我調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程。在建構(gòu)主義的理論之下,教師應(yīng)該怎樣去做呢?事實(shí)上,在一個(gè)以學(xué)生為主體的環(huán)境中,教師的工作更富有挑戰(zhàn)性。教師要從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者,教師教學(xué)的目的要轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生順利完成知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。因此,在教學(xué)中,教師要想方設(shè)法在各個(gè)環(huán)節(jié)中使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思考。例如,在復(fù)習(xí)提問(wèn)時(shí),教師不應(yīng)僅是復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容,而應(yīng)復(fù)習(xí)所有與新知識(shí)學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容。在新知識(shí)教學(xué)過(guò)程中,教師要在恰當(dāng)時(shí)機(jī)揭示新、舊知識(shí)的聯(lián)系,這樣才有利于學(xué)習(xí)建構(gòu)知識(shí),另外,恰當(dāng)?shù)姆蠢瑢?duì)于學(xué)生自行糾正理解上的錯(cuò)誤有一定益處,對(duì)幫助學(xué)生知識(shí)建構(gòu)也是有利的。我們的教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生主體參與,在實(shí)踐中完成自身知識(shí)的建構(gòu),具體的做法并沒(méi)有固定的模式,需要在實(shí)際教學(xué)工作中不斷地探索。建構(gòu)主義理論的引入必然會(huì)為物理教學(xué)改革的實(shí)現(xiàn)開(kāi)辟一條道路,幫助學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)者。
二、建構(gòu)主義的教學(xué)模式
在建構(gòu)主義教學(xué)觀的理論背景下,產(chǎn)生了一系列新的教學(xué)模式,其中較為典型、較為成熟的有如下三個(gè)。
1.情景教學(xué)
情景教學(xué)是指創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情景,學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義。教師同樣是情境中的事件探究者或問(wèn)題解決者,教師在與學(xué)生共同建構(gòu)意義的過(guò)程中給學(xué)生提供必要的幫助。這里的情景是基于現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)情景,是與現(xiàn)實(shí)情景一致或類(lèi)似的。由于這種教學(xué)是以真實(shí)情景或問(wèn)題為基礎(chǔ)的,故又稱之為“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問(wèn)題的教學(xué)”。通過(guò)學(xué)生和教師對(duì)這些事件或問(wèn)題的探究,教學(xué)內(nèi)容及其進(jìn)程成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有機(jī)的整體。例如,在進(jìn)行《反沖運(yùn)動(dòng)》一節(jié)教學(xué)時(shí),我首先播放“神舟六號(hào)”宇宙飛船發(fā)射過(guò)程的紀(jì)錄片,然后請(qǐng)有關(guān)學(xué)生演示自己制作的“小火箭”,當(dāng)其他學(xué)生看到自己的同伴成功放飛了他們自制的“小火箭”,心情無(wú)比激動(dòng)。此時(shí)此刻,學(xué)生極想知道火箭的工作原理,這個(gè)時(shí)候正是學(xué)生探索新知識(shí)的最佳時(shí)機(jī)。然后我讓學(xué)生互相交流、互相學(xué)習(xí),并加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,闡述反沖運(yùn)動(dòng)的原理,學(xué)生聽(tīng)完以后心領(lǐng)神會(huì),繼而再把問(wèn)題引向深處,讓學(xué)生探討有關(guān)火箭加速和使用何種燃料等問(wèn)題,這樣學(xué)生都能很愉快地獲取新知識(shí),解決新問(wèn)題。
2.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)
隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)是另一種建構(gòu)主義教學(xué)模式,該教學(xué)模式是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新興分支“認(rèn)知彈性理論”發(fā)展起來(lái)的。認(rèn)知彈性理論認(rèn)為,人的認(rèn)知隨情景的不同而表現(xiàn)出極大的靈活性、復(fù)雜性和差異性。基于認(rèn)知彈性理論的隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué),是指對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容在不同時(shí)間、不同情景,基于不同目的,著眼于不同方向,用不同方式多次加以呈現(xiàn),以使學(xué)習(xí)者對(duì)同一內(nèi)容或問(wèn)題進(jìn)行多方面探索和理解,獲取多種意義的建構(gòu)。 “隨機(jī)訪問(wèn)”即自由地、隨機(jī)地從不同角度訪問(wèn)、探索、建構(gòu)同一內(nèi)容。這實(shí)質(zhì)上是“換一個(gè)角度看問(wèn)題,換一個(gè)情景解決問(wèn)題”的教學(xué)模式。
3.支架式教學(xué)
支架式教學(xué)是通過(guò)一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣軄?lái)幫助學(xué)習(xí)者理解特定知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)意義的教學(xué)模式,借助該框架,學(xué)習(xí)者能夠獨(dú)立探索并解決問(wèn)題,獨(dú)立建構(gòu)意義。“支架”用來(lái)比喻對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題和建構(gòu)意義起輔助作用的概念框架。通過(guò)其支撐作用,學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展不斷從實(shí)際水平提升到潛在水平。教師的作用就在于使這樣的概念框架盡可能完善。例如,在進(jìn)行《閉合電路歐姆定律》內(nèi)容的教學(xué)時(shí),為使學(xué)生較好地理解這一定律,我設(shè)計(jì)了以路端電壓隨外電阻變化作為學(xué)習(xí)主題。首先將有關(guān)概念,如路端電壓、內(nèi)電壓、電動(dòng)勢(shì)等作為預(yù)備知識(shí),給學(xué)生建構(gòu)支架,再讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)電路設(shè)計(jì),探討不同外電阻下的路端電壓和電路中的電流變化情況,記錄不同外電阻情況下對(duì)應(yīng)的路端電壓和電路中的電流數(shù)據(jù),我在其中起引導(dǎo)作用,最后讓學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理,作出路端電壓隨外電阻變化曲線圖、路端電壓隨電路中的電流變化曲線圖、電源輸出功率隨外電阻變化曲線圖等,借助圖線學(xué)生自然得出各物理量之間的關(guān)系,從而進(jìn)一步深化了對(duì)《閉合電路歐姆定律》的理解。
三、建構(gòu)理論觀下的物理課堂教學(xué)原則
建構(gòu)主義理論要求把學(xué)習(xí)置于真實(shí)的、復(fù)雜的情境之中,讓學(xué)生的創(chuàng)造性、創(chuàng)新性和自主性發(fā)揮到極致。這就決定了現(xiàn)代物理課堂教學(xué)應(yīng)遵循以下的基本原則。
1.問(wèn)題性原則
問(wèn)題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生困惑進(jìn)而產(chǎn)生解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望和沖動(dòng)時(shí),也就激發(fā)了去觀察、思考、解決問(wèn)題的欲望,這便是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的開(kāi)始。因此,教師必須善于從教材、生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)具有新穎性與多面性的問(wèn)題情境,讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題思考、互相討論、開(kāi)展交流,達(dá)到創(chuàng)造性解決問(wèn)題的目的。在這個(gè)原則中,教師一定要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,一定要善于啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題,一定要設(shè)計(jì)好寬松和諧的提問(wèn)環(huán)境,使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)和善問(wèn)。
2.探究性原則
在物理課堂教學(xué)中,教師不僅應(yīng)告訴學(xué)生物理結(jié)論,而且要讓學(xué)生了解物理學(xué)家是如何提出問(wèn)題,采用什么方式研究探索問(wèn)題的。物理學(xué)家之所以有所發(fā)現(xiàn),全在于他們探索物理規(guī)律的思維方法與科學(xué)研究方法的正確性。教師要使學(xué)生受到物理學(xué)家思維的啟發(fā),進(jìn)而領(lǐng)會(huì)物理學(xué)家思想方法和研究方法。
3.實(shí)驗(yàn)性原則
物理學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)性科學(xué),在物理課堂教學(xué)中教師必須遵循實(shí)驗(yàn)性原則,做到堂堂有實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生去經(jīng)歷、動(dòng)手、體驗(yàn)和感悟。
在重視學(xué)生隨堂實(shí)驗(yàn)的同時(shí),教師還應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些新的實(shí)驗(yàn)活動(dòng),特別要鼓勵(lì)學(xué)生自己大膽探究,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
4.生成性互動(dòng)原則
教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生互動(dòng)、學(xué)生與文本互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程。在這種互動(dòng)中,學(xué)生應(yīng)始終處于積極的狀態(tài)。因此,在物理課堂教學(xué)中教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。
(1)教學(xué)過(guò)程不完全是預(yù)設(shè)的。
(2)教學(xué)中有互動(dòng)的過(guò)程,互動(dòng)者有思維的碰撞。
(3)課堂教學(xué)氣氛要相當(dāng)活躍,有教學(xué)高潮,通過(guò)師生的共同作用生成許多新的東西。
(4)通過(guò)快與慢的轉(zhuǎn)化,大與小的轉(zhuǎn)化,動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)化,個(gè)別提問(wèn)和集體回答相結(jié)合,教師演示和學(xué)生實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,獨(dú)立思考與小組討論相結(jié)合,教師講解和學(xué)生練習(xí)相結(jié)合等形式,使所有學(xué)生始終處于積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。
綜上所述,建構(gòu)主義是從心理學(xué)的角度討論教學(xué)的方式方法,建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)理論提出了一系列新的設(shè)想,對(duì)于物理科的教學(xué)改革,對(duì)于物理教學(xué)中進(jìn)行的創(chuàng)新教學(xué),對(duì)于發(fā)揮物理學(xué)科在提高學(xué)生素質(zhì)中的作用,都具有重大意義。教師在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)建構(gòu)主義理論,積極進(jìn)行教學(xué)改革,一定能提高教育教學(xué)質(zhì)量,自己也會(huì)從中大有獲益。
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